1樓：匿名使用者
覺新是封建家庭中bai的長子，他擔
du負著zhi整個家庭的興衰。雖有反抗的
dao意識，可是深受回封建答家庭裡種種深沉腐朽的影響，覺新的命運十分可悲。因為家庭濃厚的封建思想，迫使覺新離開了喜歡的梅，娶了一個自己不愛的人。在祖父喪事期間，自己的老婆被迫送到外面產子，最後不幸難產而死。
這些都是這個封建家庭裡的腐朽落後所造成的悲劇，然而覺新卻無力反抗。
覺慧就是一個典型的叛逆者，他性格直率、叛逆。他因為鳴鳳的死，清晰的意識到家庭的腐朽。他開始反抗，離家出走，他為自己的幸福而不斷抗爭。
最終，他離開了這個家，離開了這個籠子，開創自己的幸福。
請分別詳細分析一下《家》中覺新和覺慧的性格
2樓：大愛研子
覺新：《家》中的長房長孫。他一表人材，"能文能武"。
曾對未來充滿幻想，但"家"的重壓卻過早地籠罩了他。他尊敬長輩，真切地愛著弟妹們，維護著這個家的名聲，甚至不惜把種種過失攬到自己身上。梅是他青梅竹馬的愛人，但他還是無奈接受了長輩們為他挑選的妻子--瑞珏。
覺新對生活有無限的眷戀，他愛妻子、愛孩子、愛家中的每個人。長子的責任、懦弱的性格、尷尬的處境，使他費盡心力，要努力討好每一個人，結果卻無法讓任何人滿意。 他有哈姆萊特式的猶豫，內心的矛盾和搏是"家"的人物中最豐富和最激烈的。
覺慧：覺新的三弟。熱情、純潔、直率，可說是高公館中的一個"異數"。
他對於世界充滿好奇，對自己所認定的道理，決不妥協，哪怕是他至親的人。年輕的覺慧既敏感又愛衝動、行事莽撞，他還不瞭解人生有多複雜，也不能完全理解大哥。他所愛的女孩鳴鳳的死，令他看清了家中的世態炎涼，他心裡有一把火在燃燒，他憤怒，這不是他該過的生活，然而應該過怎樣的生活，他又只有些模糊的想象。
覺慧的性格，註定了他的出走。 覺慧的感情是外露的，火熱的。他是《家》中最清新的因素，他對於未來充滿著希望，深信青春終歸屬於自己。
在心靈經受過痛苦的歷練後，他的青春覺醒開來，激勵他離開家去追求自己的夢想。
試論巴金《家》中覺新的思想性格及其悲劇意義。
急！！！名著高手請進《家》中覺新和覺慧性格異同點 20
3樓：匿名使用者
巴金《家》中**中的覺慧、覺民成了新青年的化身，成了反對封建腐朽家族的先進人物，他們的大哥則是懦弱、聽憑命運擺佈、被腐朽家族吞沒的犧牲品，他們的爺爺則是封建**統治的集中代表，聯絡到現實生活，覺慧和覺民竟然敢頂撞爺爺，是什麼態度？他們大哥覺新就乖巧的多，凡事都對爺爺言聽計從，他才是孝順的好孫子，梅表姐、瑞珏、鳴鳳的死又是因為什麼？用學者的觀點看，她們死於吃人的制度，死於吃人的觀念，用普通人的眼光分析，她們只是命不好，命定她們該死。
如果覺新像兩個弟弟那樣，梅和瑞珏可能都不會死，他的懦弱使他不敢保護心愛的人，只好犧牲他和她們。
高老太爺跟現實中很多霸道的家長極其相似，跟很多專橫的官僚極其相似，然而，有幾個人敢說，我爺爺和爸爸是封建**的集中體現？有幾個人敢說，頂撞領導的專橫就是反封建？有幾個人敢說：
離家出走就是跟封建腐朽家族決裂？有幾個人敢說，跟爺爺、爸爸決裂，就是一種思想醒悟和徹底的革命？如果真有人這麼說，大家可能會嗤笑一句：
腦子有毛病！
現實生活與文學作品隔了太遠的距離，都在講反封建，落實到生活中，反封建只是一句空洞抽象的說辭，大家都做穩了順民，不僅不反抗，反而爭著親近，親近的結果是，有可能晉升職稱，可以長工資，可以多得到一些偏愛，做順民的實惠多多，大家就這麼低眉折腰，一味的妥協下去，在作揖主義盛行的環境下，覺新才是為人稱道的好模範，應該佩帶光榮花，而覺慧就不同了，他的後腦勺長著反骨，反了爺爺不說，還要反他的幾個叔叔，最後連家都不要了，若用道德來評判，應該被責為六親不認的忤逆子，誰還敢學覺慧？所以，更多的人願意向覺新學習，他實在太受歡迎！
分析《家》中覺新的人物形象
4樓：北島無夢丷
覺新是高家的長房長孫，覺民、覺慧的大哥，是一個長期接受封建教育，深受封建禮教制度的**，但又渴望幸福生活，具有「二重人格的人」。他同情新思潮又自甘落伍，不滿舊禮教又奉行「作揖主義」，具有複雜而豐富的性格內涵。
《家》，中國作家巴金的長篇**，《激流三部曲》中的第一部，該**描寫了20世紀20年代初期四川成都一個封建大家庭的罪惡及腐朽，控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建鬥爭以及民主主義的覺醒。
5樓：檾茗蔏菏荼
思想性格雙重性
《家》中高覺新是封建家庭中的軟弱者，是一個能清醒認識到自己的悲劇命運又怯於行動的知識分子形象和"多餘人"，是在封建家庭和舊禮教的毒害下人格**的悲劇典型，具有雙重性格，主要體現在以下幾個方面：
1、首先，具有良好的素質，才資優異，聰明好學，有著美好的理想和追求。
高覺新自小就是個聽話、孝順的好孩子，這是一種合於傳統禮教的孝子賢孫的理想性格，是父母心目中的"寧馨兒"，卻也是導致他悲劇命運的致命弱點。他性格中與善良本性分不開的是怯懦，這個性格不僅註定了他人生的被動，也註定了他終究"躲"不過各種災難和厄運。他曾經有過夢想，想做化學家，讀書也很用功，在中學四年畢業期滿的時候，是成績名列全校第一的優秀生，曾想畢業後繼續上大學，甚至去德國留學深造。
2、其次，思想性格被封建宗法觀念和封建禮教嚴重地扭曲，具有雙重性：一方面，他受到了五四新思想的薰陶，同情弟弟們的鬥爭，另一方面，長房長孫的地位和封建家庭的教養又使他逆來順受，客觀上扮演了一箇舊禮教舊制度的維護者的形象。
中學剛畢業，覺新就被召回家中結婚，但物件卻並不是他喜歡的梅表妹，覺新雖然內心非常痛苦，卻沒有說一句不願意的話。父親死後，長房的責任又落到覺新的肩上，並很快就攪進了大家庭中各房之間的你傾我軋之中，一開始他還試圖反抗，但他的反抗除了給他帶來更大的麻煩之外一點用都沒有，於是他又發明了新的處世方法：敷衍，極力避免和長輩人衝突，在可能的範圍內極力敷衍她們。
覺新的青春朝氣和青年的夢想在沉悶的實際生活中漸漸消失，生活磨鈍了他的感覺，但自身又無力擺脫困境，經常陷於極度的痛苦之中。
在五四新思潮的影響下，覺新也閱讀了一些新書報，吸取了一些新的養料，同情弟弟一代和他們的奮鬥，但自身的力量的薄弱又使其不能改變舊的一切，反倒常常以舊禮教舊制度的維護者的形象出現在弟弟們面前，勸弟弟們屈服，他總是以犧牲自我的方式以換取家庭的和諧，結果卻總是失敗，處在守舊的長輩與激進的弟弟之間的夾縫中，不被雙方所理解，他 "讀新書，過舊式生活"，和舊派人物在一起時，是一個暮氣十足的高家大少爺，和新派人物在一起，又是一個新青年，在理論上接受了一些新思潮，而感情上、行動上卻仍然留戀舊家庭，思想和行動的矛盾使他經常陷於極度的痛苦之中，清醒而又懦弱使他不能擺脫嚴酷的自我譴責，這些都大大加強了人物的悲劇性。
《家》的藝術成就，在很大程度上得益於高覺新形象的塑造，覺新是這部**中最見藝術功力的人物形象，其原型是巴金的大哥李堯枚、一個活得很苦的"多餘人"，《家》的出版代序中說這部書就是呈現給他的。
6樓：花貓靜靜
覺新是一個複雜性格的人物。他是一個清醒認識到自己悲劇命運的懦夫。
1、 自願的犧牲自己。因為受到過五四新思潮和反封建的新空氣的影響，他切身認識到封建家庭制度必然崩潰的命運。但他受到的封建教育和封建家庭倫理觀念的影響太深，作為封建家庭的「孝子賢孫」，使他自願地挑起家庭的擔子。
他自願為家庭犧牲自己，不敢反抗。
2、 他是一個自覺的懦夫，對封建家長的**意志處處退讓、順從甚至做**。他犧牲了梅、瑞珏，還勸說覺民接受高老太爺定的馮家的親事。
為了維護封建家庭他付出了自己和親人的慘重代價。覺新的悲劇是封建末世的封建知識分子的悲劇。他清醒的認識到自己的命運，由此產生了絕望、悲觀等心態。
這一形象對現代中國的某些知識分子具有很大概括力。
7樓：陌顏迷塵
分析高覺新形象。
高覺新是高家的長房長孫，是一個「有兩重性格的人」。
一方面，他是一個受到「五四」新文化運動影響的青年；
另一方面，他又是一個深受封建倫理道德薰陶的地主少爺。
他的性格善良而又懦弱，他認為反抗是徒然。以致在「五四」新思潮中，他選取的是無抵抗主義和作揖哲學，作為他行為的理論根據。就兩重性格而言，這後一面占主導地位。
這是一個複雜的性格，一個悲劇的性格。
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