古人稱男子一百歲為什麼人活一百歲稱為什麼

2021-03-05 09:19:36 字數 2884 閱讀 4241

1樓:黑哥

期頤之年。

參考:20歲——弱冠,及冠;

30歲——而立之年;

40歲——不惑之年、強壯之年;

50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;

60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年;

70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年100歲----期頤;

2樓:亦夢之城

1、期頤(qī yí ),指年齡在百歲及以上的老人。

2、出處

語本《禮記·曲禮上》:「百年曰期、頤。」 鄭玄注:「期,猶要也;頤,養也。不知衣服食味,孝子要盡養道而已。」

孫希旦集解:「百年者飲食、居處、動作,無所不待於養。 方氏愨 曰:『人生以百年為期,故百年以期名之。』」

唐 李華《四皓銘》:「抱和全默,皆享期頤。」

幸福百年

宋 陸游《初夏幽居》詩之五:「餘生已過足,不必到期頤。」

清 蒲松齡《聊齋志異·席方平》:「今送汝歸,予以千金之產、期頤之壽,於願足乎?」

郁達夫《代洪開榜先生祝樑母鄧太夫人八秩大慶》詩:「好待期頤觴詠日,重摩銅狄話滄桑。」

3樓:匿名使用者

古人稱男子一百歲為期頤之年

三十而立、四十不惑、五十稱半百或知命、六十稱花甲或耳順、七十稱古稀、八十及九十稱耄耋、百歲老人稱期頤

《禮記.曲禮上》「百年曰期頤。」因此,一百歲叫做「期頤」

參考:20歲——弱冠,及冠;

30歲——而立之年;

40歲——不惑之年、強壯之年;

50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;

60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年;

70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年100歲----期頤;

4樓:匿名使用者

期頤三十而立、四十不惑、五十稱半百或知命、六十稱花甲或耳順、七十稱古稀、八十及九十稱耄耋、百歲老人稱期頤

《禮記.曲禮上》「百年曰期頤。」因此,一百歲叫做「期頤」

人活一百歲稱為什麼

5樓:巧米樂

期頤(qī yí ),指年齡在百歲及以上的老人。

一百歲。稱百歲為"期頤之年。" 期頤:

百歲之人。 源於漢時戴聖所輯的《禮記·曲記篇》:"人生十年曰幼,學;二十曰弱,冠;三十曰壯,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期頤。

" 意思是人生以百年為期,所以稱百歲為"期頤之年」。

《禮記·曲禮上》:「百年曰期,頤。」期是期望,頤是養。就是說,人活到一百年,是期望中的高壽,所以到了這個年齡,就要很好地養起來。於是,後人把「期頤」作為百歲的代稱。

6樓:匿名使用者

不同年齡人的稱謂

人初生叫嬰兒,不滿週歲稱襁褓。

2至3歲稱孩提。

女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。

10歲以下稱黃口。

13歲至15歲稱舞勺之年。

15歲至20歲稱舞象之年。

女孩12歲稱金釵之年。

女孩13歲稱豆蔻年華。

女孩15歲稱及笄之年。

16歲稱碧玉年華;

20歲稱桃李年華。

24歲稱花信年華;女子出嫁稱票?梅之年。

男子20歲稱弱冠。

30歲稱而立之年。

40歲稱不惑之年。

50歲稱知命之年。

60歲稱花甲或耳順之年。

70歲稱古稀之年。

80歲稱杖朝之年。

80至90歲稱合?之年,耄耄之年。

100歲樂期頤。

另外,還有稱童年為總角或垂髫,稱青少年為束髮,女子待嫁稱待年或待字,稱老年為皓首或白首,稱長壽老人為黃髮等等

子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」

為什麼把100歲叫做期頤之年

7樓:兜轉瞬間

《禮記·曲禮上》:「百年曰期,頤。」期是期望,頤是養。就是說,人活到一百年,是期望中的高壽,所以到了這個年齡,就要很好地養起來。於是,後人把「期頤」作為百歲的代稱。

期頤之年,出自《禮記·曲禮上》,用以指活到百歲之人。

拼音:qi yi zhi nian

期頤:百歲之人。 源於漢時戴聖所輯的《禮記·曲記篇》:

"人生十年曰幼,學;二十曰弱,冠;三十曰壯,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期頤。" 意思是人生以百年為期,所以稱百歲為"期頤之年。" 期,朱熹講是「周匝之義」,即轉過一圈了,「謂百年已周」。

頤,朱熹講是「謂當養而已」。即生活起居待人養護。期頤就是指百歲之人。

意思是這時飲食起居期待子孫奉養照顧了。元人陳浩解釋說:「人壽以百年為期,故曰期;飲食起居動人無不待於養,故曰頤。

」鄭玄注:「期,猶要也;頤,養也。不知衣服食味,孝子要盡養道而已。

」意思是:人至百歲,飲食、居住等各方面都需要孝子照養,所以「百歲」稱作「期頤」。

8樓:匿名使用者

稱百歲為"期頤之年。" 期頤:百歲之人。

源於漢時戴聖所輯的《禮記·曲記篇》:"人生十年曰幼,學;二十曰弱,冠;三十曰壯,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期頤。" 意思是人生以百年為期,所以稱百歲為"期頤之年。

" 期,朱熹講是「周匝之義」,即轉過一圈了,「謂百年已周」。頤,朱熹講是「謂當養而已」。即生活起居待人養護。

期頤就是指百歲之人。意思是這時飲食起居期待子孫奉養照顧了。元人陳浩解釋說:

「人壽以百年為期,故曰期;飲食起居動人無不待於養,故曰頤。」鄭玄注:「期,猶要也;頤,養也。

不知衣服食味,孝子要盡養道而已。」意思是:人至百歲,飲食、居住等各方面都需要孝子照

9樓:匿名使用者

吵架了∨號樓二單元。。∵鳥叔?◇

二十歲至一百歲古人用什麼詞來形容

20歲 加冠 30 而立 40歲 不惑 50歲 艾 60歲 花甲 70歲 古稀 80歲 耄耋 90歲 上壽 100歲 期頤 1 加冠 拼音 ji gu n 解釋 古時男子年滿二十歲行加冠禮,表示進入成年 既加冠。出處 明.宋濂 送東陽馬生序 2 而立 拼音 r l 解釋 論語 為政 三十而立。指年至...

古人從一歲到一百歲是怎麼稱呼的?(例 四十不惑)

不滿週歲 襁褓 2 3歲 孩提 女孩7歲 髫年 男孩8歲 齠年 幼年泛稱 總角 10歲以下 黃口 13 15歲 舞勺之年 15 20歲 舞象之年 12歲 女 金釵之年 13歲 女 豆蔻年華,15歲 女 及笄之年 16歲 女 破瓜年華 碧玉年華 20歲 女 桃李年華 24歲 女 花信年華 至出嫁 梅之...

二十歲,三十歲,四十歲一百歲在古語裡都叫什麼?是什麼含義

年齡稱謂 總角 指童年。語出 詩經 如 詩 衛風 氓 總角之宴 又 齊風 甫田 總角兮 以後稱童年為 總角 陶淵明 榮木 詩序 總角聞道,白首無成。垂髫 指童年。古時童子未冠,頭髮下垂,因而以 垂髫 代指童年。潘岳 藉田賦 被褐振裾,垂髫總髮。束髮 指青少年。一般指15歲左右,這時應該學會各種技藝。...