1樓：默默她狠傷
作用是：本詩的起興之妙正在於詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。
另外，比興手法的運用，加強了古代詩歌的生動性和鮮明性，增加了古代詩歌的韻味和形象感染力，使得我國的古代詩歌永遠散發出迷人的藝術魅力。
《關雎》這首詩主要運用了興的藝術手法。《關雎》首章就有「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」的句子，以河洲上和鳴的鳥興起淑女是君子的好配偶，而二者之間多少有一些意義、氣氛上的關聯處，又接近於比；和下文窈窕淑女，君子好逑意義上發生關聯。
2樓：匿名使用者
《毛傳》雲：「興也。」什麼是「興」?
孔穎達的解釋最得要領，他在《毛詩正義》中說：「『興』者，起也。取譬引類，起發己心，《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆『興』辭也。
」所謂「興」，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄託。這是一種委婉含蓄的表現手法。如此詩以雎鳩之「摯而有別」，興淑女應配君子；以荇菜流動無方，興淑女之難求；又以荇菜既得而「採之」、「芼之」，興淑女既得而「友之」、「樂之」等。
這種手法的優點在於寄託深遠，能產生文已盡而意有餘的效果。
《關雎》這首詩主要運用了什麼手法？運用這種手法起到了什麼作用
3樓：謙幻雪戀
《關雎》這首詩主要運用了興的藝術手法。如本詩開頭關關雎鳩，在河之洲，它原是詩人借眼前景物發端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文窈窕淑女，君子好逑意義上發生關聯。
本詩的起興之妙正在於詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。
這首詩採取了重章疊唱的手法，每一章都有些句子重複詠唱。這體現了《詩經》語言的一個特色。詩的感情真摯熱烈，迴環詠唱的章法，使熱戀之情步步推向高潮。
詩的每一章，都用起興的藝術手法，將自然景象與人物的內心情感和諧地融會起來，景中含情，情中蘊景。
《關雎》是《詩經》的第一篇。全詩可分為三章。
擴充套件資料
《國風·周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。
以下各章，又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美，善於運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。
《國風·周南·關雎》這首短小的詩篇，在中國文學史上佔據著特殊的位置。它是《詩經》的第一篇，而《詩經》是中國文學最古老的典籍。雖然從性質上判斷，一些神話故事產生的年代應該還要早些，但作為書面記載，卻是較遲的事情。
所以差不多可以說，一翻開中國文學的歷史，首先遇到的就是《關雎》。
參考資料
4樓：匿名使用者
《關雎》運用了
比興的手法。
運用比興手法的作用：便於人們聯想和想象.形象生動,鮮明突出事物的特徵.激發讀者的聯想,增強了意蘊,產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。
5樓：愛單單愛
《關雎》主要運用了「興」的藝術手法。
首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下各章，又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美，善於運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。
如本詩開頭「關關雎鳩，在河之洲」，它原是詩人借眼前景物發端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文「窈窕淑女，君子好逑』意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在於詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。
6樓：gold橙汁
《關雎》這首詩運用的藝術表現手法有賦、比、興等。
主要運用了「興」的藝術手法。這首詩借眼前景物抒發自己內心的感情，水鳥和鳴可以比喻男女求偶，和下文的「窈窕淑女，君子好逑」相關。本詩的起興在於詩人的情趣和自然景物渾然一體的融合。
《關雎》寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程，表達他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。
7樓：怪怪
詩歌開頭以雎鳩起興,借河水之中的小島上的雎鳩和鳴,引出心中熱烈的感情:可愛的姑娘啊,"我"心中的愛人.第二 三節以採荇菜,襯托自己對姑娘的追求:
可愛的姑娘啊,"我"日夜追求著你,但不能如願,只能輾轉反側,難以入眠.表達了作者熱烈奔放的感情,表現了青年男子對愛情大膽的追求和對自己情人的熱切思念,洋溢著痛苦而歡快的情調.用了賦比興的藝術手法.
關雎中運用比興手法句子
8樓：童言無忌
關關雎鳩，在河之洲。（比興手法）
《關雎》怎麼運用賦比興手法表現愛情主題？
9樓：不懂事嗒小孩
詩歌開頭以雎鳩起興,借河水之中的小島上的雎鳩和鳴,引出心中熱烈的感情:可愛的姑娘啊,"我"心中的愛人.第二 三節以採荇菜,襯托自己對姑娘的追求:
可愛的姑娘啊,"我"日夜追求著你,但不能如願,只能輾轉反側,難以入眠.表達了作者熱烈奔放的感情,表現了青年男子對愛情大膽的追求和對自己情人的熱切思念,洋溢著痛苦而歡快的情調.用了賦比興的藝術手法.
孔子說：「《關雎》樂而不淫，哀而不傷。」
歷代學者評《關雎》皆「折衷於夫子」。
《關雎》用的是"六義"中的"興"的手法。其文、義、聲、情俱佳，足為「國風」之始，《詩經》之冠.
《毛詩序》解釋《關雎》的第一句就是："《關雎》，后妃之德也，風之始也，所以風天下而正夫婦也。"意思是說，《關雎》這首詩歌詠的是后妃的美德，是風化的開始。
《關雎》詩，依照孔穎達和朱熹等古人官方的觀點，是有意深文周納教化的作用，可以反映古人從漢以至唐宋以後中國的人文精神是如何的一種狀態。那就是刻意的要求人民的生活政治化、人民的精神馴養化，以一種穩固的家庭關係維持國家社會的穩定和諧狀態。
《關雎》用了什麼寫作手法？
10樓：偏心藍
《關雎》的寫作手法
（1）非常生動地運用「興」的手法，比興手法的運用為中國詩歌樹立了情景交融，託物言志的藝術法則，詩歌以河中沙洲上相互和鳴的水鳥開頭，是《詩經》「比興」手法中「興」的表現方法，在有「參差荇菜，左右流之」 ，『興』的表現方法，只是一種自由聯想，起引出下文的作用，因而不同於後世詩歌的景物描寫，但是河水沙洲上的和諧的鳥鳴，仍可以引起讀者的遐想，把人帶到一片平曠遼遠的境地之中，詩因此也顯得分外質樸自然
（2）重章疊唱的形式營造出了一種喜慶的氣氛（3）語言富於表現力，運用雙聲疊韻。「窈窕淑女」「輾轉反側」等語句，善用雙聲疊韻，既富於表現力，又琅琅上口，至今活躍在人們的語言中。
11樓：神奇女俠
比興。便於人們聯想和想象，形象生動，鮮明突出事物的特徵，激發讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。《毛傳》將《詩經•周南•關睢》首章（「關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑」）表現手法定性為：
「興也」；《淮南子•泰族訓》雲：「《關雎》興於鳥而君子美之」；《孔子家語•好生》亦云：「《關雎》興於鳥」。
這表明，至遲在漢代人的眼中，「《關睢》的表現手法為『興』」，似乎已經成為定論。細審之，將《關雎》的藝術手法歸之為「興」，大有值得商榷的餘地。若按朱熹的狹窄標準，《關雎》的藝術表現手法只能歸之為「比」；若以寬泛的標準衡量，此詩也只能歸之為運用比喻修辭的「興」，而不是僅僅用來「發端」的「興」。
賦、比、興手法的大量運用，是《詩經》藝術特徵的重要標誌。
介紹比興修辭手法
12樓：森海和你
比興是中國詩歌中的一種傳統表現手法，宋代朱熹比較準確地說明了「比、興」作為表現手法的基本特徵。
在寫作中採用比興手法的作品後代有很多，如《孔雀東南飛》開頭用「孔雀東南飛，五里一徘徊」（孔雀朝著東南方向飛去，每飛五里便是一陣徘徊。）起興，用具體的形象來激發讀者想象，不由得人不從美禽戀偶聯想到夫妻分離，這樣就給全詩籠罩上一種悲劇氣氛，起了統攝全詩、引起下面故事的作用。
比就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特徵更加鮮明突出。有的詩是個別地方採用比，而有的則是整個形象都是比，就像後代的詠物詩；「興」就是起興，是藉助其他事物作為詩歌發端，以引起所要歌詠的內容。
有的「興」兼有發端與比喻的雙重作用，所以後來「比興」二字常聯用，專用以指詩有寄託之意。詩經是中國最早的一部詩集，其中賦、比興是其中的寫作手法。
比興手法最早出現於《詩經》。《關雎》首章就有「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」（關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。）的句子。
以河洲上和鳴的鳥興起淑女是君子的好配偶，而二者之間多少有一些意義、氣氛上的關聯處，又接近於比。
13樓：匿名使用者
一、比興。「比興」是一個含義豐富而又歧義頗多的概念。西漢毛亨所謂「興」，包括兩種情況。
一個意義是指「發端」作用。《毛詩訓詁傳》說「興，起也。」就是由物象引發情思的作用，物象與情思不一定由內容上的聯絡，有時僅是音韻上的聯絡。
《毛傳》所說的「興」，還有另一意義，是指一種複雜而隱晦的比喻。朱熹在《詩集傳》中說「比者，以彼物比此物也」「興者，先言他物以引起所詠之辭也。」淺顯而準確地解釋了比興的含義。
「比」便是通過類比聯想或反正聯想，引進比喻客體，「寫物以附意」；「興」則是「觸物以起情」，「它物」為詩歌所描寫的景物，而這種景物必然蘊涵著詩人觸物所起的情。「興」是一種比「比」更為含蓄委婉的表現手法。
《詩經》是中國最古老的詩歌總集，其中大多數作品是用比興的寫法開頭的。其中《周南·關雎》一詩成功地運用了比興手法。這是一首愛情詩，詩歌欲寫所思之「女」，先以雎鳩起興，「關關雎鳩，在河之洲」兩句既是興，又是比，雎鳩天性溫順，可比淑女之嫻靜；雎鳩乃「河洲」常見之鳥，可使人聯想起常來河邊採荇之女；「關關」乃雎鳩雌雄唱和之音，可起「君子」思「逑」之情。
可見，詩歌之起興本身就具有聯想、託寓、象徵等作用，這本身就給詩歌的理解帶來很大的空間。
「比興」本來包含「比」和「興」兩種修辭手法，但人們談論古典詩歌和民歌時常「比興」連及，當以「興」為主，兼有比喻作用，有時即指「起興」一法。由於「起興」具有引發、聯想等作用，故常置於篇章的開頭。《詩經·衛風·氓》兩章的開頭即用了興的手法：
「桑之未落，其葉沃若。」「桑之落矣，其黃而隕。」 《詩經·魏風·伐檀》內容是諷刺統治者不勞而食的，詩的每段開頭都以砍伐檀樹起興。
漢樂府詩歌《孔雀東南飛》開頭用「孔雀東南飛，五里一徘徊」起興，用具體的形象來渲染氣氛，激發讀者想象，創造出纏綿悱惻的情調，又能引起下文的故事，起到了統攝全篇的作用。
《詩經》中賦比興的手法分別有什麼作用
賦 按朱熹 詩集傳 中的說法，賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也 就是說，賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現手法。如 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老 即是直接表達自己的感情。比 用朱熹的解釋，是 以彼物比此物 也就是比喻之意。詩經 中用比喻的地方很多，手法也富於變化。如 氓 用桑樹從繁茂到凋落的變...
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所謂懸念，主要是利用人們對故事發展和人物命運前景的關切和期待心理，從中設定懸而未決的矛盾現象，通過讓讀者在懸念的發生 發展 加強 解除過程中產生猜疑 緊張 渴望 揣測 擔憂 期待 歡快等種種複雜的心理感受，從而引起人們的關注，並急切期待解決的後果，以便吸引和集中觀眾的注意力與觀賞興趣。新聞作品完全可...
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