1樓：愛裂空座
肉身不可能不滅，不滅的是他的神識
2樓：匿名使用者
根據自然規律，道教的道以有限悟無限，以幻想自大的理性歪曲所謂的無限，結果就是虛無縹緲的幻想，沒有原則，只有無知愚昧！
道教風水風水相關，三清之一元始天尊是元神不生不滅還是肉體也不生不滅？元始天尊渡劫有沒有大道天意護持 20
3樓：摩辣訶
你真信他不生不滅嗎？他只是個天人凡夫而已，未出三界未離生死，妄言永生是入邪見！
4樓：鑫聚聯達
三清已是神仙多年，渡劫是昊天帝管的，專門針對剛入門的半仙下馬威試探，三星本事比佛主大，是幕後甩手掌櫃，掌管整個宇宙三界眾生，上帝只是執行者，佛只是死後諸葛亮，管末尾超度收拾現場的警察
5樓：紀肇雷
道教不稱渡。也不稱護持。
道教問題，三清之一元始天尊是元神不生不滅還是肉體也不生不滅？元始天尊有哪些本事 20
6樓：
元始天尊是聖人級別仙人，不生不滅，壽命比天還長，擁有改天換地之大能。
道教元始天尊不生不滅身體永不滅，那麼他為了渡人投胎了重新開始，肉體不是沒了嗎?
7樓：匿名使用者
不要信口開河！別說是三清這樣的大羅金仙，就是上仙也不可能轉世投胎。
8樓：匿名使用者
借竅而生現在下來幾億神佛?
9樓：域外的孤狼2號
肉身不滅，道教修的是神魂
道教元始天尊是元神不生不滅，還是所有道身都不生不滅
10樓：寂然無為
道身是無生無滅bai的，不是不du
生不滅。徹底脫離了物質zhi組合演化，就不dao
存在物內質才有的合成，容壯大，衰敗，消失的規律，因為物質是相互作用才能集合成，壯大，衰敗，消亡的，沒有了物質，就不存在這些了，所以才有不在五行之中，就是不在物質相互之中。
道教元始天尊不生不滅，那麼他為了渡人投胎了肉體不是沒了嗎
11樓：匿名使用者
1、有生的東西必然有滅。
2、有生有滅的東西必
然變化。
3、變化的東西都不能不
內生不滅。
容4、不生不滅的東西都不會變化，並且不是生出來的。
5、不生不滅的不在身體上。
6、所以修道的主題不在身體上。
7、心理也在變化。
8、所以修道的主題不在心。
9、如果悟出修道修的是什麼，才能稱上修行人。
10、佛家的禪宗把這種人稱作破初參。
12樓：匿名使用者
你**看多了吧，聖人不會投胎，成仙之後哪還有肉體呢？
道教或封神演義，聖人元始天尊轉世為人 元神還是不生不滅的，這時候邪門法術害的了他嗎
13樓：苦海碼頭雲真子
亂講！聖祖元始天尊那有轉世為人的說法與記載。這個問題不存在可能！
道教元始天尊是元神不生不滅,還是所有道身都不生不滅
道身是無生無滅bai的,不是不du 生不滅。徹底脫離了物質zhi組合演化,就不dao 存在物內質才有的合成,容壯大,衰敗,消失的規律,因為物質是相互作用才能集合成,壯大,衰敗,消亡的,沒有了物質,就不存在這些了,所以才有不在五行之中,就是不在物質相互之中。道教問題,三清之一元始天尊是元神不生不滅還是...
道教流珠與佛珠的區別道教有佛珠嗎？
區別 1 宗教意義不同 由於道教固有的 天人相應 思想，流珠在人的身體當中也另有所指，如 上清黃庭內景經 雲 若得三宮存玄丹，太一流珠安崑崙，重重樓閣十二環，自高自下皆真人。由此可知，道教的念珠在早期，尤其在上清宗的修持中，主要是內煉和充當法信之用。佛珠在僧俗間的廣泛使用。本稱 念珠 起源於持唸佛法...
道教真的有法術嗎請問道教的法術是真的嗎？有嗎？
恩 這些法術 一般的密而不宣的 拿茅山術來說吧 茅山法術有數百多種法術，其中攻擊性法術五雷咒 天雷破 玄冰咒 火雲咒 紫幽咒 青冥咒 蒼靈咒 焚天咒 滅神咒 大水咒 巨木咒 三昧真火 中級 流星火雨 高階 煉獄真火 高階 雷動九天 高階 風雪冰天 高階 玄 雨 高階 泰山壓頂 高階 輔助性法術靜心咒...