1樓：手機使用者
這時的祥林嫂，已經完全不是原來那個對生活充滿熱情的女人了，無數次的打擊，尤其是失去了親子的疼痛，已經將她徹底變成了一個麻木的奴隸。而那些圍觀者以戲弄同類為快樂，也實在是抹不掉的國民之殤。（6分）
試題分析：凡影凡影片中發出的聲音，其聲源不在畫面內的，即不是由畫面中人或物直接發出聲音，都稱為「畫外音 」。 畫外音 通俗點理解就是：
註解，題外話。也就是對畫面的註釋。《祝福》咱們學過，祥林嫂前後的變化很大，是她經歷了一些無情打擊之後變成這樣的，可憐，可嘆。
同時，要揭示那些看熱鬧的人，心靈的扭曲是國民之殤。
點評：此類題首先要審題，明確什麼是畫話音。還要求一針見血的表達一種觀點。語言要精煉。此類題要求要高一些，但此類題考查的比較多。
畫外音畫外音是指電影、電視中不是由畫面中的人或物直接發出的聲音。如根據魯迅的同名**《祝福》改編的
2樓：就是勇哥
看，中國選手與古巴來選手衝自
在了比賽隊伍的前面，但兩隊是bai並駕du齊驅，就在同一zhi水平線上，肉眼看到他們dao同時最先到達。結果到底怎麼樣呢？這要看兩隊的實力，也要看裁判的法眼。
或：中國選手楊文軍和孟關良在明顯落後的情況下，奮起直追，他們的動作越來越協調，速度越來越快。看！
他們衝到了前4名！看！最後50米他們更猛更快，奪取了冠軍。
他們獲勝，靠的是高超的技術，靠的是處於劣勢而不放棄的拼搏精神，合作精神！
注意主持人的身份，語言要簡潔。
《 祝福》中祥林嫂為何死在祝福夜？求詳細內容(有依據) 50
3樓：匿名使用者
「那是，……實在，我說不清……。其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清。」 不知是對祥林嫂的問題太意外還是短短五年間祥林嫂的變化令他不忍面對，魯大少吞吞吐吐地說完，邁開步便走，匆匆的逃往四叔的家中。
說——說不清？！祥林嫂心頭猛地一緊，釘著魯大少的眼光倏然暗淡下來，跌落在自己的鞋尖上。
這魯大少是魯大爺兒子，祥林嫂先前見過的。這五年裡，她的心思全在阿毛身上，倒不怎麼覺得魯鎮少了位少爺。只是偶爾柳媽來四叔家做幫手時，聽說個一二。
「上城，上城，上什麼鬼城嘍……這世道呀。」柳媽吃力地擠按著豆腐漿憤憤地說，不時抬眼瞟一下祥林嫂。祥林嫂張口想搭理一下，終究不知道柳媽為什麼憤憤，只好尷尬地抽搐一下嘴角算是迴應。
「魯大少的辨子被人剪了……這世道呀。」見祥林嫂不知所云，柳媽詭祕而有點生氣地說，「現在只好……去東洋了。」
「啊~」祥林嫂機械的應了聲。賀家坳她是知道的，深山，野坳，春天裡都有狼，至於東洋？就不清楚了。只是想，外面的世道不好，魯大少幹嘛不回家呢？
「東洋有狼嗎？」祥林嫂十分關切的問。
柳媽莫名其妙，怔了一下說：「有或許沒有，這，這，我也說不清楚呀。」
這一回，魯大少該是見過不少世面回來了，不料，對於魂靈的有無竟也「說不清楚」，祥林嫂頗覺意外而失望。
說不清？那……可不可以想見就見，不想見就可以不見？祥林嫂不甘心地還想問一句，抬起頭來，眼前卻不見了魯大少，她猛然驚悚一下，惶恐地眨一眨乾澀的眼：
還是隻有梅花那麼大的雪花，滿天飛舞。她撐著竹竿緩慢而僵硬地旋過身來，也還是不見魯大少的身影，只有滿天飛舞著的、梅花那麼大的雪花……
走了？回家了？提到回家，祥林嫂這才回過神來：
我也該走了。她仍然用竹竿撐著，緩慢而僵硬地旋過身來，雙腳在雪地上挪移出一個不深不淺圓圈，然後踉蹌著朝鎮西頭的土地廟走去。空氣中飄過幾縷牲醴和香菸的氣息，魯鎮正在「祝福」了，遠遠近近，爆竹聲聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃雲，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。
說不清就說不清吧，反正除了阿毛，我誰也不見！祥林嫂一路踉蹌，這樣斷斷續續地想著，不由得攥緊了竹籃。
「這是阿毛認得的……」祥林嫂在阿毛遭了狼以後，再次來到魯鎮時帶著這個小圓籃，有一回柳媽無意間問起這籃子，祥林嫂感激地回到，「我可憐的阿毛呀……手上還緊緊的捏著這隻小籃呢。」
後來，祥林嫂去土地廟捐了門檻，四叔祝福上香時，還是教她走開。祥林嫂從此遭鬼召了魂一般，眼睛窈陷下去，連精神也更不濟了。而且很膽怯，不獨怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴遊行的小鼠，否則呆坐著，直是一個木偶人。
不半年，頭髮也花白起來了，記性尤其壞，甚而至於常常忘卻了去掏米。 四嬸見她總如此，全不見有伶俐起來的希望，便打發她回衛老婆子那裡去。臨走時祥林嫂也沒忘了帶上這隻圓籃。
至於破碗——那是四嬸派柳媽送祥林嫂去衛老婆子家時候的事。
「阿呀呀，這真是黑了天了……」衛老婆子先是對著柳媽的大喊大叫一番，接著轉身進屋拿了個破碗憤怒的丟進祥林嫂的籃子裡，「你祥林嫂福大命硬，靠天靠地……吃百家飯……你來我這裡幹什麼！」衛老婆子哭天搶地地吼叫了一番。
祥林嫂木然聽她說完，轉身離開了衛家，一路尋著柳媽的背影，在路旁撿了根竹竿，跌跌撞撞地下了山。「那十八鷹洋的門檻究竟是什麼樣子的呢？」祥林嫂在跌跌撞撞中冒出這樣想法來，不禁又責罵起自己，「我真傻，我不知道，春天裡也有狼，我不知道捐了門檻也一樣……」
打那時起，祥林嫂就正式以土地廟圍牆外的一個角落為家了，離家時挎著籃子、拄著竹竿；回家時，拄著竹竿、挎著籃子……
舊曆的年底畢竟最像年底，紛紛揚揚的大雪更顯出將到新年的氣象來。只是夜晚北風特別寒冷。祥林嫂知道是「說不清」的了，便也不再去追究，抖抖地迎著寒風朝鎮西的土地廟走去。
路過四爺的廚房，她沒停一下；經過河埠頭，她沒歇一下。腦子裡又想起阿毛來。「這樣夜了，我還不回家，要是阿毛來了……我真傻，」祥林嫂在心裡埋怨著自己，「等等啊，娘就來了。
」祥林嫂不覺拼了力氣，加快腳步，卻被積雪絆了一下，頹然跪在雪地上，她手上緊緊地捏著竹籃，用勁撐一下竹竿，努力想站起來，竹竿「哧」的一聲折斷了。祥林嫂趴倒在軟軟雪堆裡，蒼白的臉嵌進潔白的雪窩裡，忽然覺得：雪，竟然這般溫暖……
電影《祝福》有這樣一個情節：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動，於是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門
4樓：匿名使用者
魯迅《祝福》教學的最後一項內容，是就課後「研討與練習」第四題「電影《祝福》設計祥林嫂怒砍門檻的情節是否妥當」討論。
「同學們」我說，「電影《祝福》設計了這樣的情節：祥林嫂在柳媽的建議下到土地廟捐了門檻，從此她認為可以堂堂正正的做人了；沒想到祥林嫂從土地廟回來後，依然在年終祝福時遭到了四嬸的斷喝：『你放著吧，祥林嫂！
』在萬念俱灰之下，憤怒的祥林嫂跑到她捐了門檻的土地廟，發瘋一般的怒砍門檻。我們如何理解祥林嫂砍門檻這一情節呢？**中沒有這一情節，那麼電影中的這一情節是否合乎情理呢？
請同學們發表意見。」
課堂上，同學們發表了熱烈的爭論，爭議意見基本上形成了兩派：一種意見認為，電影中設計祥林嫂怒砍門檻情節跟**中人物性格不相符，因而情節設計不合理；另一種意見認為，電影對**情節所作的改編符合**中人物的反抗性格，因而怒砍門檻這一情節合情合理。
持第一種意見的同學認為：**中祥林嫂的確是一個具有強烈反抗精神的人物形象，可以說，在自己的命運發生轉變的任何一個時期，祥林嫂都進行了殊死的反抗。第一個丈夫死後，祥林嫂從婆婆家出逃，源於她的反抗精神；被婆家搶回被逼再嫁，祥林嫂更是進行了出格的反抗；此後，祥林嫂對魯鎮以她的不幸遭遇為獵奇直至冷酷嘲諷的麻木的人們怒目以視，對柳媽「好心」的建議的深信不疑，甚至不惜用一年的工錢全部捐給土地廟做門檻，以此讓眾人千踏萬踩洗刷自己的「罪惡」，所有這些依然說明祥林嫂的強烈的反抗精神。
但我們從能否這些強烈反抗行為本身，深入**造成這一切的出格反抗的深層原因呢？究竟是什麼原因實德祥林嫂一再的表現出出格的反抗呢？深入閱讀課文，我們不難發現，使得祥林嫂一再地反抗自己的悲劇命運原因，恰恰是祥林嫂深受毒害的封建神權思想和封建禮教。
也就是說，祥林嫂認為自己一嫁再嫁，已經成了不潔之人，而讓她深受人們譏諷嘲笑甚至打擊的原因，也是源於人們對她不幸命運的鄙視甚至瞧不起，在這種心理重壓下，她重又走入瞭解除這種精神桎梏的怪圈，祈求用僅有的一點錢來換得神權的憐憫和幫助。當然，她失敗了。她至死也沒能弄明白，究竟是誰把繩索套在她脖子上，又一步步將她勒死的。
以至於在臨死前，祥林嫂還一定要在「我」這兒弄明白靈魂的有無。基於以上的分析，祥林嫂是不可能將反抗的矛頭指向自己奉為神靈和行為準則的封建思想和封建禮教。
持第二種意見的同學則不以為然，他們認為：恰恰因為祥林嫂的強烈的反抗精神，使得祥林嫂敢於向一切造成她悲劇命運的惡勢力作出出格的反抗。祥林嫂在向土地廟捐款後，依然沒有得到人們的寬恕，在她看來，這回是土地廟欺騙了她，使她原本抱有的得到一個正常人應該得到的尊重和祭祀的權力的希望徹底破滅。
於是，像往常一樣，祥林嫂反抗了，她把刀揮向了土地廟，她的拼命揮刀砍門檻的行為，是她的失去了人的尊嚴之後發瘋般地反抗。在祥林嫂的意識裡，為自己爭得一個正常人的地位和待遇是她生命中的一切，所有和這一點相違背的，都是她要反抗的。因此，祥林嫂怒砍土地廟門檻，在祥林嫂而言是她的潛意識裡反抗精神的表現，因而是合乎情理的。
課堂上，兩派觀點爭持不讓。最後，我引導學生深入分析主導祥林嫂思想行為的精神信仰是什麼，學生最終認識到讓祥林嫂深受毒害的封建思想和封建禮教不僅在毒害著她自己，也在毒害著魯鎮的人們和她賴以生存的環境。祥林嫂的反抗還只是停留在造成她悲劇命運的生活層面即表層原因的反抗，而沒有對造成她悲劇命運的精神層面的深層原因的抗爭，即對封建思想和封建禮教的反抗，因此可以說，電影中祥林嫂怒砍門檻的情節，表現了祥林嫂對神權的反抗，而**中的祥林嫂即使處在精神崩潰的邊緣，對造成她悲劇命運的神靈還是充滿畏懼的，因此電影中這一情節與**中人物性格是不相符合的。
5樓：匿名使用者
電影裡是有砍門檻這個片段的，但是原著裡沒有。當時這部電影還在國外得獎了呢
6樓：皮皮豬豬娟娟
**中祥林嫂的確是一個具有強烈反抗精神的人物形象，可以說，在自己的命運發生轉變的任何一個時期，祥林嫂都進行了殊死的反抗。第一個丈夫死後，祥林嫂從婆婆家出逃，源於她的反抗精神；被婆家搶回被逼再嫁，祥林嫂更是進行了出格的反抗；此後，祥林嫂對魯鎮以她的不幸遭遇為獵奇直至冷酷嘲諷的麻木的人們怒目以視，對柳媽「好心」的建議的深信不疑，甚至不惜用一年的工錢全部捐給土地廟做門檻，以此讓眾人千踏萬踩洗刷自己的「罪惡」，所有這些依然說明祥林嫂的強烈的反抗精神。但我們從能否這些強烈反抗行為本身，深入**造成這一切的出格反抗的深層原因呢？
究竟是什麼原因實德祥林嫂一再的表現出出格的反抗呢？深入閱讀課文，我們不難發現，使得祥林嫂一再地反抗自己的悲劇命運原因，恰恰是祥林嫂深受毒害的封建神權思想和封建禮教。也就是說，祥林嫂認為自己一嫁再嫁，已經成了不潔之人，而讓她深受人們譏諷嘲笑甚至打擊的原因，也是源於人們對她不幸命運的鄙視甚至瞧不起，在這種心理重壓下，她重又走入瞭解除這種精神桎梏的怪圈，祈求用僅有的一點錢來換得神權的憐憫和幫助。
當然，她失敗了。她至死也沒能弄明白，究竟是誰把繩索套在她脖子上，又一步步將她勒死的。以至於在臨死前，祥林嫂還一定要在「我」這兒弄明白靈魂的有無。
基於以上的分析，祥林嫂是不可能將反抗的矛頭指向自己奉為神靈和行為準則的封建思想和封建禮教。
《聞香識女人》這部電影根據哪部小說改編的？那部戲的主角是
本片是一部1975年義大利影片的重拍版，原版改編自 英文原名為 scent of a woman 原譯為 女人香 導演 馬丁 布萊斯特 martin brest 主演 阿爾 帕西諾 al pacino 克里斯 奧唐納 chris o donnell 詹姆斯 裡貝羅 james rebhorn 加布裡...
小說改編成電影的利弊，小說改編成電影的利弊？
首先抄 中有些用文字不能表達襲的，畫面就可以bai，而且電影看起du 來比較快把zhi 有 陪著，看起來的dao效果狠好把，翻拍的話，對 的知名度會提升，不過本來 就有很高知名度的話，電影的拍攝會讓人比較期待的，不過如果改編的不好的話，或許會受爭議的，其次看過 的人都會比較對人物抱有幻想，所以一旦翻...
小說改編成電影的得與失，小說改編成電影的原因，及它的利與弊
是用不真實反映真實的文學作品，幾乎可以肯定地說，每一部 中都有現實的影子甚至原形，每一部 也都會深深地打上那個時代的烙印。眼下，康乾熱 已經冷淡，瓊瑤時代 已經逝去，韓國風情 也風波稍平，導演們的目光開始轉到了一些大文學家的作品上來。有了以前將 三國演義 紅樓夢 等四大名著改編成電視劇或電影的經驗，...