1樓：建昆綸殳順
「說」是古代用以bai記敘、議論或說明du等方式來zhi
闡述事理的文體。既可dao以發表議論，
也可回以記事,
都是為了表明作者答的見解,說明寄寓的道理。往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解，跟現在的雜文大體相似。
《文章辨體序說》：「說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。」「說」的語言通常簡潔明瞭，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常採以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的「託物寓意」。
「說」就是「談談」的意思，比如「馬說」從字面上可以解作「說說千里馬」或「說說千里馬的問題」
《愛蓮說》、《馬說》《捕蛇者說》、《師說》、《黃生借書說》就屬這一文體。
愛蓮說的說是一種什麼性的古代文體？ （只說答案就好了，急！）
2樓：匿名使用者
說是古代用以記敘
、議論或說明等方式來闡述事理的文體，可以說明專事理，也可以發表議論或記敘屬事物，都是為了闡明一個道理，往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解，篇幅一般不長。跟現在的雜文大體相似。
愛蓮說的說，是一種什麼文體
3樓：匿名使用者
說：是古代的一種文體,也稱雜說.這種文體一般講可以說明事理,也可以發表議論或記敘事物都是為了闡明一個道理.給人某種啟示或給自己明志.。
《愛蓮說》具有「說」這一文體的共同特點，即託物言志。文章從「出淤泥而不染」起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。
4樓：匿名使用者
꧁說是一種議**體꧂
古代一種文體「說」和「序」相當於現在的什麼和什麼
5樓：心合天地之韻
相當於現代bai
的雜文與前言。古du代有5種常zhi
見的文體：
1、說：是古dao代的一種文體，通常回借某一事答物說明道理，既可以說明議論，也可用來抒發感情。有點像現代雜文的風格。（《馬說》《愛蓮說》）
2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，後來成為一種文體。這種文體一般是用韻的。（《陋室銘》）
3、序：是一種文體，有「贈序」和「書序」兩種。語序多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等。贈序用於臨別贈言，內容多為勉勵、稱許之辭。（《送東陽馬生序》）
4、記：是一種文體，可以記人和事、山川名勝、器物建築等，寫法上大多以記敘為主，而兼有議論、抒情。屬於散文的範疇。（《小石潭記》《桃花源記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》）
5、表：臣寫給君主的奏章，內容多表達對君主的忠誠和希望，常用議論、記敘和抒情。（《出師表》）
6樓：重重的鐵馬行空
「說」相當於現在的雜文，「序」分兩種，書序和贈序，書序現在仍在沿用，贈序相當於現在的贈言。
愛蓮說的說,是一種什麼文體，愛蓮說的說是一種議論性文體嗎？
說 抄是古代用以記敘 議論或說明等方式來闡述事理的文體，可以說明事理，也可以發表議論或記敘事物，都是為了闡明一個道理，往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解，篇幅一般不長。跟現在的雜文大體相似。文章辨體序說 說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。說 的語言通常簡潔明瞭，寓意深刻 寫...
愛蓮說的說是一種什麼性的古代文體只說答案就好了,急
說是古代用以記敘 議論或說明等方式來闡述事理的文體,可以說明專事理,也可以發表議論或記敘屬事物,都是為了闡明一個道理,往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解,篇幅一般不長。跟現在的雜文大體相似。愛蓮說 中的 說 是 的一種文體,既可以 也可以 都是為了 古體文學 敘事議論 說明清...
說是什麼文體，說是一種什麼文體
說為古代一種議 體，既可說明記敘事物，也可發表議論，但都是為了陳述作者對社會上某些問題的觀點。如 愛蓮說 捕蛇者說 以議論為主，相當於現在的雜文。說本意是用話來表達意思，引申為介紹，言論，主張，責備，也是文體的一種。議 體，主要是指依靠擺事實 講道理或是邏輯論證等 議論 手段表述作者某種思想見解的文...