各位師兄,網友,我一學佛,為什麼馬上就會有不順和逆境發生,望師兄們做一真實的開示

2021-04-10 11:14:17 字數 5085 閱讀 9055

1樓:匿名使用者

阿彌陀佛

如果自己真的依教奉行,止惡行善,真修實幹。那就是重罪輕報。

如果是假學佛,那很難改變業力,該怎麼受前世的報應,那還是怎麼去受報應。

淨空法師---玄奘大師說那是無始劫以來的罪障,在這一次病痛當中,所有罪障都消除了。這就是佛法裡頭常講的「重罪輕報」!

聖賢人教我們,好的事情要隱藏,不要讓人知道,你這個善就愈積愈厚;惡的事情要宣揚讓人知道,別人知道了,輕賤你,責備你,你這個罪就報掉了。所謂是「重罪輕報」,罪報掉,好!現在人不一樣,行一點小小的善事,巴不得人家知道,到處宣揚;人家看到他,稱讚幾句,善福立刻就報掉了;造的惡深深地隱藏著,不讓人知道,結果惡愈積愈厚,善沒有了。

這會招來什麼樣的果報,我們想想就明白了。

我們這一生行善,還受人侮辱、受人陷害、受人糟蹋,有沒有得善報?有,過去生中許許多多不善的惡報,我們佛門講「重罪輕報」,報掉了。別人侮辱我們、陷害我們、糟蹋我們、輕賤我們,我們常講,統統都是替我們消業障。

經上講,我們無始劫以來造的罪業很重,我們真正發心努力修學,還受人糟蹋、被人輕賤,這個罪就報掉了。這個輕賤就是報,換句話說,重罪輕報,所以受人糟蹋、被人輕賤,這並不是一個壞事情。

講到重罪輕報,這裡有一個活生生的例子。我出家的時候,有一個同參道友,臺灣的廣化法師,很多人認識。他出家前,是在軍中管錢財的,他告訴我,他一天吃一隻雞,吃了好幾年,恐怕至少吃了一千隻以上!

學了佛之後,知道自己殺業很重,感到很後悔,所以他持戒持得很嚴。我們出家同學當中,講戒律,都沒有廣化持得嚴。有一天他在洗澡的時候,那些雞突然出現,幾百只雞往他身上飛,他這裡躲,那裡躲,結果在浴室裡面跌了一跤,腿跌斷了。

他把這個事情告訴我,他說他自己很清楚,這是「重罪輕報」!幸好他有修行,只是受一生殘廢的果報;如果不是學佛,不是認真持戒修行,那個果報就更嚴重了。這是「重罪輕報」擺在我們眼前的例子,我們看得清清楚楚。

唐朝玄奘大師圓寂的時候,他生病,有學生就問他:「您老人家修行有這麼好的功夫,一生翻譯這麼多經典,有這樣大的功德,怎麼走的時候還生病?」他說那是無始劫以來的罪障,在這一次病痛當中,所有罪障都消除了。

這就是佛法裡頭常講的「重罪輕報」!

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摘自:為什麼學佛之後還會有災禍,逆境,病痛

2樓:匿名使用者

題主你好!五濁惡世的我們

各種惡業在無知無覺之間,不知積累了有多少,這些惡業在我們死後,便把我們帶到三惡道去受生消業,消完業力,才能從新做人。

所以,學佛就是在消業,題主,你不在當世消業,便要到三惡道去消,佛菩薩慈悲把我們的惡業報大轉小、小轉無,善業報無轉有、有轉大,不知道的人,學佛一有逆境不順,就生懷疑心,實在不知這是在消業障呀!

消業障啊,兄弟!

阿彌陀佛!

3樓:l寒冰射手

相由心生境隨心轉 別管他

宗教佛教

4樓:匿名使用者

佛教現在國家將其納為宗教,因為它符合宗教的定義:「一個宗教之所以成為宗教,是因為它包括三個層面,其一為宗教的思想觀念及感情體驗(教義),二為宗教的崇拜行為及禮儀規範(教儀),三為宗教的教職制度及社會組織(教團)」。

——不過真正學佛的人知道,其實佛教不是宗教,佛教是一門解釋宇宙自然人生規律的教育學科,只不過後人把它給宗教化了。

宗教:宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會意識形態。主要特點為,相信現實世界之外存在著神通的神祕力量或實體,神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運,從而使人對該一神祕產生敬畏及崇拜,並從而引申出信仰認知及儀式活動。

**教,伊斯蘭教,佛教是現今世界三大宗教。

所以佛教是宗教

但我還想說一點題外話,佛教的創世祖是世加莫尼,佛原意是指:覺悟、覺醒、智慧的意思。

世加莫尼其實一開始宣揚的是讓人成佛是讓你醒悟有智慧。而不是讓你信佛來賄賂佛,就像我不能有事求佛祖招財我才來求佛一樣。後世為了更好的宣揚佛教,把佛教的教義有一定的修改,也出現了神鬼論,求神需要燒香拜佛來賄賂等形式,可佛教的大boos的原意可不是這樣的啊。

所以也就出現了佛教分有n個派系,例如我們常知道的藏傳佛教,大乘佛教,小乘佛教等派系。

以我個人的觀點。真正信佛的人換句話說是去學佛的智慧來覺醒自己,而不是用形式上的賄賂。

佛是教你如何做人。沒說叫你賄賂我佛,我才給你避災避難。難在某些僧人眼中是一種修行的體驗,是人一必經的一個過程。所以也就出現某些派系的苦行僧。

所以我個人認為:信佛、學佛不等同迷信,求佛、賄賂佛、需要佛來助己才是迷信。

5樓:匿名使用者

這個佛教與道教不同,不講**,講師兄,先入佛門者為師兄,師兄有法而不出凡俗,所以能幫到您,首先,這個學佛要昄依三寶,佛法僧,崇佛師,行正法,親僧團,學習八正道智慧,本來面貌,還要常念阿彌陀佛佛號,無為行善,守初心,學**,諸惡莫作,眾善奉行,不殺生。

於如說這個《金剛經》,《心經》,《普門品》,要反覆學,學佛行佛法,自求往生極樂淨土,解脫生六苦。

佛教 宗教

6樓:法住於世

一。人有求生的慾望沒錯,但人也有為理想、為求道而捨棄生命的心。學佛求道就是要學習看到自己更崇高、更光明的一面,而不能老是困在慾望本能的層次。

二。出家人要有最強烈的求道心才叫出家人,那當然對他們來說成道才是最**值,而其他一切都不足道。但我們在家人也一樣能求道成佛,所以成家繼後不該是修行求道的阻礙。

三。人或眾生有罪過,我等應該對其渡化勸導,不是打他殺他吃了他。對於這一點,樓主該好好反省一下自己的慈悲心是不是不夠。

四。還是那句,學佛最重要有慈悲心。

末學合十。

7樓:天下倒影

一,這個不用回答。不是佛的意思。有慾望的是應該接受佛的教誨的人。

二,不孝有三,無後為大。此中的後是指繼承者,非後代,養出逆子不是孝。和尚出家是為傳法,正是留後。

三,佛對作惡者的做法不是殺,而是能教化的教化,不能的就種下阿彌陀佛的種子,總有結果的一天。

四,有懲罰別人的慾望是個人的事,不是佛提倡的。惡人惡報並非是人去懲罰,是作惡自然結的惡果,也叫感召。

阿彌陀佛。

8樓:匿名使用者

樓主的不明白之處在於以輪迴心解讀佛法,才致這樣的一些問題.

如果有空,不妨聽聽講經.網上有許多.隨緣

其實這些都不是問題,如果你能聽明白了這些道理,如果做到了這些理,你定是了不起的了.如果能悟到了這些理,你更是了不起的了,如果你見到這些理,那你是最最了不起的了.

南無阿彌陀佛.

9樓:匿名使用者

哈哈哈!

這四句話,沒有一句是佛座講的。明明是你自己講的,要說是佛講的。

可惡!要聰明的對待慾望。

要好好修行,不一定要出家。

不要殺人

因果會懲罰他,法律會懲罰他。

請問:佛教與宗教分別和意義

10樓:引經據典正法

從前寺院、叢林,就是佛教的這些道場,這些道場實在講就是佛教的學校,寺院就是學校。他們裡面人做什麼?每天是講經說法,除了講經說法,就是大眾在一塊共修。

共修大概是兩種方式,一種是參禪,一種是念佛,修止觀跟參襌是很接近的,所以在行門上大致上就是兩種。大的寺院裡面,它一定有講堂,它有唸佛堂,有禪堂,喜歡參襌的人蔘禪,喜歡唸佛的人唸佛。往往講堂有很多個講堂,不止一個講堂,這叫分座講經,就好像一個學校裡面,有很多科目、有很多科系,各人喜歡的東西不一樣。

這邊這個講堂講《法華經》,那個講堂講《華嚴經》,你喜歡學哪個你就學哪個。修行的時候,你喜歡唸佛你就參加唸佛堂,喜歡參禪你就到禪堂。的確它是學校。

不像現在,現在我們見不到了,寺廟裡雖有講堂,有這個名,掛了匾額在那個地方,但是沒有人講經;有掛禪堂的,沒有人蔘禪。而且變成什麼?都變成經懺佛事,都變成超度死人。

超度死人,這是宗教。

我再告訴諸位宗教的界限,什麼叫宗教?就是跟天神、跟鬼神往來的, 這是宗教。所以諸位要曉得,佛教自古以來不跟這些諸天鬼神往來。

佛講經說法是對我們人講的,佛要到天上,他會**,他會到天上去跟他們講。他要跟餓鬼講,佛會現餓鬼身去跟餓鬼講。在人間,決定是為我們人說法,與鬼神不相干的。

佛門裡面供養佛菩薩形像,是有兩個意思,第一個意思是報恩的意思,就是紀念的意思。因為佛是我們第一個老師,是佛陀教育的創辦人,我們的根本老師,我們稱之為本師,我們對本師的恩德不能忘記。所以我們拜佛,就跟我們中國人拜祖先的意思完全相同,是個紀念、不忘本,報恩的意思。

第二個意思是最重要的,比前面這個還要重要,是見賢思齊。看到他成佛了,他也是凡夫修成的,我要跟他一樣,我要努力的修學,我要成佛,我成佛要跟他一樣。時常提醒自己要學佛,提醒自己要成佛;換句話說,佛像放在那個地方是提醒自己、啟發自己,這個用意非常之深。

決定不是把他當作神來看待,你把他當作神來看待,是錯誤的。所以求籤問卦這個東西,真正佛教道場決定沒有,那神廟才有,宗教的佛教裡頭有,傳統的佛教裡面沒有。

11樓:因緣法

宗教是一個大的概念,包括世界上各種宗教在內,大方面可分為正教和邪教兩類。

社會科學認為宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象,屬於社會意識形態。主要特點為,相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體,該神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運,從而使人對該一神祕產生敬畏及崇拜,並從而引申出信仰認知及儀式活動。

而佛教是宗教中的一種,是世界性的宗教之一。

佛教距今已有兩千五百多年,由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。

佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是"覺者"。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。

佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。

佛教是宗教嗎

12樓:還要一起走很

佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。

佛教是世界三大宗教之中,歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後,千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一,其間經歷代高僧大德的弘揚提倡,許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列,終於使佛教深入社會各個階層。

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