1樓：匿名使用者
祭奠用的供菜，一般為五個，兩葷三素：一個
肉，一般是切成方形整塊的五花肉，放在水版裡煮，只權要外表熟了即可；一條魚，一般是不經過宰殺和去除內臟帶鱗片的魚，經過熱油炸一下不用熟透即可；一塊豆腐，切成四方塊即可；兩個青菜，只要捆紮能夠立在盤中即可。供菜可以用胡蘿蔔切成花點綴，也可以用紅顏色的色素點綴。
2樓：匿名使用者
我們這兒長輩說三個菜並列排成一排是。
3樓：匿名使用者
這有什麼 前天我們四個人不也是點了五個菜吃了~~~~~
祭奠死人的食物能吃麼？
4樓：心計射手
能吃前提是祭奠後是沒有弄髒的
祭奠只是一種形式，用到的食物只是一種道具而已
5樓：真_馬光昊
可以吃,沒問題,但不是供完必須得吃.也可以放在那,也可以跟紙錢一起燒掉.
6樓：鋼蹦豆豆
可以吃的，傳統~每次燒完紙的貢品家裡大人都會讓小傢伙們吃，吃不吃都無所謂的！留著慢慢吃也行！祭祀也是一種傳統，每個國家都不太一樣而已！別想的那麼可怕！
7樓：hexie被註冊
能。。魯迅先生的《藥》裡寫的。。她們上完供，把吃的又帶回去了。。。
必然是吃了= =
8樓：心靈的感悟
祭奠復逝者的食物可以
吃制。在傳統習俗中，祭奠逝者上供的食品可以拿回家給小孩吃。人們普遍認為，上供食品可以避邪、驅邪。
從另外角度可以看出，中國人民對糧食的珍惜與熱愛。「鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」。這首詩就反映了我國人民熱愛勞動、珍惜糧食的傳統美德。
祭奠逝者包括燒頭
七、燒三
七、燒五
七、燒七
七、燒百天、燒頭周、燒三週等。通過對逝者的祭奠，可以增加親人之間聯絡，加強感情，促進家庭和睦、團結，推動社會和諧。通過耳目濡染教育年青一代尊老、愛老，敬老，「老吾老，以及人之老」，形成良好家風和社會風氣。
9樓：月下死神殿
吃吧 沒事 孫悟空還偷吃過三清的貢品呢
家人去世第七天，燒頭七，三七，五七，百天都需要燒什麼？
10樓：佳尼斯
家人過世，燒頭七，三七，五七，百天是自古的喪葬風俗：
11樓：匿名使用者
1:自古中國喪葬習俗有:出殯日起三天原墳的習俗,即:在墓地下葬的需到墓地，上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。（骨灰盒在殯儀館存放的，只擺供品、上香、燒紙）。
2： 人死之日起,每七天燒一次紙，燒七次，過七殿,共七七、四十九天，此為燒七（也叫：做七）。目前往往將做七改變為四次，即：一七（被三天原墳所代替）、三
七、五七、七
七、（現在只燒單數，燒大七）。按喪事習俗，燒一七、七七、以死者兒子為主，稱做：有頭，有尾；三七、以死者兒媳為主；五
七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。
祭祀供品擺幾個幾樣
12樓：匿名使用者
1、每年過年或到了重要祭祀節日，民間家中就會有鄭重的祭祀儀式，其本來的含義就是在這一天向生活在陰間的祖先送去吃用的東西，因此供品(貢品)一定是和生活的物品有關。各地的民間風俗不一樣，因此祭祀的規矩也不太相同，但大致還有一些規律性的東西。
2、從供品的品種上，大體有兩類，一類是吃食，即點心水果，一類是豬牛羊的肉，簡單點的，一碗紅燒肉也就行了。從擺放格式上，一般是以按照三或三的倍數的數量關係擺放。
3、一個盤子中的水果起碼是三個，或者是六個、九個等等，千萬別隨意擺上一兩個。而上供的盤子也應是三個，或者六個等等。比如可以一盤水果、一盤點心、一盤肉。
但不能只放一盤就認為可以了。
4、燒香祭祖、燒香祭祖，其實香也是很重要的，好的香更能傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持等。如果有心，還是建議到無相銅爐官網訂一盒適合你的香。
13樓：知了雪糕
祭祀供品因地方習俗不同，所擺的也不一樣。
比如：南方兩廣祭祀供品：一隻熟雞，一份熟肉，六碗熟麵條，兩斤生面條，當季水果每樣有些裝一盆，糖餅各兩斤，酒，茶各六杯，發糕，或點心兩斤，六碗飯。
安徽祭祀供品擺：一條熟魚，一小塊豆腐，一碗飯，一小塊熟豬肉。
14樓：匿名使用者
幾樣都可以，只要是單就行，一般都是五樣東西，有的時候可以帶走，要帶雙
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