1樓：匿名使用者
民間說法是七天時，靈魂會被小鬼押解著回老家再看最後一眼後，以後就要重新踏上輪迴路。
聽一些老一輩的人說人死後的第三天是回煞，在家中撒灰，死人就會回來，還看的到腳印！這個是真的還是假的 10
2樓：易春寒
哦，這些都是迷信的說法，老人家的迷信所以不可信，我覺得我們要崇尚科學，要相信科學，像這些明星的話，我們儘量不要去信。
3樓：小喜
假的，基本都是封建迷信，你可以相信，澤可以不信，相信就有，不相信就沒有，這個是真的
4樓：匿名使用者
我先前也不信，我父親是古歷四月二十日安葬的，四月二十二日晚回煞，在他死去的地方撒下木灰，息燈關門外出1點30分回來，一看灰面上果然有明顯的蓮花圖象。
5樓：匿名使用者
回煞那夜有清晰的聲音，如是熟悉的，你會聽到那就是他的聲音，這己證實，目前也無法解釋，我想有一天會弄清楚的。
6樓：匿名使用者
我爺爺去世的第三天，那時我剛回家但我總是時不時聽見了我爺爺的聲音。
7樓：我先笑你隨意
科學不能解釋的東西很多，那位說幻覺的我不知道你的年齡是多少。但是樓主不要執念於此，有或無都應該平常看待。
8樓：匿名使用者
這個不清楚。但是送盤纏時候，逝者上轎可以看到盤子裡的灰上有腳印，這是我親眼所見。以前我也不信，有些事情真的是科學解釋不了。
9樓：影像製作_編導
作為無神論者，我相信這不是真的。但是現實生活著還有科學解釋不了的事情。
10樓：拒絕游泳的丨魚
這種事肯定是假的。大概是被風吹過。但是對於鬼神之說，還是敬而遠之比較好。不要相信，也不要招惹。
11樓：匿名使用者
這些屬於迷信的東西。。。。都是不存在的。。
但對個人而言。。信則有，不信則無。。
12樓：最後等四年
不要相信這些，都是假的
13樓：匿名使用者
我爺爺去世也是，親眼所見
14樓：匿名使用者
我奶奶辦完白事第七天我媽篩灰，用篩子蓋著灰的，後面看到有一個腳印
15樓：匿名使用者
真的，有一些類似腳印的印子，還有點鏈子的印記！幾乎每個死後回壁都是這個樣子！
民間說法人死後三天回煞是真的麼
16樓：匿名使用者
這是地方習俗，也是活人的想法，盼著死去的人能給家裡帶來福氣！ 是假的！不可能是真的！當然科學也不能解釋的！
人死後第七天的幾點回煞
17樓：匿名使用者
回煞，是一種迷信靈異現象，亡人由於留戀世間，會在一定時期，靈魂返回死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，是為「還魂」。
回煞，也是一段日期，大概人死後的7—14天間。「回煞夜」也叫「還魂夜」，它是指亡靈在死後7天后，靈魂留在人間的最後一個夜晚。
所以中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，一般在人死後第7天左右做「頭七」，喪家舉行隆重儀式，設靈位、供木主，上香叩拜，燒紙箱焚楮鏹，請僧道誦經、拜懺。
禁忌有:
此期間，不要玩迷信中的遊戲，如碟仙、筆仙等，不祥；
忌要做亡人不喜歡的食物用於祭祀，不祥；
做香期孕婦、月經期間的女子不得參與祭祀儀式，不得出入祭祀場所，不祥；
祭祀後的飯菜、酒水，如要食用的，必須移動碗盤位置，最好撤下，從上；
結過婚的女子，孃家過喪事，安葬當天沒有返回的，須住過「頭七」才能回家；
服喪孝子忌七日內進別人家門；
看好小孩，特別是亡人生前喜歡的孩子，易撞邪；
·····。
回煞應該怎麼做，有什麼禁忌嗎?
18樓：匿名使用者
回煞，是一種迷信靈異現象，亡人由於留戀世間，會在一定時期，靈魂返回死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，是為「還魂」。
回煞，也是一段日期，大概人死後的7—14天間。「回煞夜」也叫「還魂夜」，它是指亡靈在死後7天后，靈魂留在人間的最後一個夜晚。
所以中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，一般在人死後第7天左右做「頭七」，喪家舉行隆重儀式，設靈位、供木主，上香叩拜，燒紙箱焚楮鏹，請僧道誦經、拜懺。
禁忌有:
此期間，不要玩迷信中的遊戲，如碟仙、筆仙等，不祥；
忌要做亡人不喜歡的食物用於祭祀，不祥；
做香期孕婦、月經期間的女子不得參與祭祀儀式，不得出入祭祀場所，不祥；
祭祀後的飯菜、酒水，如要食用的，必須移動碗盤位置，最好撤下，從上；
結過婚的女子，孃家過喪事，安葬當天沒有返回的，須住過「頭七」才能回家；
服喪孝子忌七日內進別人家門；
看好小孩，特別是亡人生前喜歡的孩子，易撞邪；
·····。
19樓：匿名使用者
轉閷 又叫出殃、回煞、出魂等，各地的說法不一樣。民間有一種傳說，人死後靈魂還留在家裡，閻王在四十九天內的某個時辰，要差鬼卒勾取死者靈魂去陰曹地府；還另有一種傳說，閻王允許死者的靈魂可以回家探望一次，並說返回之日有凶煞出現。轉閷具體日期和時辰，由陰陽先生根據死者的生辰和死亡時間算定。
印光大師開示:回煞一事，乃世人俗見。凡寺廟中死人，均無回煞之事。
吾鄉名為出殃。唸佛人往生西方，不可依俗人瞎安頓而行。今為汝等立一儒釋兩兼之辦法。
當回煞時，全家至誠唸佛，或一小時，或二三小時即已。切不可照俗人回煞之辦法，則於亡人及存者，均有大利益。
印光法師文鈔三編卷三
《復（開生，寧生）昆季書二》
人死以後，真有7天回煞之說嗎？
20樓：匿名使用者
回煞，是一種迷信靈異現象，亡人由於留戀世間，會在一定時期，靈魂返回死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，是為「還魂」。
回煞，也是一段日期，大概人死後的7—14天間。「回煞夜」也叫「還魂夜」，它是指亡靈在死後7天后，靈魂留在人間的最後一個夜晚。
所以中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，一般在人死後第7天左右做「頭七」，喪家舉行隆重儀式，設靈位、供木主，上香叩拜，燒紙箱焚楮鏹，請僧道誦經、拜懺。
禁忌有:
此期間，不要玩迷信中的遊戲，如碟仙、筆仙等，不祥；
忌要做亡人不喜歡的食物用於祭祀，不祥；
做香期孕婦、月經期間的女子不得參與祭祀儀式，不得出入祭祀場所，不祥；
祭祀後的飯菜、酒水，如要食用的，必須移動碗盤位置，最好撤下，從上；
結過婚的女子，孃家過喪事，安葬當天沒有返回的，須住過「頭七」才能回家；
服喪孝子忌七日內進別人家門；
看好小孩，特別是亡人生前喜歡的孩子，易撞邪；
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21樓：匿名使用者
從死者卒日算起，喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共有7次，俗謂「燒七」。一般是「三七」、「五七」比較重要，親朋也要送來些紙、燭。此中還有一個「回煞」（又名「回殃」）儀式。
舊俗以為人死後其魂魄猶存，在七七四十九天前，死者的陰魂要回家一次，具有時間由道士推算。屆時，喪家把香燭酒食擺好，在地上鋪一層炭灰或草木灰，用以檢驗死者回來的足跡。用一竹竿一根，隔一尺貼紙錢一張，立在門口臺階上或插於死者落氣之屋的房簷下，據說陰魂見此就會進屋。
用土罐裝一煮熟了的雞蛋置於房屋角，以此賄賂殃神（俗稱雞腳神），讓死者鬼魂在家裡多待一會兒。這時，一家老少躲得遠遠的，待規定的時間過去之後，先將一串爆竹丟進屋內，爆完才可以進家。滿百日和週年時，還要燒紙祭奠。
在人死後的半年或一年時，再給死者做一次道場。 「燒七」就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為「頭七」、「二七」、「三七」、「四七」、「五七」、「六七」、「末七」，共計49天。民間傳說人有三魂七魄，死後一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過「七期」和三週年。
民間還有另外一種說法，據說死者從去世之後，在49天內，每隔七天閻王要審問亡魂一次，故「七期」又稱「過七災」。在燒七時，喪家要在大門口掛白紙燈籠，表示家有重孝。頭七在家設靈牌，焚香明燭，供獻酒餚祭奠，下餘六七都到墳地化紙錢。
一般以一、三、五等單七祭札較隆重，親友皆至，孝子要哭靈；
二、四、六等雙七，親友不來。孝子只燒紙、不哭靈，稱為「空七」。尤以「三七」和「末七」最重要，每逢這兩個「七」日，親友都要到墳上燒紙祭奠，孝子也要大哭一場。
「末七」又稱「盡七」，喪家大都要誦經禮懺，親友也要送冥幣、香、紙、大蜡、金銀鬥等祭奠。「燒七」若與夏曆的初
七、十七、二十七相逢，謂之「衝七」或「犯七」，認為亡魂「逢七有災，衝七有難」。在關中的耀縣和陝南的丹鳳縣，除認為「衝七」是忌期外，還以「燒七」與月中的初
八、十八、二十八相逢也是忌期，俗雲：「逢七逢八，銅錘鐵釵；燒七燒九，閻王請吃酒」。認為燒七遇到七和八的日子，閻王要拷打亡魂，遇到這種情況，要提前或推遲一天祭奠。
關中一些農村。遇到「衝七」時，孝子要給死者墳頂插紙傘，意在協助亡魂躲避災難。陝北的延長縣，在「衝七」的先一天下午就要剪若干白紙旗，由子女、兒媳從家門口沿途插到墳前，將亡靈請回家中祭奠，以避過災劫。
插白旗意在引路，據說亡魂如果來不及回家，可藏於白旗下躲難。 各地農村還有一種極端迷信鬼神的「出煞」陋習。「出煞」又稱「回煞」，據說人死後陰魂還留在家裡，「出煞」就是閻王在七七四十九天內的某個時辰，要差鬼卒勾取魂魄去陰曹地府；還有一種說法，就是死者的亡魂要在某一時辰回家辭灶。
「出煞」的日期和時辰，由陰陽先生根據死者的生辰和死亡時間算定。此俗建國後已摒棄。
民間有「守七」的習俗，死者自去世之日起，其家屬每隔7日要設祭1次，直到49天，第七個七日，俗稱「斷七」為止。其中以「頭七」和「六七」(或「五七」)最為隆重。「頭七」晚上祭祀死者，至親好友廝守通宵，午夜吃「頭七餛飩」，派人到他人地裡「偷菜」，目的是要被偷之家咒罵，據說罵得越凶，財發得越快。
而被偷之家常會察覺近旁人家「燒頭七」的隱祕而噤若寒蟬。此俗民間尚存。在死者第五個或第六個七日忌日，其家屬請僧侶或道士做法事超度，叫「做六七」，遍請親友前來參祭。
死者已出嫁的女兒，於「六七」的前一天晚，置辦三牲、果品前來祭祀，人稱「燒六七羹飯」。這祭桌一直設到「六七」忌日的下午。「斷七」以後，喪禮才告結束。
22樓：晴晞_児
是有的哦，我們這兒回煞是不能出門更嚴重點不能留在家裡，我初中時回家發現小區空寂的嚇人，挨家挨戶都黑著，大晚上的陰森森的，後來回家，家裡空無一人，打**才知道鄰居去世在回煞?我當時的心情簡直***?後來身體一直不太好，大病小病的，家人非要找道士啥的辟邪，這種迷信鬼神邪說自己有時也說不清該信還是不信?
為什麼陰陽師告訴說回煞不是人死後第七天？
23樓：笑傲江湖
陰陽師告訴說回煞不是人死後第七天。他的演算法也許和我們的演算法不太一樣。
24樓：187旅途
回煞，是一種迷信靈異現象，亡人由於留戀世間，會在一定時期，靈魂返回死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，是為「還魂」。
回煞，也是一段日期，大概人死後的7—14天間。「回煞夜」也叫「還魂夜」，它是指亡靈在死後7天后，靈魂留在人間的最後一個夜晚。
所以中國人的喪殯習俗，是根據死者去世的時間，再配合天干地支計算出來的日子及時辰，一般在人死後第7天左右做「頭七」，喪家舉行隆重儀式，設靈位、供木主，上香叩拜，燒紙箱焚楮鏹，請僧道誦經、拜懺。
禁忌有:
此期間，不要玩迷信中的遊戲，如碟仙、筆仙等，不祥；
忌要做亡人不喜歡的食物用於祭祀，不祥；
做香期孕婦、月經期間的女子不得參與祭祀儀式，不得出入祭祀場所，不祥；
祭祀後的飯菜、酒水，如要食用的，必須移動碗盤位置，最好撤下，從上；
結過婚的女子，孃家過喪事，安葬當天沒有返回的，須住過「頭七」才能回家；
服喪孝子忌七日內進別人家門；
看好小孩，特別是亡人生前喜歡的孩子，易撞邪
人死後幾天火花，人死後一般幾天內才能火化
各地風俗不同，北方有7天和3天2天不同說法之所以不同，是因為古代皇家49天而草民7天，但是，後來傳染病流行，不得不修改風俗，改為3天。人死後，喪家或單位必須取得死亡證明。在醫院死亡的，由醫院出據死亡證明 在家因病死亡的，由村委會 居委會或派出所出據死亡證明 非常規原因死亡的，由所在單位或公安部門出據...
人死後靈魂會回家幾次，人死後幾天靈魂會回家
現在科學界還沒有給出合理的解釋，這也導致許多人不相信人死後的魂魄真的回家，其實在中國民間就有著頭七魂回家的說法，而頭七一般指的就是死亡後的第七天。根據不同地方的習俗，在死者魂魄頭七返回家之前，家人都會為靈魂準備好飯菜，將飯菜放在死者屍體旁邊，然後家人們都要 睡覺，不能再守在屍體旁邊，因為當死者的靈魂...
人死後幾天入土，人死後已經埋入土裡兩個月還會活嗎
我們安徽安慶這一般四天。三天哦，因為如下。喪葬習俗 圓墳 燒。七 燒百天 燒週年 燒三週年解析。1 自古中國喪葬習俗有 出殯日起三天原墳的習俗，即 在墓地下葬的需到墓地，上樑 擺供品 上香 踩院子 燒紙等程式。骨灰盒在殯儀館存放的，只擺供品 上香 燒紙 2 人死之日起，每七天燒一次紙，燒七次，過七殿...