1樓：匿名使用者
載馳（鄘風）
黍搏蘆離（王風）
無衣（秦皮銀兄風）燃襲
出車（小雅）《鄘風載馳》《泉水》
2樓：匿名使用者
嗯……只知道《黍離》呢……
詩經中的愛國詩有多少首
3樓：薩拉馬戈
這是一個偽命題。詩經中一首「愛國」的詩也沒有。
你去看詩經的構成啊，風雅頌，國風有十五，愛的是哪一國？
你去看詩經的功用啊，宴飲郊祀，采詩獻詩從來不是用來宣揚所謂愛國的。
況且，國的觀念，很晚才形成。西周到春秋時，根本就沒有「國」的觀念，當時的人根本不理解什麼是國。如果說詩經裡面的哪一首是愛國詩，絕對是錯誤的。
當然有些詩裡面傳達了通過邊界戰爭維護疆域的情感。
現代意義上的民族國家，要到20世紀才形成。
所以，我們不是生來就愛國的，只是教育使然。
想進一步瞭解詩經，簡單點的可以看餘冠英選本、程俊英譯本、陳子展的解，進階看看朱熹、方玉潤、馬瑞辰。
關於民族國家觀念，先讀讀王明珂的羌在漢藏之間、史學反思與反思史學，再去找些進階讀物。
詩經中愛國的句子有哪些？
4樓：匿名使用者
一日として、息子と同じ服を著た王は、興師に自分の矛を修理されました。
5樓：安靜的
知我者，謂我心憂。不知我者，
謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
豈曰無衣?與子同袍.王於興師,修我戈矛,與子同仇。
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作。
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行。
言念君子,溫其如玉.在其板屋,亂我心曲。
彼黍離離，彼稷之苗；彼黍離離，彼稷之穗；彼黍離離，彼稷之實。
戎車既駕，四牡業業；駕彼四牡，四牡騤騤；四牡翼翼，象弭魚服。
心之憂矣，我歌且謠；心之憂也，其誰知之；心之憂矣，聊以行國。
大夫跋涉，我心則憂；既不我嘉，不能旋反。大夫君子，無我有尤；百爾所思，不如我所之。
江漢浮浮，武夫滔滔。匪安匪遊，淮夷來求。既出我車，既設我旟。匪安匪舒，淮夷來鋪。
江漢湯湯，武夫洸洸。經營四方，告成於王。四方既平，王國庶定。時靡有爭，王心載寧。
江漢之滸，王命召虎：式闢四方，徹我疆土。匪疚匪棘，王國來極。於疆於理，至於南海。
九罭之魚，鱒魴。我覯之子，袞衣繡裳。鴻飛遵渚，公歸無所，於女信處。鴻飛遵陸，公歸不復，於女信宿。是以有袞衣兮，無以我公歸兮，無使我心悲兮。
維以不永傷，維以不永懷。
式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露！ 式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中！
詩經有多少首詩？
6樓：平原物語
305首 。
【別名】《詩三百》
【分類】風、雅、頌
【歷史地位】中國最古老的一部詩歌總集
【簡介】
【內容】
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子，被譽為古代社會的人生百科全書。
7樓：魘魅
詩經其實不全是詩 唱詞很多 最著名的是:關關雎鳩,在河之州,窈窕淑女,君子好俅.
8樓：百度使用者
305首，又被稱為《詩三百》求採納
9樓：鏡馨費莫凌寒
305首
分風、雅、頌三種
又名《詩三百》
《風》包括《周南》、《召南》、《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》，共十五《國風》，詩一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《頌》包括《周頌》三十一篇，《商頌》五篇，《魯頌》四篇。
這些詩篇，就其原來性質而言，是歌曲的歌詞。《墨子·公孟》說：「頌詩三百，弦詩三百，歌詩三百，舞詩三百。
」意謂《詩》三百餘篇，均可誦詠、用樂器演奏、歌唱、伴舞。《史記·孔子世家》又說：「三百五篇，孔子皆絃歌之，以求合韶、武、雅、頌之音。
」這些說法雖或尚可**，但《詩經》在古代與**和舞蹈關係密切，是無疑的。《風》、《雅》、《頌》三部分的劃分，就是依據**的不同。《風》是相對於「王畿」——周王朝直接統治地區——而言的、帶有地方色彩的**，十五《國風》就是十五個地方的土風歌謠。
其地域，除《周南》、《召南》產生於江、漢、汝水一帶外，均產生於從陝西到山東的黃河流域。雅是「王畿」之樂，這個地區周人稱之為「夏」，「雅」和「夏」古代通用。雅又有「正」的意思，當時把王畿之樂看作是正聲——典範的**。
《大雅》、《小雅》之分，眾說不同，大約其**特點和應用場合都有些區別。《頌》是專門用於宗廟祭祀的**。《毛詩序》說：
「頌者美盛德之形容，以其成功告於神明者也。」這是頌的含義和用途。王國維說：
「頌之聲較風、雅為緩。」（《說周頌》）這是其**的特點。
詩經中的愛國詩篇，急求、、、
10樓：羽衣凌波
《秦風·無衣》：「豈曰無衣？與子同袍。
王於興師，修我戈矛，與子同仇。」這首詩寫出了秦俗強悍，先於勇力，樂於戰鬥，忘生輕死。它是一首秦國抵禦西戎部落侵擾的慷慨激昂的戰歌，它生動的描寫了戰前士卒秣馬厲兵的參戰激情，表達了秦國人民同仇敵愾的大無畏英雄氣慨，反映了人民團結禦侮的愛國主義精神。
《小戎》：「言念君子，溫其如玉。在其板屋，亂我心曲。
」是說它從戰士妻子的角度，讚揚了丈夫的慷慨從軍，雖則是婦人，亦知勇於赴敵而無所怨恨，表現了這位婦人在大敵當前，國家有難之時，深明大義的愛國思想情感，這是一首弘揚愛國主義思想感情的高昂戰歌。
關於愛國的詩經
詩經中愛國的句子
11樓：魯北野叟
笨笨xst9 ：你好。
許穆夫人是衛宣姜的女兒，許國國君穆公的妻子，故稱許穆夫人。是我國文學史上第一位女詩人。《載馳》是許穆夫人的愛國激情的不朽詩篇。
許穆夫人念故國覆亡，不能往救，赴漕弔唁，並陳立國詩篇大計，到漕邑為許大夫所阻，因賦詩以言志。
《鄘風 載馳》：
載馳載驅，歸唁衛侯。驅馬悠悠，言至於漕。大夫跋涉，我心則憂。
既不我嘉，不能旋反。視而不臧，我思不遠。
既不我嘉，不能旋濟。視而不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言採其蝱。女子善懷，亦各有行。許人尤之，眾樨且狂。
我行其野，芃芃其麥。控於大邦，誰因誰極？
大夫君子，無我有尤。百爾所思，不如我所之。
12樓：搬書的小熊
彼黍離離，彼稷之苗，行邁靡靡，中心搖搖——黍離
詩經裡的愛國詩句，詩經中愛國的句子有哪些？
秦風 無衣 豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！這首詩寫出了秦俗強悍，先於勇力，樂於戰鬥，忘生輕死。它是一首秦國抵禦西戎部落侵擾的慷慨激昂的戰歌，它生動地描寫了戰前士卒秣馬厲兵地參戰激情...
詩經中關於愛情的語句，在詩經裡 關於愛情的詩句 多說一點 謝謝
在天願為比翼鳥，在地願為連理枝.纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間奘 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。執子之手,與子偕老.山有木兮木有枝 心悅君兮君不知.關關雎鳩,在河之洲 窈窕淑女,君子好逑.身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.多情自古空餘恨...
詩經中氓這首詩的翻譯寫一首打油詩
詩經中氓 打油詩 無知農家小夥子,懷抱布匹來換絲。其實不是真換絲,找此藉口版談婚事權。送你渡過淇水西,到了頓丘情依依。不是我要誤佳期,你無媒人失禮儀。希望你不要生氣,我們以秋天為期。登上那堵破土牆,面朝復關凝神望。復關遙遠不得見,心裡憂傷淚千行。情郎忽從復關來,又說又笑喜洋洋。你去卜卦問吉祥,卦象吉...