1樓：樂觀小山
指自己的嚴重錯誤，也指對別人懷有成見，以致遮蔽了眼光，看不清事實真相。
《聖經·馬太福音》說道，「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢。你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說，容我去掉你眼中的刺呢。你這假冒偽善的人，先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，以去掉你弟兄眼中的刺。
」大致意思就是說你光注意到別人的缺點，缺不從自身上找原因，你只看到別人眼中有一根刺，卻不知道自己眼中有一根梁木，刺多打點啊，梁木多粗啊，比喻別人是小毛病，你自己是大毛病，你光看到別人小毛病，卻沒看到自己的大毛病。
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耶穌在傳道以前以木匠為職業，此處他用一個木工最常見的兩個事物——「刺」與「梁木」來比喻何為論斷。「刺」（希臘文，karphos）指一小片木屑或莖草，在古希臘俗語中常被比作微笑的東西。而「梁木」（希臘文，arakhin）指的是房屋中的「房樑」或「椽子」，是木工中最大的物件。
耶穌以誇張的手法來警示我們，看到的情況與真實情況往往存在著巨大的反差，我們常常看到別人眼中的「刺」卻不知道自己的眼睛中有「梁木」。
自己眼中的「梁木」給我們帶來最直接的影響就是心存偏見。這就好比我們戴上了一個有汙點的眼鏡，你會總覺得所看到的世界是汙穢的。其實，汙穢之處不在這個世界，而在你的眼鏡上。
當你擦亮眼鏡時，所看到的一切才是真實的世界。因此，一旦你去掉眼中的「梁木」，很可能會發現，對方眼中的「刺」也不見了，或許那根刺正是你眼中「梁木」的影子。
耶穌並不是要我們不關注弟兄眼中的「刺」，而是教導我們首先要去掉自己眼中的「梁木」。現實生活中，有太多的人只看到別人的問題，卻看不到自己的問題；只想改變別人，卻不想改變自己。
《約翰福音》記載，有一次，文士和法利賽人帶著一個犯了罪的女人來到耶穌的面前，看耶穌怎樣為這個女人定罪。耶穌回答他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。
」（約 8:7）這些人反覆思量，並沒有一個人敢拿起石頭來，因為他們都知道，自己眼中也有「梁木」。
2樓：匿名使用者
梁木,原指房屋建築上所用的梁木,轉用來指較明顯的大過錯。
梁木，在《馬太福音》不單指自己的嚴重錯誤，也指對別人懷有成見，以致遮蔽了眼光，看不清事實真相。
《馬太福音》 7：1 你們不要論斷人,免得你們被論斷。
《馬太福音》 7：2 因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷.你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。
《馬太福音》 7：3 為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?
《馬太福音》 7：4 你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說,容我去掉你眼中的刺呢?
《馬太福音》 7：5 你這假冒為善的人,先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。
【太七3】「為甚麼看見你弟兄眼中有剌,卻不想自己眼中有梁木呢？
它的意思是不要子看到別人的缺點,其實你自己也有缺點,甚至比別人跟多,但是你就只盯著別人的缺點看,及時是親兄弟也會引起紛爭.教導我們,要看人短處之前,先行自省,不要因為嫉妒,狹隘的心胸,刻薄的眼神,而疏遠了兄弟之間的感情,引起不必要的禍端.主教導我們要仁慈、友愛。
3樓：路明光
《馬太福音》 7：1 你們不要論斷人，免得你們被論斷。
《馬太福音》 7：2 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
《馬太福音》 7：3 為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？
《馬太福音》 7：4 你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說，容我去掉你眼中的刺呢？
《馬太福音》 7：5 你這假冒為善的人，先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
【太七3】「為甚麼看見你弟兄眼中有剌，卻不想自己眼中有梁木呢？」
原文字義 「刺」從木材上剝離的細小屑片；「梁木」粗大的木料。
文意註解 「刺，」原指從木頭上剝落的小片，轉用來指較細微的小過錯。
「梁木，」原指房屋建築上所用的梁木，轉用來指較明顯的大過錯。
『刺』只會叫人覺得傷痛，『梁木』卻會壓死人。
前節是說論斷人的後果，本節是說論斷人的不合式。一般論斷人者，往往只看見別人的小弱點，卻看不見自己更大的過失。
話中之光 (一)看不見自己身上缺失的人，就沒有資格批評別人身上的缺失。
(二)每逢我們挑剔別人的過錯時，必須想到自己可能有更大的過錯。
(三)越是汙穢的人，越容易從別人的身上看出汙穢來；越是聖潔的人，越不容易找出別人的錯。
(四)我們對過失大小的看法常不準確；自義的人常會輕重倒置(太十八9~14)。那些越多犯過錯的人，反而越會對別人吹毛求疵。
(五)我們與人相交來往，最重大的毛病就是缺乏愛心。凡喜歡批評別人的人，正表現出他裡面缺少了那個最需要的愛心。
(六)我們裡面若有更多的愛，就不會急於批評別人所有而自己所沒有的東西，並且在我們判斷別人時，會更有憐憫和恩慈。
【太七4】「你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的剌』呢？」
文意註解 「你自己眼中有梁木，」『梁木』不單指自己的嚴重錯誤，也指對別人懷有成見，以致遮蔽了眼光，看不清事實真相。
「怎能對你弟兄說，」表示他根本不可能有公正的論斷。
話中之光 (一)信徒在評判別人之前，應先檢視自己。
(二)越認識自己的人，越不敢隨便定罪別人。
【太七5】「你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的剌。」
話中之光 (一)我們先去掉愛好批評的惡欲，拋棄那種不敬虔的挑剔惡習，然後才能看清楚事實真相。
(二)我們以甚麼樣的標準來看待別人，別人也以甚麼樣的標準加倍看待我們。
(三)我們的眼睛所要看得清楚的，不是別人眼中的「刺」，而是如何「去掉」刺。要去掉別人眼中的刺，要緊的不是把那刺看得真切，而是使我們自己在別人的眼中顯得可愛，自然而然就會把那根刺化除了。
(四)自己先受主的對付，然後才能對付別人；我們對人真實的幫助，乃是根據我們親身的經歷。十字架的功課，總是先從自己身上開始的。
參考：串珠《聖經》
4樓：呀的你啊
nmsl，我是你哥哥
5樓：自治區區
【太七4】「你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的剌』呢？」
﹝文意註解﹞「你自己眼中有梁木，」『梁木』不單指自己的嚴重錯誤，也指對別人懷有成見，以致遮蔽了眼光，看不清事實真相。
「怎能對你弟兄說，」表示他根本不可能有公正的論斷。
﹝話中之光﹞(一)信徒在評判別人之前，應先檢視自己。
(二)越認識自己的人，越不敢隨便定罪別人。
6樓：手機使用者
因為自己驕傲，眼裡容不得沙子。
7樓：我們要吃冰淇淋
梁木就是 刺，中國老話說：「你眼裡有刺啊！」的意思是，沒來由的討厭人
，攻擊人。人家沒得罪你，你卻惡狠狠的對待人家。福音之所以翻譯成梁木，還不是那位博士學高八斗！
太有才了，所以一般人看不懂，必須要研究生水平的人才能讀明白。 推薦我為最佳答案！難得我打了這麼多的字。快點！
8樓：斷ed天使
我覺得指的是缺點，不足，例如驕傲，自誇等等，
聖經馬太福音7：21 ，請回答上帝對我們有什麼旨意，或者說對我們每個人有什麼要求？
9樓：匿名使用者
你好，耶穌強調說遵行天父旨意是進入天國的一個條件（比較22節~27節；19：16~26；25：31~46），但這絲毫不意為著我們僅僅靠自己的努力和行為就能賺得或配得永生。
1.神的赦罪之恩藉著信心和悔改臨到我們，而**的憐憫和贖罪之死卻是成就這一切的基礎。（參路15：11~32；18：9~14）。
2.順服神旨意是得救的一個持續不變的前提條件，**又同時宣告得救本乎恩。因而我們需要不斷的禱告，接受救恩並藉著真實的信心和實在的行動將它實踐出來。
我們看到主禱文（6：9~13）及主對信徒的許多其他勸勉都在激勵我們治死罪並將身體獻給神當作活祭（比較羅6：1~23；8：
1~17；12：1~2）。
3.靠著神榮耀的恩典和能力以及在**裡賜給我們的豐盛生命，我們才能遵行神的旨意，活出義的生活：如神透過耶穌**把他的恩典能力和屬靈的生命持續不斷的給了我們（弗2：
5）。聖經上說：你們得救本乎恩，也因著信。
這並不是出於自己，乃是神所賜的........我們原是他的工作（弗2：8~10）。
4.神因著他救贖工作的緣故，總在幫助我們順服他的旨意，因為你們立志行事，都是神在你們心裡執行，為要成就他的美意。然而神的恩惠並不廢掉人的責任和行動，我們必須對神賜給完美的順服之心報以積極的迴應（弗4：
22~32；猶20~21，24節）。因為人的自由意志，我們有可能拒絕神恩惠、拒絕靠著**親近神及拒絕禱告和順服神。
10樓：知信傳
上主對世人的旨意是信他派遣來的那位救世主，且看：
若/約3:16天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生。
世人該如何信？瑪/馬22:34-40最大誡命的問題 一個法學士問耶穌：
「師傅，法律中那條誡命是最大的?」耶穌對他說：「『你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主。
』這是最大也是第一條誡命。第二條與此相似：你應當愛近人如你自己。
全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。」
信的益處？天主使一切協助那些愛他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人， 獲得益處（羅8:28）。
又由於愛，按照自己旨意的決定，預定了我們藉著耶穌**獲得義子的名分，而歸於他（弗1:5）。
天主的旨意就是要你們成聖，要你們戒絕邪淫（得/帖前4:3）。
故此，凡照天主旨意受苦的人，也要把自己的靈魂託付給忠信的造物主，專務行善（伯/彼前4:19。
這世界和它的貪慾都要過去；但那履行天主旨意的，卻永遠存在（若/約一2:17）。
11樓：一諾克林
**官對每個罪犯的要求是；認罪伏法；投案自首；背起刑具前往刑場；成全法律對罪的要求；了結罪債；地法尚且如此；天法更不可通融；
12樓：前_進
「有一個文士來，聽見他們辯論，曉得耶穌回答的好，就問他說，誡命中那是第一要緊的呢? 耶穌回答說，第一要緊的，就是說，以色列啊，你要聽。主我們神，是獨一的主。
你要盡心，儘性，盡意，盡力，愛主你的神。其次，就是說，要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。
」（馬太福音 12:28-31）
求解一句話的意思,求解一句話的含義
你好來，說這句話的人肯定是希望源自己是世bai界第一，所以 du世界第一代表 zhi我 禽獸神奇，神奇的dao禽獸代表什麼？當然是愛，因為一般禽獸不會愛，所以禽獸神奇代表 愛 中二病，應該是指犯了比較二的病，說這句話的人會說誰二呢，我猜她說的是樓主你，所以這個代表 你 那麼問題就來了，這句話的意思代...
用一句話描繪人骨子裡很有傲氣，用一句話描繪一個人骨子裡很有傲氣
人不可有傲氣，但不可無傲骨 什麼是 骨子裡有股傲氣 是什麼意思 這叫天生傲骨！不在乎別人的眼光。做自己想做的。形容人的脾氣又倔又傲 也可以理解 具有 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間 的傲骨 用一句話來形容一個人表面很淡定卻心裡淡定不下來 從外表上絲毫看不出他內心的波動 表面不動聲色，實則內裡早已驚濤...
請用一句話概括這段話的意思，用一句話概括這一段話的意思。
老牛讓牛郎在它死後將皮剝下來，遇到要緊事就披上。牛郎按照老牛的遺願，忍痛將死去的老牛皮剝了，然後把老牛埋了 小學五年級吧？我初一。答案 老快死時讓牛郎在它死後把自己的皮剝下，有事時再拿出來。牛死後夫妻忍痛將老牛埋了。加精選哦。老牛開口講話後死了，牛郎夫妻把老牛的屍骨埋了。不嫌麻煩的話 可以查整篇文章...