1樓：匿名使用者
不要想那麼多，可以佩戴，但是上洗手間，洗澡，或者睡覺，不要帶著，一定要放到家中的高處。多一分恭敬，多一分功德。
2樓：可以叫我表哥
佩戴觀音當然好了。
觀音是中國數千年來慈善與救贖的化身，是真善美的專代名詞。觀音心性柔和，屬儀態端莊，由男士來佩戴，可消彌暴戾，遠離是非，世事洞明，永保平安，消災解難，遠離禍害。觀音菩薩可以救助世上的一切痛苦和困厄。
觀音菩薩能急人所急，難人所難，隨時解救困厄的人。觀音可以現出三十三應身，能把人渡往幸福的彼岸觀音菩薩救人是不圖回報的。
男人多戴觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑平安如意。女士多戴彌勒，是讓女人少一些嫉妒和小心眼，少說點是非，多一些寬容，要象彌勒菩薩一樣肚量廣大，自然得菩薩保佑快樂自在。總的來說，男戴觀音女戴佛也就是男女互補的意思，男人可以吸取一些女性的優點來彌補男性的缺點，而女性則可以吸取男性的一些優點來彌補自己的不足。
3樓：素狗肉
怎麼回事我說不清，只知道俗話說：「男戴觀音女戴佛」
4樓：匿名使用者
觀音大士具大慈大抄悲心,三千襲大千世界無所及,你願不願佩戴都隨你意願,大士不會責怪於你的,如有責怪心的就不是觀音大士了,至於為何掉下來,可能是你低頭時覺間掉的,不要在意了.
觀音大士於6道中行大慈悲,世人只要誠心頌念叩拜,自能心願了達.
5樓：**雪藏
大德高僧開示過，佛菩薩像不可佩戴。
佩戴觀音菩薩可以嗎
6樓：學豐芒秀
佩戴觀音當然好了。
觀音是中國數千年來慈善與救贖的化身，是真善美的代名詞。觀音心性柔和，儀態端莊，由男士來佩戴，可消彌暴戾，遠離是非，世事洞明，永保平安，消災解難，遠離禍害。觀音菩薩可以救助世上的一切痛苦和困厄。
觀音菩薩能急人所急，難人所難，隨時解救困厄的人。觀音可以現出三十三應身，能把人渡往幸福的彼岸觀音菩薩救人是不圖回報的。
男人多戴觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑平安如意。女士多戴彌勒，是讓女人少一些嫉妒和小心眼，少說點是非，多一些寬容，要象彌勒菩薩一樣肚量廣大，自然得菩薩保佑快樂自在。總的來說，男戴觀音女戴佛也就是男女互補的意思，男人可以吸取一些女性的優點來彌補男性的缺點，而女性則可以吸取男性的一些優點來彌補自己的不足。
7樓：引經據典正法
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要恭敬誠心供奉的
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
8樓：匿名使用者
可以，我認為戴佛可以時時提醒自己向佛之心，佛是博愛，仁慈，普渡眾生的，只要不是故意褻瀆，不管做什麼都不存在對佛不敬的說法。按照不可以戴的說法那麼佛是嚴厲的，狹隘的，那才是對佛不敬。
帶觀音有什麼好處和什麼壞處嗎？
9樓：百度使用者
觀音是佛家
在人間為了親近大眾，所化成的女身，在佛家裡，其實觀音是男身出家後悟成佛的。所以觀音非常善良，為了接近知道人世間大眾們的勞苦，化成女兒身來幫助和感化人們。所以人們都說她是大慈大悲的觀世音菩薩。
無論任何佛像，都是為了感化人世間的人，想用愛和真、善來感化醜惡現象，所以任何佛像都有保平安、避邪的意義。既然這樣，我們就要尊敬佛像。如果你信仰或尊敬觀音的美德，就可以請觀音像。
但既然你請來了觀音像帶在身上，就要注意很多：就是不能不尊敬佛像。有以下幾點：
1、不能隨便亂丟；2、不能放在髒處；要注意保持佛像的乾淨；3、不能放在男女夫妻睡覺的臥室、不能放在陽臺，更不能放在衛生間，應放在廳堂裡；4、不要放在比自己還低的地方；5、不能隨便送給別人；這裡就先說這五點，這些都是表示不尊重佛像的地方。
但是，現在很多人把佛教給神化了，這樣反而不好。其實只要你請來了佛像，就要尊敬她、愛惜她，她可以感化醜惡的一面，對你來說是件好事。
如果你真的不想再帶佛像，那也沒有關係，把佛像送回廟裡，請和尚（比丘）或尼姑（比丘尼）來幫你保管。注意不要在佛像面前或廟裡隨便說不敬的話。倒不是迷信，只是如果你這樣的話，也說明了你人性中不喜歡真、善、美的一面，對你自己的做人方面不太好!
10樓：銀建男
你既然有心請觀音,為什麼還問到"不能扔"?觀音就是你的信仰的一個形象,對這個形象,難道不應該好好保管嗎?
我曾經把一幅"阿彌陀佛"象因為某個原因給弄皺了,結果我的電腦就壞掉了.你說神不神?
當然,如果你沒深信佛教,觀音玉墜還是不要隨便請.因為一旦你因為什麼問題扔了它,那不是"始亂終棄 反覆無常"嗎?你的人格無形中就有損了.
我個人倒認為俗人戴佛珠,掛佛墜都是形式,是宗教的庸俗化.
男人戴觀音好嗎？
11樓：y心靜如水
最好不要佩戴刻
復有佛菩薩像的飾品
制或者吊墜bai 那是對佛菩薩的
zhi佩戴刻有經咒的飾品dao , 世俗講: 「男戴觀音 女戴佛」這說法是錯誤的,還有「本命佛」在佛教的經典里根本沒有「本命佛」一說，這都是民間杜撰出來的這些事情要明白....
可以佩戴觀音菩薩嗎
12樓：佛經_僧伽吒經
完全可以帶的。
所謂規矩忌諱。是體現尊敬罷了。
尊敬法器。自然功德無量。
有人覺得。睡覺。做飯。上洗手間。取一下更尊敬。那當然是最好的。
但要是覺得麻煩。實在不想取也可以。
佩戴法器。佩戴佛像。功德無量。大家隨便戴。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
13樓：8萬4千法門
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編注：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
14樓：可以叫我表哥
佩戴觀音當然好了。
觀音是中國數千年來慈善與救贖的化身，是真善美的代名詞。觀音心性柔和，儀態端莊，由男士來佩戴，可消彌暴戾，遠離是非，世事洞明，永保平安，消災解難，遠離禍害。觀音菩薩可以救助世上的一切痛苦和困厄。
觀音菩薩能急人所急，難人所難，隨時解救困厄的人。觀音可以現出三十三應身，能把人渡往幸福的彼岸觀音菩薩救人是不圖回報的。
男人多戴觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑平安如意。女士多戴彌勒，是讓女人少一些嫉妒和小心眼，少說點是非，多一些寬容，要象彌勒菩薩一樣肚量廣大，自然得菩薩保佑快樂自在。總的來說，男戴觀音女戴佛也就是男女互補的意思，男人可以吸取一些女性的優點來彌補男性的缺點，而女性則可以吸取男性的一些優點來彌補自己的不足。
15樓：匿名使用者
【千萬不要佩戴佛像】
16樓：匿名使用者
佛教禁止佩戴佛菩薩形象，對佛菩薩不恭敬
（印光法師文鈔開示）.前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。
**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事
。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿
而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊
重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜
佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知
此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符
，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非
淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就
極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！
17樓：chen17飄
阿彌陀佛，樓主可以佩戴的沒關係，但是要注意，洗澡，上廁所，房事時摘下來表恭敬，其他的沒什麼問題放心帶，還有樓主對觀世音菩薩有緣，如果以恭敬心佩戴，相信菩薩的願力，菩薩會加持保護於你的！
18樓：匿名使用者
印光法師開示：佛**萬勿佩帶佛、菩薩像掛件
」《印光法師文鈔.三編.卷二.
復鄔崇音居士書》 現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。
「更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！印光法師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！
佛菩薩莊嚴聖像不管是金、銀、銅、鐵、木雕、石刻、泥塑、針線所織，筆墨彩繪，只要一成像，那就是佛。與十方三世一切諸佛菩薩，正等無二，無差無別。當受十方一切眾生禮敬供養頂禮恭敬。
須知佛法利益當從恭敬中求之，存一分恭敬，則得一分利益，滅一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像當視如真佛看待。絕不可輕慢之。
故將佛像製成胸章、護身符佩戴、隨意置放，實際是未得實益，先獲其罪。
最近幾年，一些不太明白佛理的人們，為了自己及家人和朋友平安吉祥，想依賴佛教吉祥物作為「護身符」，一些工藝品廠家便趁機迎合人們的心理需要，用佛菩薩像做徽章、金卡等「護身符」，還宣揚「男帶觀音女帶佛」，甚至有人在金戒指上鑄佛像，不僅帶著佛菩薩像去廁所等不淨之處，還用帶佛像戒指的手摸不淨之處，（曾有人把掛在身上的佛像掉到廁所）。
佛經中雲：「若人上廁之後，不洗手持經拜佛，得無量罪，死後入廁中蟲。」那麼持佛像入廁之罪就更大了。
可見，佩佛菩薩像徽章無福而招罪，並無護身作用。而佛在經中多次提到讓人稱念佛菩薩聖號，從未說讓人身上佩戴佛像，現今好多隻顧眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用「護身佛」賺錢。也有個別出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人結緣，其實都在造罪而不自知，未來苦極無量。
可以佩戴觀音菩薩嗎佩戴觀音菩薩可以嗎
完全可以帶的。所謂規矩忌諱。是體現尊敬罷了。尊敬法器。自然功德無量。有人覺得。睡覺。做飯。上洗手間。取一下更尊敬。那當然是最好的。但要是覺得麻煩。實在不想取也可以。佩戴法器。佩戴佛像。功德無量。大家隨便戴。南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意 大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼 不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是...
本命佛和觀音菩薩能同時佩戴嗎觀音菩薩和本命佛能同時戴嗎
佛教沒有本命佛的說法。祖師大德高僧告訴我們，也不要為為自己利益隨意佩戴佛菩薩像。但既然做成了佛菩薩像，佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。寺院裡怎麼供奉佛菩薩像，你就那樣供奉。那是佛像，不是本命佛 佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭 當做佛像，它就代...
家裡供奉觀音菩薩，我還可以佩戴本命佛嗎
佛像是不能戴的，不尊敬故，折福！也沒有本命佛的說法！你的本命佛還是放到供奉觀音的臺子上一起供起來吧，最好不要佩戴，不恭敬。佛菩薩不是世俗神，是開悟的聖者，各位佛菩薩都是互相頂禮讚嘆的，所以也沒有供這個就不準供那個的說法。觀音菩薩和本命佛能同時戴嗎 當然可以的，何況觀音菩薩也是本命佛之一。佛菩薩的雕像...