1樓：莣憂草
1、原因，情由。《文子·自然》：「天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。」
2、可與形容詞或動片語成名詞性片語，仍表示原因、情由。《莊子·天運》：「彼知矉美，而不知矉之所以美。」
3、用以，用來。《莊子·天地》：「是三者，非所以養德也。」
4、連詞。表示因果關係。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：「君不此問，而問舜冠，所以不對。」
5、連詞。表示因果關係。用在上半句，由果探因。《史記·魏公子列傳》：「勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。」
6、連詞。表示因果關係。上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。唐劉肅《大唐新語·諧謔》：「只因心溷溷，所以面團團。」
7、可以。《易·乾》：「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」
8、所作，所為。
《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」康有為注：「以，為也。」
所以是一個漢語詞語，讀音是suǒyǐ，意思是指原因，情由，用以，用來。宋蘇洵《幾策·審勢》有記載：「故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。」
基本解釋
今：表示因果關係,常與「因為」連用 他因為刻苦訓練,所以成績提高很快；
古：……的原因 例句：所以然者何？水土異也。——《晏子使楚》
指實在的情由或適當舉動 忘乎所以
所用;用來 夫仁義辨智,非所以持國也
原因;緣故 故今具道所以。——宋·王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《遊褒禪山記》
2樓：神丶雨祭丨
兩種：1所用;用來
夫仁義辨智,非所以持國也
2原因;緣故
故今具道所以。--宋. 王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。--王安石《遊褒禪山記》
3樓：晴天娃娃愛流淚
所以在文言文中的意思有原因，情由；用以，用來；表示因果關係；可以；所作，所為等。
4樓：果
1.原因，情由。《文子·自然》：
「天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。」《史記·太史公自序》：「《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。
察其所以，皆失其本已。」 唐 韓愈 《李花》詩之一：「問之不肯道所以，獨繞百帀至日斜。
」 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：「 紅娘 曰：『非先生所知也。
』生曰：『願聞所以。』」《儒林外史》第一回：
「問其所以，都是 黃河 沿上的州縣，被河水決了，田廬房舍，盡行漂沒。」
2.可與形容詞或動片語成名詞性片語，仍表示原因、情由。《莊子·天運》：
「彼知矉美，而不知矉之所以美。」《史記·衛康叔世家》：「必求 殷 之賢人君子長者，問其所以興，所以亡，而務愛民。
」3.用以，用來。《莊子·天地》：
「是三者，非所以養德也。」《史記·孟嘗君列傳》：「若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。
」 宋 蘇洵 《幾策·審勢》：「故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。」
4.連詞。表示因果關係。
用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：「君不此問，而問 舜 冠，所以不對。
」 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：「世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為『東家 丘 』。」 唐 李白 《與韓荊州書》：
「一登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。」《紅樓夢》第六二回：「他和 林妹妹 是一日，他所以記得。
」 趙樹理 《三裡灣·放假》：「可是她每天都是第一個先到的，所以對這房子裡邊的情況很熟悉。」
5.連詞。表示因果關係。
用在上半句，由果探因。《史記·魏公子列傳》：「 勝 所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。
」 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：「異日， 種 諫曰：『臣所以在（早）朝而晏罷若身疾作者，但為 吳 耳！
』」《初刻拍案驚奇》卷二八：「所以相邀相公遠來者，正要相公遊此間耳。」 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：
「 李自成 之所以敢於向東奔竄，是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。」
6.連詞。表示因果關係。
上半句用「因」或「緣」，下半句用「所以」。後來發展為「因為……所以……」的句式。 唐 劉肅 《大唐新語·諧謔》：
「只因心溷溷，所以面團團。」 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩：「只緣 支遁 談經妙，所以 許詢 都講來。
」《老殘遊記》第一回：「因八股文章做得不通，所以學也未曾進得一個。」 老舍 《黑白李》：
「 黑李 是我的好友，因為常到他家去，所以對 白李 的事兒也略知一二。」
7.可以。《易·乾》：
「忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。」《莊子·知北遊》：「人倫雖難，所以相齒。
」 王引之 《經傳釋詞》卷九：「言可以相齒也。」《文子·上仁》：
「貴以身治天下，可以寄天下；愛以身治天下，所以託天下。」
8.所作，所為。《論語·為政》：「子曰：『視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？』」 康有為 注：「以，為也。」
5樓：哥達尼思
所以在文言文中的意思和在現代文中的意思是一樣的
6樓：z鄭大胖
1、什麼的原因
2、用來
夫仁義辨智,非所以持國也
3、原因;緣故
「所以」在文言文中不是詞，而是短語，其語義並不固定，只能看句中介詞「以」的賓語（常常被省略）是什麼。
具體解釋一下：
所：作為助詞，在與後面的動詞、介詞結合時，構成名詞性結構，可以充當句子的主語或謂語。
例如，與動詞「之（到什麼地方去）」結合為「所之」，表示「去的地方」，將動詞「之」（到什麼地方去）名詞化了。
與介詞「從」、「由」、「自」結合，組成所字結構，表示與動作有關的地方、原由、物件等。也是起到名詞化作用。
以：作介詞時，詞義很寬，包括把，拿，依，按，憑，從，自，由等等。
這樣一來，「所以」便存在所自、所在、所由、所依、所從、所因等的很多差別。
例如：「吾知所以距子矣」（我知道用來對抗你的方法了），其中的「以」省略了賓語「方法」。其中的「所以」相當於「所用（方法）」。
「先王之所以為法者，人也」。其中的「以」指「以人」。
「親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。」其中的「以」指「用親賢臣，遠小人（的措施）」。
總之，文言文的「所以」這個短語，根據「以」的不同用法與具體語言環境，有不同的意思。由於它大多表示「所憑藉依仗的條件」，才會出現某種結果，成為某種意義上的「因果關係」。現代漢語繼承了這一點，將「所以」與「因為」搭配，形成條件關係。
文言文中的用是什麼意思
7樓：幻域三影
1..(象形。甲骨文字形,象桶形。桶可
用,故引申為用。本義:使用,採用)
2. 同本義 用,可施行也。——《說文》
用,以也。——《蒼頡篇》
利用為大作。——《易·益》
五行五用哉。——《虞書》
乃攘竊神胝之犧牷犧用。——《書·微子》
乘其財用出入。——《周禮·宰夫》
乃會萬民之卒伍而用之。——《周禮·小司徒》
保甲之法,起於三代丘甲。 管仲用之 齊, 子產用之 鄭, 商君用之 秦, 仲長統言之 漢,而非今日之立異也。—— 宋· 王安石《上五事札子》
皆不足用。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
用水彩。——蔡元培《圖畫》
兼用激刺。
又用篆章。——明· 魏學洢《核舟記》
3. 又如:用不著(沒辦法);備用(準備著供隨時使用);實用(實際使用);拆用(拆開使用);用功(使用功力);用長(使用長**);用板(使用詔書);用計(使用計謀);用天因地(利用天時,順應地利);用錢(使用錢幣);用藥(使用藥物)
4. 任用(委派人員擔任職務)
不用尚書郎。——《樂府詩集·木蘭詩》
用於昔日。——諸葛亮《出師表》
賢能為之用。——《三國志·諸葛亮傳》
不能用也。——《資治通鑑》
5. 又如:大材小用(用人不當);重用(把某人放在重要的崗位上);敘用(任用);起用(重新起用已退職或已免職的人員);用才(任用人才);用臣(可任用之臣);用行舍藏(被任用就行其道,不被任用就退隱);用賢(任用賢人)
6. 運用(根據事物的特性加以利用) 用間有五:有因間、有內間、有反間、有死間、有生間。——《孫子·用間》
7. 又如:用間(運用間諜);用計鋪謀(安排計謀;出謀劃策);用長(運用其所長);用奇(指軍事上運用出人意料的策略);用思(運用心思);用智(運用智謀)
8. 治理;管理
仁人之用國,將修志意,正身行。——《荀子》
9. 又如:用民(治理和役使民眾)
10. 出力;效命
國有事,則學民惡法,商民善化,技藝之民不用,故其國易破也。——《商君書》
11. 又如:用精(專心一意)
12. 需要
生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州。—— 李白《與韓荊州書》
13. 又如:不用
14. 吃;飲 如:用茶(飲茶,喝茶);用膳(吃飯);用餐(吃飯);用煙(吸菸,抽菸)
15. 執政;當權 孔子用於楚,則陳蔡用事大夫危矣。——《史記》
16. 行事;行動 經稱鵬之用,其將飛也必待海之運,其飛也必以怒。——明· 徐渭《贍張君序》
〈名〉1. 功用;功能小禮無所用。——《史記·魏公子列傳》
彼雖善事,其用不足稱也。——唐· 韓愈《原毀》
其用不足稱。——唐· 韓愈《原毀》
靈用不同。——唐· 李朝威《柳毅傳》
其用有二。——[英]赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
2. 又如:用頭(用途)
3. 器用;物質 地方數千裡,兵精足用,英雄樂業,當橫行天下。——《資治通鑑》
4. 又如:用器(器物;使用器物)
5. 費用,資財 給其食用。——《戰國策·齊策四》
多求妄用。——宋· 司馬光《訓儉示康》
兵精足用。——《資治通鑑》
裹物之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
家常之用。
〈介〉1. 因;由 覺見臥聞,俱用精神。——《論衡》
2. 又如:用逸待勞(以逸待勞);用情(以真實的感情相待)
3. 憑,拿 何用識夫婿。——《樂府詩集·陌上桑》
高蟬正用一枝鳴。——宋· 洪邁《容齋續筆》
4. 因,因為 必用此為務。——《史記·貨殖列傳》
用甲第為國相。——清· 周容《芋老人傳》
用此。——清· 方苞《獄中雜記》
《連》1. 表示結果,相當於「因而」、「於是」明淫於家,用殄厥也。——《書·益稷》
2. 又如:用是(因此)
3. 表示目的,相當於「為了」、「為的是」朕及篤敬,恭承民命,用永地於新邑。
在文言文中，者也是什麼意思呢文言文中，所以者是什麼句式？什麼意思？
的 用 者 也 表判斷，在古文中常見為助完成判斷語氣的語氣詞，可內不譯。容 1 廉頗者，趙之良將也。司馬遷 廉頗藺相如列傳 白話文 廉頗，趙國大將 2 陳勝者，陽城人也。司馬遷 陳涉世家 白話文 陳勝，陽城人 3 師者，所以傳道受業解惑也。韓愈 師說 白話文 老師，是傳授道理，傳授學業，解釋疑難的人...
文言文中克是什麼意思在文言文中克是什麼意思？請寫明出處
文言文中 克 的意思如下 韓非子。初見秦 秦戰未嘗不克。克 戰勝。2.尚書 克勤於邦，克儉於家。克 能 能夠。3.後漢書 奉公剋己 克 剋制 約束。4.史記 更克面，平鬥斛，度量，文章。克 通 刻 5.後漢書 與剋期具直，無或違者。克 預定時間 1 能 能夠。唐 魏徵 諫太宗十思疏 凡昔元首，承天景...
法在文言文翻譯，法在文言文中的意思
法在文言文中的意思 法在文言文中的意思 名 法令 法律 制度。名 標準 法則 規律。名 方法 做法。動 效法 仿效。名 佛教的道理。1.體現統治階級的意志，由國家制定或認可，受國家強制力保證執行的行為規則的總稱，包括法律 法令 條例 命令 決定等 合 犯 變 軍 婚姻 繩之以 依 治國。2.方法 方...