文言文中有哪幾篇出現過「慰」這個字

2021-04-14 10:35:49 字數 4793 閱讀 2840

1樓:匿名使用者

中國文化太多了,到巜四庫全書》去找吧。

2樓:心想事成

需要去翻史書,才能找到答案

小子我才疏學淺,答不出來數量

3樓:困獸

王安石的 同學一首別自固, 且相慰雲,解釋為勸勉。出自古文觀止

4樓:冷侃娛文

這個詞是一個新造出來的詞,就如同我們所說的囧是一樣的,古代裡是沒有這個詞彙的

5樓:小小滑頭

你好,慰在文言文中有一詞多義的現象,如果你想知道它的具體意思,建議您多分析一下句子。

文言文中有哪些字有安慰的意向? 10

6樓:極風荷

文言中的 撫 勉 勸 含有安慰的意思。

這幾個字表達安慰這種意向時側重點各有不同。

各個字在不同的文言文具體語境中表達安慰意向時也有一些區別。

滿意請採納,謝謝。

文言文中最常用的是哪幾個字?(越多越好)???

「以」字在文言文中有哪些意思

7樓:文以立仁

"以"在文言文中的用法:

1、動詞:

a用;使用。《涉江》:「忠不必用兮,賢不必以。」

b做。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》:「如或知爾,則何以哉?」

c認為。《鄒忌諷齊王納諫》:「皆以美於徐公。」

d表示動作行為所用或所憑藉的工具、方法,可視情況譯為「拿」、「用」、「憑」、「把」等。《廉頗藺相如列傳》:「願以十五城請易璧。」

2、介詞:

a起提賓作用,可譯為「把」。《廉頗藺相如列傳》:「秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。」

b表示動作行為產生的原因,可譯為「因為」、「由於」等。《捕蛇者說》:「而吾以捕蛇獨存。」《廉頗藺相如列傳》:「且以強秦之故逆強秦之歡,不可。」

c表示動作行為發生的時間、地點,可譯為「在」、「從」。《蘇武傳》:「武以始元六年春至京師。」

d表示動作、行為的物件,用法同「與」,可譯為「和」、「跟」;有時可譯為「率領、帶領」。《戰國策·周策》:「天下有變,王割漢中以楚和。

」《信陵君竊符救趙》:「(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。」

3、連詞:

a表示並列或遞進關係,可譯為「而」、「又」、「並且」等,也可省去。《遊褒禪山記》:「夫夷以近,則遊者眾;險以遠,則至者少。」

b表示承接關係,「以」前的動作行為,往往是後一動作行為的手段和方式,可譯為「而」,也可省去。《遊褒禪山記》:「予與四人擁火以入。」

c表示因果關係,常用在表原因的分句前,可譯為「因為」、「由於」。《廉頗藺相如列傳》:「吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也。」

d表修飾和被修飾關係。《歸去來辭》:「木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。」

e表目的關係,可譯為「而」「來」「用來」等。《師說》:「作《師說》以貽之。」

f表示時間、方位、數量的界限或範圍,用法同現代漢語。《張衡傳》:「自王侯以下,莫不逾侈。」

g表示在敘述某件事時又轉到另一件事上,可譯為「至於」。《柳毅傳》:「然自約其心者,達君之冤,餘無及也。以言慎勿相避者,偶然耳,豈有意哉!」

4、副詞:

通「已」。已經。《陳涉世家》:「座買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。」

8樓:匿名使用者

以 [yǐ]:

用,拿,把,將:以一當十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以訛傳訛。以往鑑來。

依然,順,按照:以時啟閉。物以類聚。

因為:以人廢言。勿以善小而不為。不以物喜,不以己悲在,於(指時日):「子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七」。

目的在於:以待時機。以儆效尤。

文言連詞,與「而」用法相同:夢寐以求。

用在方位詞前,表明時間、方位、方向或數量的界限:以前。以內。

用在動詞後,類似詞的字尾:可以。得以。

古同「已」,已經。

太,甚:不以急乎?

及,連及:富以其鄰。

9樓:倚樓丶丶聽風雨

文言文中「以」作為介詞的用法是什麼

10樓:匿名使用者

你在文言文中的意思是好的,可以或者是連線詞或動詞之類。

11樓:本喵王下屬

以有「用」的意思,如以彼之道還施彼身。

文言文中帶有字的有哪些?

12樓:baby詩詩最美

或 1 有時,馬之千里者,一食或盡粟一石.或長煙一空 2 有的,或以為死,或以為亡.人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛.

文言文的"或"字不解釋為"或者",解釋為"有的(人或物)" 解釋: 1 也許,有時...

13樓:小笑聊情感

讀音:yì 釋義:亦,多用在副詞,表示同樣、也、又、不過的意思。也可表示加強或委婉的語氣,如"學而時習之

14樓:老胖

文言文也是有字的不是無字天書,文言文都有字

文言文:關於 『安』 字的所有文言文的解釋

15樓:明宣落霞

①《形》安定;安穩;安寧;安全.《茅屋為秋風所破歌》:「風雨不動安山。」《歸去來兮辭》:「審容膝之易安。」

②《形》安適;安逸.《生於憂患,死於安樂》:「然後知生於憂患,而死於安樂也。」《琵琶行》:「予出官二年,恬然自安。」

③《動》養;奉養.《曹劌論戰》:「衣食所安,弗敢專也,必以分人。」《論語十則》:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」

④《動》撫慰;安撫.《孔雀東南飛》:「時時為安慰,久久莫相忘。」《赤壁之戰》:「若備與彼協心,上下齊同,則宜撫之安,與結盟好。」

⑤《形》安心;習慣於.《柳敬亭傳》:「敬亭亦無所不安。」

⑥《動》安置;安放.《失街亭》:「離山十里,有王平安營。」

⑦《疑問副詞》怎麼;**.《陳涉世家》:「燕雀安知鴻鵠之志哉?」

⑧《疑問代詞》表處所.**;什麼地方.《鴻門宴》:「沛公安在?」

16樓:不好好背書

《木蘭辭》雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離,雙兔傍地走,安能辨我是雄雌? 安:怎麼 這是初中學的

出自《樂府詩集》南宋郭茂編著

會在文言文中有哪些意思

17樓:果

1.原因,情由。《文子·自然》:

「天下有始主莫知其理,唯聖人能知所以。」《史記·太史公自序》:「《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。

察其所以,皆失其本已。」 唐 韓愈 《李花》詩之一:「問之不肯道所以,獨繞百帀至日斜。

」 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:「 紅娘 曰:『非先生所知也。

』生曰:『願聞所以。』」《儒林外史》第一回:

「問其所以,都是 黃河 沿上的州縣,被河水決了,田廬房舍,盡行漂沒。」

2.可與形容詞或動片語成名詞性片語,仍表示原因、情由。《莊子·天運》:

「彼知矉美,而不知矉之所以美。」《史記·衛康叔世家》:「必求 殷 之賢人君子長者,問其所以興,所以亡,而務愛民。

」3.用以,用來。《莊子·天地》:

「是三者,非所以養德也。」《史記·孟嘗君列傳》:「若急,終無以償,上則為君好利不愛士民,下則有離上抵負之名,非所以厲士民彰君聲也。

」 宋 蘇洵 《幾策·審勢》:「故威與惠者,所以裁節天下強弱之勢也。」

4.連詞。表示因果關係。

用在下半句,由因及果。《荀子·哀公》:「君不此問,而問 舜 冠,所以不對。

」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》:「世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為『東家 丘 』。」 唐 李白 《與韓荊州書》:

「一登龍門,則聲譽十倍,所以龍盤鳳逸之士,皆欲收名定價於君侯。」《紅樓夢》第六二回:「他和 林妹妹 是一日,他所以記得。

」 趙樹理 《三裡灣·放假》:「可是她每天都是第一個先到的,所以對這房子裡邊的情況很熟悉。」

5.連詞。表示因果關係。

用在上半句,由果探因。《史記·魏公子列傳》:「 勝 所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。

」 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:「異日, 種 諫曰:『臣所以在(早)朝而晏罷若身疾作者,但為 吳 耳!

』」《初刻拍案驚奇》卷二八:「所以相邀相公遠來者,正要相公遊此間耳。」 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:

「 李自成 之所以敢於向東奔竄,是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。」

6.連詞。表示因果關係。

上半句用「因」或「緣」,下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》:

「只因心溷溷,所以面團團。」 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩:「只緣 支遁 談經妙,所以 許詢 都講來。

」《老殘遊記》第一回:「因八股文章做得不通,所以學也未曾進得一個。」 老舍 《黑白李》:

「 黑李 是我的好友,因為常到他家去,所以對 白李 的事兒也略知一二。」

7.可以。《易·乾》:

「忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。」《莊子·知北遊》:「人倫雖難,所以相齒。

」 王引之 《經傳釋詞》卷九:「言可以相齒也。」《文子·上仁》:

「貴以身治天下,可以寄天下;愛以身治天下,所以託天下。」

8.所作,所為。《論語·為政》:「子曰:『視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?』」 康有為 注:「以,為也。」

初中所有文言文中 哪篇出現固字

18樓:果城海皇林借子

《愚公移山》中,「汝心之固,固不可測,曾不若孀妻弱子」,請採納!非常確定。

文言文中窮的意思窮字在文言文中有哪些意思?

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文言文中而的用法有幾種者在文言文中有幾種用法?

一 連詞 1.表示 並列關係 永州之野產異蛇,黑質而白章。唐 柳宗元 捕蛇者說 2.表示遞進關係 君子博學而日參省乎己。荀子 勸學 3.表示承接關係 餘方心動欲還,而大聲發於水上。宋 蘇軾 石鐘山記 4.表示轉折關係 青,取之於藍,而青於藍。荀子 勸學 5.表示假設關係 諸君而 如果 有意 瞻餘馬首...

夫在古文中有哪幾個意思夫在文言文中的意思

一 名詞。夫 作名詞時,讀作 f 意思是成年男子或丈夫。如 遂率子孫荷擔者三夫 愚公移山 譯文 於是帶領兒孫中 能夠 挑擔子的三個人 未幾,夫齁聲起。譯文 不久,丈夫 的呼嚕聲想起來了。此庸夫 之怒也,非士之怒也。唐雎不辱使命 譯文 這是庸人 發怒,不是士發怒。在古代漢語中,夫 與 子 連用,組成 ...