1樓：若比鄰
青出bai
於藍，而勝於藍
拼音du：qīng chūzhi yú lán ér shèng yú lán
最先出自荀子的dao《勸專學》，荀子用屬靛青比喻在學術上有所建樹的後起之秀，而用藍草比喻他們的老師或前輩。青：靛青，青色顏料。
藍：蓼藍，一種可以提煉顏料的草。靛青是從蓼藍裡提煉出來的，但是顏色比蓼藍更深。
比喻人經過學習或教育之後可以得到提高。常用以比喻學生超過老師或後人勝過前人。
典故：北魏文人李謐學習很用功，在文學博士孔璠門下做學生，勤奮刻苦，虛心好學，提高很快。幾年後，李謐的學問超過了他的老師孔璠，孔璠反過來向李謐求教。
同學們做歌：「青成藍，藍謝青，師何常，在明經。」
《荀子·勸學》
青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。
2樓：萌萌長苗的
青出於藍而勝於藍，冰生於水而寒於水 但是如果是成語那還是青出於藍
3樓：匿名使用者
長江後浪推前浪.
青出於藍而勝於藍。
4樓：渦鬨隬砳
江山代有才人出。青出於藍而勝於藍
5樓：聽不清啊
青出於藍而勝於藍
長江後浪推前浪
後人的成就超越前人的成語有哪些？
6樓：匿名使用者
最好的答案是青出於藍。
7樓：u盾
後來居上hòulái jū shàng
[釋義] 居；處在。後來的人坐在了上面的位子。指後起的勝過先前的回；後輩
答勝過前輩。
[語出] 《史記·汲鄭列傳》：「陛下用群臣如積薪耳；後來者居上。」
[正音] 居；不能讀作「jǔ」。
[辨形] 居；不能寫作「舉」。
[近義] 青出於藍
[反義] 一代不如一代
[用法] 原指新進的資歷淺的人位居資歷深的舊臣的上面。後多為指新舊交替；後者勝於前者。也作「後來者居上」。多用作謂語、定語。
[結構] 主謂式。
[辨析] ～和「青出於藍」；都有「後者勝過前者」的意思。不同在於①～泛指後人超過前人；「青出於藍」主要比喻學生、徒弟勝過老師；後輩超過前輩。②～可指人或物；「青出於藍」只限用人。
[例句]
①長江後浪推前浪；這些年青人可真是～啊！
②他勉勵韓燕來要學習父親的優秀品質；要有～的精神；才不愧為革命先烈的後代。
8樓：匿名使用者
後來居bai上 [hòu lái jū shàng]生詞本基本釋
du義後來的超過zhi先前的dao
。有以回稱讚後
起之秀超過前輩。
出 處《史記·汲鄭答列傳》：「陛下用群臣如積薪耳；後來者居上。」
例 句1. 長江後浪推前浪，這些年青人可真是～啊！
近反義詞
近義詞青出於藍
反義詞一代不如一代
表示後人成就超越前人的成語有哪些
9樓：冰
青出於藍
[拼音]
qīng chū yú lán
[釋義]
青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草裡提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。
[出處]
《荀子·勸學》：「青，取之於藍，而青於藍。」
[例句]
前輩們在科學技術上取得的成就並不是不可企及的,只要我們奮發努力,虛心好學,就一定能夠「青出於藍而勝於藍」。
長江後浪推前浪
[拼音]
cháng jiāng hòu làng tuī qián làng
[釋義]
比喻事物的不斷前進。多指新人新事代替舊人舊事。
[出處]
元·王子一《誤入桃源》第二折：「水呵抵多少長江後浪推前浪，花呵早則一片西飛一片東，歲月匆匆。」
[例句]
長江後浪推前浪，一代更比一代浪！
後來居上
[拼音]
hòu lái jū shàng
[釋義]
後來的超過先前的。有以稱讚後起之秀超過前輩。
[出處]
《史記·汲鄭列傳》：「陛下用群臣，如積薪耳，後來者居上。」
[例句]
隨著夢工廠和皮克斯等公司強勢崛起，後來居上，迪斯尼動畫的士氣愈發消沉，人才紛紛出走。
10樓：太缺心眼
前車可鑑[qián chē kě jiàn]生詞本基本釋義 詳細解釋
鑑:引申為
教訓。指用前人的失敗作為教訓。
用 法主謂式；作謂語、分句；用於人
近反義詞
近義詞 前車之鑑
反義詞 覆轍重蹈
例 句日本人民應牢記軍國主義給日本民族帶來的苦難，～，要堅決反對日本軍國主義復活
11樓：易我之道
長江後浪推前浪；後生可畏；後來居上
前代或前人留下的事蹟成語
12樓：匿名使用者
【不知甘苦】：甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜還是苦。形容做某事不容易或對前人的艱辛沒有體會。
【殘膏剩馥】：殘：剩餘；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學遺產。
【超前絕後】：指超越前人，以後也無一可相比。
【承前啟後】：承：承接；啟：開創。承接前面的，開創後來的。指繼承前人事業，為後人開闢道路。
【辭無所假】：辭：文詞；假：利用。寫文章時用詞有所創新，沒有因襲前人。形容文章自成一家，有獨特的風格。
【蹈襲前人】：蹈襲：因襲，沿用。因襲前人，缺乏創新。
【奪胎換骨】：本為道家語，指奪人之胎以轉生，易去凡骨為仙骨。後比喻學習前人不露痕跡，並能創新。
【法不阿貴】：法：法律；阿：偏袒。法律即使是對高貴的人，有權勢的人也不徇情。形容執法公正，法律面前人人平等。
【翻空出奇】：形容詩文、字畫等一反前人窠臼，以獨特的想象取勝。
【反其意而用之】：其：他的；意：意義；用：使用。指按照與原來相反的意思去引用或使用詞語、典故等。也用來指文藝創作等有創新或突破前人的束縛。
【管仲隨馬】：管仲：春秋齊桓公的相國；隨：跟從。管仲隨著馬走。比喻尊重前人的經驗。
【光前絕後】：光：光大，擴充；絕：斷絕。擴充了前人所不及的事，做出了後人難以做到的事。形容功業偉大或成就卓著。
【訶佛罵祖】：佛教語，斥罵佛祖，比喻不受前人束縛。
【後出轉精】：後來的人變得更加細緻。指在學術研究方面，後人的作用更大，見解比前人更為精深和高明。
【後繼乏人】：繼：繼承；乏：缺少。沒有後人來繼承前人的事業。
【後繼無人】：繼：繼承。沒有後人來繼承前人的事業。
【後繼有人】：繼：繼承。有後人繼承前人的事業。
【繼往開來】：繼：繼承；開：開闢。繼承前人的事業，開闢未來的道路。
【絕後光前】：絕：斷絕；光：光大，擴充。擴充了前人所不及的事，做出了後人難以做到的事。形容功業偉大或成就卓著。
【開來繼往】：繼承前人的事業，併為將來開闢道路。
【千頭桔奴】：上千棵桔樹就像上千個家奴。指前人為後人創造財富。
【前車可鑑】：鑑：引申為教訓。指用前人的失敗作為教訓。
【前車已覆，後車當戒】：鑑：教訓。比喻從前人的失敗中得到的教訓。
【前人栽樹，後人乘涼】：比喻前人為後人造福。
【前人種德後人收】：比喻前人為後人造福。
【前人種樹，後人乘涼】：比喻前人為後人造福。亦作「前人栽樹，後人乘涼」。
【前巍浚後則：前人的危亡，後人應引以為戒。猶言前車之覆，後車之鑑。
【青出於藍】：青：靛青；藍：蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草裡提煉出來的，但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。
【青過於藍】：青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師，或後人勝過前人。同「青出於藍」。
【青藍冰水】：「青出於藍，冰寒於水」的略語。比喻學生超過老師或後人勝過前人。
【商鑑不遠】：鑑：鏡子；商鑑：可以作為商朝的借鑑。前朝覆滅時間不長，應從中吸取教訓。後泛指前人失敗的教訓就在眼前，應引以為鑑。
【繩先啟後】：即承前啟後。指繼承前人事業，為後人開闢道路。
【師其意不泥其跡】：師：效法；意：意圖；泥：拘泥；跡：前人留下的言論。學習前人的理論只能學習它的基本精神，而不能死守它的具體做法。
【師心而不蹈跡】：師：效法；跡：前人留下的言論。學習前人的理論只能學習它的基本精神，而不能死守它的具體做法。
【事不師古】：形容做事不吸取前人經驗。
【述而不作】：述：闡述前人學說；作：創作。指只敘述和闡明前人的學說，自己不創作。
【王子犯法，與庶民同罪】：王子：借指有權勢的人；庶民：平民百姓。有權勢的人犯法，和老百姓一樣處以罪刑。指法律面前人人平等。
【襲蹈前人】：襲：因襲；蹈：踩，引申為遵循。因襲前人，缺乏創新。
【蕭曹避席】：蕭曹：指漢高祖的丞相蕭何、曹參；避席：起立離座，表示敬意。連蕭何、曹參都要對他肅然起敬。比喻政治才能極大，超過前人。
【衣缽之傳】：原指佛教徒**把袈裟和食缽傳授給徒弟。泛指前人思想、學問、技能的傳授和繼承。
【遺恩餘烈】：前人遺留下的恩德功業。
【遺芳餘烈】：比喻前人留下的盛德美名和功烈業績。
【遺芬剩馥】：比喻前人留下的精美文章。
【遺芬餘榮】：比喻前人留下的盛德美名和功烈業績。
【遺風餘烈】：前人留傳的風教和業跡。
【遺風餘韻】：前人遺留下來的風教和韻致。
【遺風餘澤】：前人遺留下來的風教和德澤。
【遺惠餘澤】：前人留下的恩惠德澤。
【遺聲餘價】：指前人死後在社會上流傳的聲譽和評價。
【遺聞瑣事】：指前代或前人遺留下來而少為人知的傳聞，多指不見於正式記載的。同「遺聞逸事」。
【遺聞逸事】：指前代或前人遺留下來而少為人知的傳聞，多指不見於正式記載的。
【遺休餘烈】：比喻前人留下的盛德美名和功烈業績。同「遺芳餘烈」。
【遺訓可秉】：秉：秉承，領受。前人留下來的訓告可以繼承。
【遺音餘韻】：前人作品的餘音和韻致。形容作品美妙。
【以索續組】：用粗繩去連線絲帶。比喻後繼者的才學遠遜前人。
【異代之交】：異代：不同的時代。不同時代的人們之間的交往。指精神上與前人做朋友。
【殷鑑不遠】：殷：指商朝後期；鑑：鏡子。指殷商子孫應以夏的滅亡為借戒。後泛指前人的教訓就在眼前。
【餘膏剩馥】：比喻前人留下的文學遺產。同「殘膏剩馥」。
【踵事增華】：踵：追隨，繼續。繼續前人的事業，並使更加完善美好。
【踵武前賢】：踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。
【撞破煙樓】：煙樓：灶上的煙囪。比喻子輩勝過父輩，後人超越前人。
【自立門戶】：指單獨成立家庭。也指學術上不依賴前人而另立一派。現也指離開某一集體，自己另搞一套。
【自我作古】：作古：創始。由我創造。指不沿襲前人。
【自我作故】：作故：創始。由我創造。指不沿襲前人。
【自我作祖】：自：從，由。由我創新，不循舊法。指不因襲前人舊例，有所創新。
【祖述有自】：祖述：效法或遵循前人的行為和學說。指效法前人，又有自己的創新。
老師雖然好，那麼，老師能不能勝過媽媽
有可能勝過有些媽媽，但不能勝過所有媽媽。媽媽對孩子的愛永遠是無私的，沒有任何附加條件的。有的老師把學生當成自己的孩子，勝過媽媽。不能，孩子出生後0 3歲是最依戀母親建立安全感的時候，即使後來有了一個好老師好到和媽媽一樣，也無法彌補母親在最初給予孩子感情的關愛和安全感，人潛意識裡也還是無法將其與母親等...
用春雨怎麼比喻老師，人們用什麼比喻老師
1 老師如春雨一樣用自己的知識澆灌祖國的花朵 孩子。2 老師如春雨一樣滋潤著這些可愛的花苗 兒童。3 老師的循循善誘，耐心教授，就像春雨般溫暖人心。4 老師的諄諄教誨如同春雨一樣沐浴著我們。老師 春雨，把點點滴滴的知識撒在我們的心裡。老師的諄諄教誨如同春雨一樣沐浴著我們。隨風潛入夜，潤物細無聲。老師...
借物喻人的作文 寫粉筆或蠟燭比喻老師 我才五年級 別太誇張
你起碼得弄到20分，我也是五年級，我也寫過，不然沒人幫你。關於借物喻人的作文450字把老師比喻露珠 一個普bai通的圓柱體，披上了紅色的du外衣，頭上長著一根 zhi天線 dao這就是蠟燭。蠟燭是一內種非常普通的物容 品，相信大家都見過蠟燭吧！它非常便宜，滿世界到處都是。看到這，你一定會感到奇怪吧，...