1樓：鹿邑浮生如夢
在某一行業有淵博知識、底蘊豐厚的人。
2樓：匿名使用者
學者，屬於社會學
來概念源，有廣義、狹義之區分。bai廣義的「學者du」：係指具有一定專業zhi
技能、學識水平、dao
創造能力，能在相關領域表達思想、提出見解、引領社會文化潮流的人。狹義「學者」：」「學」者，覺也《說文解字》，係指通過學問覺悟之人，即專門從事某種學術體系研究而通達智慧的人。
學者包括：思想家、哲學家、法學家、文學家、史學家、科學家和各類文化的理論或學術專家。
3樓：匿名使用者
學者，屬於社會抄學概念，有廣義、狹義襲之區分。
廣義的「bai學du者」：做學問的人
zhi；求學的人。係指具有一定專業技dao能、學識水平、創造能力，能在相關領域表達思想、提出見解、引領社會文化潮流的人。
狹義「學者」：在學術上有一定造詣的人。「學」者，覺也《說文解字》，係指通過學問覺悟之人，即專門從事某種學術體系研究而通達智慧的人。
學者包括：思想家、哲學家、法學家、文學家、史學家、科學家和各類文化的理論或學術專家。
從當下世俗的角度說，擁有博士學位並持續從事教研工作，或擁有副教授、副研究員等以上教研相關職稱，或對學術領域作出貢獻並得到學術界認可的人等，可稱為學者。
4樓：殤城陌
在我看來應該是對某個學科極度入迷，並且不斷創新的人
人有從學者的者是什麼意思
5樓：繁人凡人
"人有從學者"的"者"意思是:的人。
者：用在名詞、動詞、形容詞、數詞、片語後，並與其相結合，指人、指事、指物、指時等：讀～。作～。二～必居其一。來～。
助詞，表示語氣停頓並構成判斷句的句式：陳勝～，陽城人也。
這，此（多用在古詩詞曲中）：～個。～回。～番。～邊走。
原文：人有從學者，遇不肯教，而云「必當先讀百遍」。言「讀書百遍，而義自見。」從學者苦渴無日，遇言「當以三餘」，或問三餘之意，遇言「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也」。
——選自《三國志·魏書》
翻譯：有個想向董遇求教的人，董遇不肯教他，卻說：「必須在這之前先讀百遍書。
」又說：「讀書一百遍，它的意思自然顯現出來了。」求教的人說苦於沒有時間。
董遇說：「應當用『三餘』時間（讀書）。」有人問『三餘』的意思，董遇說：
「冬天是一年的農餘時間（可以讀書），夜晚是白天的多餘時間（可以讀書），陰雨天是農時的空餘時間（可以讀書）。
6樓：一乘之國
定語後置的標誌，可以翻譯為「的」，一般與「之」（常省略）連用構成「之.....者」，如：
馬之千里者
求人可使報秦者
7樓：匿名使用者
代詞，指......的人
8樓：匿名使用者
......的人者：
用在名詞、動詞、形容詞、數詞、片語後，並與其相結合，指人、指事、指物、指時等：讀～。作～。二～必居其一。來～。
助詞，表示語氣停頓並構成判斷句的句式：陳勝～，陽城人也。
這，此（多用在古詩詞曲中）：～個。～回。～番。～邊走。
原文：人有從學者，遇不肯教，而云「必當先讀百遍」。言「讀書百遍，而義自見。」從學者苦渴無日，遇言「當以三餘」，或問三餘之意，遇言「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也」。
——選自《三國志·魏書》翻譯：
有個想向董遇求教的人，董遇不肯教他，卻說：「必須在這之前先讀百遍書。」又說：
「讀書一百遍，它的意思自然顯現出來了。」求教的人說苦於沒有時間。董遇說：
「應當用『三餘』時間（讀書）。」有人問『三餘』的意思，董遇說：「冬天是一年的農餘時間（可以讀書），夜晚是白天的多餘時間（可以讀書），陰雨天是農時的空餘時間（可以讀書）。
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古人稱男子一百歲為什麼人活一百歲稱為什麼
期頤之年。參考 20歲 弱冠,及冠 30歲 而立之年 40歲 不惑之年 強壯之年 50歲 年逾半百 知非之年 知命之年 艾服之年 大衍之年 60歲 花甲 平頭甲子 耳順之年 杖鄉之年 70歲 古稀 杖國之年 致事之年 致政之年100歲 期頤 1 期頤 q y 指年齡在百歲及以上的老人。2 出處 語本...
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