孟子主張民貴君輕，董仲舒主張君權神授，明末清初的進步思想家黃

1樓：手機使用者

a本題考查的是古來代思想源的演變，題目中戰國bai時期du的孟子、漢朝時期的董仲舒和明末清初zhi時期的黃宗羲針對dao君臣提出不同的主張是與當地社會背景相關的，所以a項正確，b不符合孟子c不符合董仲舒d不符合漢朝時期的時代特點。

孟子主張「民貴君輕」，董仲舒主張「君權神授」，黃宗羲認為君主**是「天下之大害」。以下的解釋正確的

2樓：猴03403苯侗

b試題分析：該題主要考查學生對古代幾位思想家內觀點的認識。理解時容必須要結合該思想家所處的社會環境，孟子處於戰國時期，其「民貴君輕」思想的本意為緩和矛盾，鞏固統治。

所以a、c兩項錯誤。董仲舒處於漢武帝大一統時期，d項錯誤。任何思想都是某一階段歷史特徵的反映，故b項正確。

以下有關古代儒家思想的敘述，正確的是 a．孟子提出「民貴君輕」思想 b．董仲舒吸收了道家的「大一

3樓：手機使用者

a試題分析bai：孟子提出民貴君輕的思du想，zhia是正確的。

董仲舒吸收了儒dao家《春秋》

專的「大一統」思想；陸九屬淵創造性的發展了宋明理學，主張儒家倫理道德；李贄抨擊孔孟權威，反對宋明理學。因此bcd項均錯誤。

點評：儒家思想隨著社會的不斷的發展而不斷地變化。孔子主張仁和禮，強調要關心和愛護他人，主張社會和諧。

儒家思想在西漢以後得到進一步的發展：西漢時期確立統治地位，唐宋三教合一後發展成宋明理學，明清成為了官方哲學並出現了批判思想。但是到了新文化運動時期成為了批判的物件。

此外，儒家思想在每一個階段的影響也需要掌握。

孟子主張「民貴君輕」、董仲舒認為「君權神授」、黃宗羲則認為君主**是「天下之大害」。以下對此解釋正

4樓：溫柔攻

d試題bai分析：孟子、董du

仲舒和黃宗羲都是儒學zhi思想家，由於dao他們所處時代的

專不同，在對君主專屬制的認識上存在一定的差異，但都是對儒學的發展，所以a項不準確；董仲舒生活於封建社會的早期，不是社會轉型時期，b項錯誤；孟子雖然提出「民貴君輕」，但並未否定君主**，c項錯誤。故選d。

點評：中國的思想文化源遠流長，儒家思想是中國傳統文化的主流思想，它對中國社會、政治和文化等各方面影響深遠，是中華民族的寶貴精神財富。同時，它也是世界文明史中極為重要的組成部分。

封建制度和君主**有什麼區別

5樓：匿名使用者

1.君主**制度是以君主**、**為主要特徵的一種政治制度；

2. 封建制度則是一種綜合性的政治概念，它不僅包括封建的政治制度，還包括封建經濟制度、封建的土地制度、封建的思想文化統治制度等。

在我國，君主**制度的結束以辛亥革命後清帝退位為標誌，而封建制度的最終結束則是以中華人民共和國建立后土地改革完成為標誌。

6樓：龍騰天下之剛

封建制度是一個大的體系，屬於社會制度，以封建地主階級佔有土地剝削農民(或農奴)剩餘勞動為基礎的社會制度是指，包括政治經濟的各個方面，主要是對應農業經濟，封建等級制度等。而君主**是一種政治體制，以君王為核心的**集權的政治體制。二者範疇不同。