1樓：狄威貝爾
拜占庭只是史學研究方便做的概念，從始至終它只有一個名字，東羅馬帝國，它又怎麼能算東方文明？
如何評價拜占庭與歐洲文明的關係？ 5
2樓：吳勝旗
拜占庭實際上就是東羅馬，公元395年東西羅馬**後，東羅馬的首都就定在了君士坦丁堡，因為君士坦丁堡在希臘化時期曾經被稱為拜占庭，所以東羅馬又被稱為拜占庭帝國，拜占庭帝國先後存在了一千多年，一直到公元2023年被奧斯曼帝國所取代。
拜占庭文化實際上就是東西方文化結合的精華，拜占庭文化源於古代的希臘羅馬文化，這一點符合歷史事實也是合乎邏輯的，因為拜占庭帝國本身就是羅馬人建立。**教對於拜占庭文化的影響是非常深遠的，因為在羅馬帝國時期，**教經過長期的博弈就已經成為國教，因此，東羅馬建立後，**教與東方的猶太教以及古典希臘哲學相結合，就形成了燦爛的拜占庭文化，其中比較傑出的代表性產物包括索菲亞大教堂等等。拜占庭教堂裡面的繪畫術也是非常先進的。
而拜占庭文化對於古希臘文化的繼承也是非常明顯的。比如拜占庭文化繼承了古希臘重視科學、哲學的傳統。拜占庭人有他們所沿襲的「四藝」，其中包括算術、幾何、**以及天文，特別是天文，拜占庭人普遍對於占星術和星象比較痴迷。
3樓：匿名使用者
繼承了古典時代的文化藝術，是中世紀歐洲文明的一盞明燈。它存在的年代成為歐洲的東南屏障，阻止了阿拉伯人的向西攻勢。
4樓：風行天下之夜
拜占庭本來就是歐洲文明的一部分啊，東羅馬帝國難道還是亞洲文明
5樓：撞最不能事
第35回 白玉釧親嘗蓮葉羹 **鶯巧結梅花絡 第36回 繡鴛鴦夢兆絳雲軒 識分定情悟梨香院
6樓：匿名使用者
拜占庭是歐洲中世紀文明成都度最高的。繼承了古典時代的文化藝術，是中世紀歐洲文明的一盞明燈。它存在的年代成為歐洲的東南屏障，阻止了阿拉伯人的向西攻勢。
拜占庭文明的歷史影響？
7樓：中國的海明威
拜占庭帝國早期亦稱東羅馬帝國，其後極盛時發展成為一個橫跨亞非歐三洲之大帝國。版圖之內，民族眾多，造就了拜占庭文化的多樣性。欲闡明拜占庭文化的歷史地位，必先系統歸納拜占庭文化的大致發展過程，以期從中獲得其文化的特點。
4、5世紀，拜占庭帝國在原東羅馬帝國的基礎上繼續發展，經濟穩定，**教始終在王權控制之下，這一切都為拜占庭帝國由希臘—羅馬古典文明向具有其特點的拜占庭文明的過渡奠定了基礎。這是一個多種文化衝突和融合的過程。在狄奧多西二世以後，拉丁文地位不斷下降，逐步被希臘文取代。
希臘古典文化，**教文化和東方異教文化，逐漸融合成獨具一格的拜占庭文化。
6世紀的優士丁尼時代是拜占庭文化發展的第一個**期。由於優士丁尼進行了一系列的經濟改革措施，為文化的發展提供了優良的環境。此時歷史、地理、建築藝術、法律諸多方面有驕人的成就。
歷史學家普羅科匹厄斯繼前人之成就，尤其是修昔底德和波里比阿的垂訓史觀，寫出了《戰爭》、《祕史》、《建築》三本史書，為後人瞭解優士丁尼時代社會和宮廷諸多方面提供了珍貴的資料。地理學家科斯馬斯著《**世界地誌》，記述了**教世界的地理。建築藝術方面最為人稱道的乃是聖索菲亞大教堂。
其建築之華麗巨集偉固然體現出當時建築水平之高超。由聖索菲亞衍生出的諸多神話故事傳入了俄羅斯及其他斯拉夫人的文學之中，也傳入了阿拉伯文學之中，成為國際文化交流的內容之一，其建築風格對歐洲和西亞有重要影響。另外，此時最突出的文化成就當屬《優士丁尼法典》。
法典編纂者審定了自哈德良皇帝以來400多年羅馬歷代皇帝和元老院決議，以及歷代法學家解釋法律的**彙總，編纂成歐洲歷史上第一步系統完備的法律文獻，對後世立法影響深遠。
及至7世紀至9世紀中期，隨著社會動盪和聖像破壞運動的興起，藝術文化成就相對較少，故有人稱之為「黑暗時代」。然而此時的歷史學、教育的發展仍然不容小覷，與聖像破壞運動對應的有關聖像崇拜的文獻、作品也有所保留，為馬其頓王朝的第二個文化**期的產生起著承上啟下的作用。
拜占庭文化的特徵 5
8樓：m尕倪
拜占庭藝術特點表現為抽象性和扭曲性，這是**教宗教觀念和東方神祕主義思想長期影響的結果。古代希臘羅馬藝術重視從自然中得到創作的靈感，把宇宙萬物的自然狀態視為美的源泉，真實、和諧、合乎自然的比例、人的天賦情感都作為美的標淮。但是，拜占庭藝術卻認為外在的形象是次要的，真實自然的形體是第二位的，藝術的核心在於表現某種抽象的精神和反映神聖的情感，藝術的目的是激發人的宗教靈感，因此，寫實藝術道到拜占庭藝術家的藏視，而質樸簡單的線條和色彩表現出來的抽象意義受到重視。
比例可以失調，因為比例應該讓位於線條；色彩可以不豐富，因為單調的色彩能夠更明確地表現抽象的含義。藝術品不是用來進行直觀欣賞，而是用來啟發思想，通過「不重要的」藝術品進行思索，使人們尋找有形的藝術品深層隱藏的無形事物。**教對拜占庭藝術的影響滲透到藝術構思中，使拜占庭藝術的價值取向發生扭曲，移上帝至高無上至善至美思想指導下，現實世界成為罪惡的場所，人類揹負著原罪和本罪的十字架，應該受到苦難的懲罰，因此，自然美變成現世醜，藝術美不是光明而是灰暗，不是微笑而是哭泣，不是和諧而足扭曲，不是平衡而是失衡，不是生動而是呆板，痛苦才是幸福和歡樂。
在這樣的藝術原則指導下，拜占庭藝術品都籠罩在陰鬱的**教氣氛和朦朧的神祕色彩中。拜占庭藝術的這些特點背離了古典藝術的原則，但是，由於它是在古典藝術的基礎土發展而來，因此，還繼承某些古典藝術的傳統，例如注意營造莊嚴神聖的氛圍、利用古代藝術的表現手法和技術等。
拜占庭文化具有鮮明的傳統特徵，它直接繼承了古典時代希臘羅馬文化遺產，在拜占庭帝國特殊的環境中，兼收幷蓄早期**教和古代東方諸文化，形成了獨特的文化體系。
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