愛蓮說的說,是一種什麼文體,愛蓮說的說是一種議論性文體嗎?

2021-04-19 05:05:31 字數 3216 閱讀 1446

1樓:水雲間

「說」抄是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體,可以說明事理,也可以發表議論或記敘事物,都是為了闡明一個道理,往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解,篇幅一般不長。跟現在的雜文大體相似。

《文章辨體序說》:「說者,釋也,解釋義理而以己意述之也。」「說」的語言通常簡潔明瞭,寓意深刻;寫法較靈活,跟現代的雜文大體相似,通常採以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的「託物寓意」。

「說」就是「談談」的意思,比如「馬說」從字面上可以解作「說說千里馬」或「說說千里馬的問題」

《愛蓮說》《馬說》《捕蛇者說》《師說》《黃生借書說》就屬這一文體。

愛蓮說的說是一種議論性文體嗎?

2樓:勤奮的未知目標

愛蓮說的「復說」字在

制古代本就是一種文體,是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體,既可以發表議論, 也可以記事, 都是為了表明作者的見解,說明寄寓的道理。篇幅一般不長。跟現在的雜文大體相似,通常採以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的「託物寓意」。

「說」就是「談談」的意思,比如「馬說」從字面上可以解作「說說千里馬」或「說說千里馬的問題」

《愛蓮說》《馬說》《捕蛇者說》《師說》《黃生借書說》就屬這一文體。

《愛蓮說》的「說」字什麼文體

3樓:小手只能讓你牽

是一種記敘、議**體。可以說明事理,也可以發表議論或記敘事物,都是為了闡明一個道理,往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解,篇幅一般不長。跟現在的雜文大體相似。

「說」的語言通常簡潔明瞭,寓意深刻;寫法較靈活,通常採用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是常說的「託物寓意」。

4樓:手機使用者

「說」是古代的一種議**體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。 「說」的語言通常簡潔明瞭,寓意深刻;寫法較靈活,跟現代的雜文大體相似,通常採以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的「託物寓意」。 「說」就是「談談」的意思,比如「馬說」從字面上可以解作「說說千里馬」或「說說千里馬的問題」 《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。

5樓:匿名使用者

議論.說古代議論說明類文章的總稱,這種文體一般用以說明事物或發表議論或記敘事物,但都是為了闡明一個道理,以期給人某種啟示或給自己明志,它與「論」無多大差異所,以後來統稱說理辨析之文為論說文。例如《師說》、《愛蓮說、《六國論》、《過秦論》等。

參考資料

6樓:匿名使用者

《愛蓮說》中的「說」屬於議**的文體。

愛蓮說的說,是一種什麼文體

7樓:匿名使用者

說:是古代的一種文體,也稱雜說.這種文體一般講可以說明事理,也可以發表議論或記敘事物都是為了闡明一個道理.給人某種啟示或給自己明志.。

《愛蓮說》具有「說」這一文體的共同特點,即託物言志。文章從「出淤泥而不染」起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節,寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。

8樓:匿名使用者

꧁說是一種議**體꧂

愛蓮說的說是一種什麼性的古代文體? (只說答案就好了,急!)

9樓:匿名使用者

說是古代用以記敘

、議論或說明等方式來闡述事理的文體,可以說明專事理,也可以發表議論或記敘屬事物,都是為了闡明一個道理,往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解,篇幅一般不長。跟現在的雜文大體相似。

愛蓮說是什麼文體

10樓:雯

《愛蓮說bai 》是「說」文體。

du「說」是古代的一種文體,zhi它可以直接說明事dao物,內

闡述事理,也可以通容過敘事,寫人,詠物,議論說道理;也可以發表作者的感想。

《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

11樓:硬幣小耗

"《 愛蓮說〉中的「說」是( 古代)的一種文體, 既可以( 發表議論 ), 也可以( 記事 ), 都是為了( 表明作者的見解,說明寄寓的道理)"

12樓:譚天謝問柳

可以敘事。 「說」是古代的一種文體,它可以直接說明事物,闡述事理,也可以通過敘事,寫人,詠物,議論說道理;也可以發表作者的感想。

《陋室銘》、《愛蓮說》中的「銘」和「說」是一種怎樣的文體?

13樓:匿名使用者

銘是一種文體,最初是刻在器物,碑碣上用來警戒自己或者稱述功德的文字。這種文體一般都是用韻的。

說為古代一種議**體,既可說明記敘事物,也可發表議論,都是為了表現作者的見解,說明寄寓的道理。如:《愛蓮說》,《捕蛇者說》,以議論為主,雜文。

愛蓮說 "說"是古代的一種文體,是以()()或()等方法來闡述事理的文體

14樓:建昆綸殳順

「說」是古代用以bai記敘、議論或說明du等方式來zhi

闡述事理的文體。既可dao以發表議論,

也可回以記事,

都是為了表明作者答的見解,說明寄寓的道理。往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解,跟現在的雜文大體相似。

《文章辨體序說》:「說者,釋也,解釋義理而以己意述之也。」「說」的語言通常簡潔明瞭,寓意深刻;寫法較靈活,跟現代的雜文大體相似,通常採以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的「託物寓意」。

「說」就是「談談」的意思,比如「馬說」從字面上可以解作「說說千里馬」或「說說千里馬的問題」

《愛蓮說》、《馬說》《捕蛇者說》、《師說》、《黃生借書說》就屬這一文體。

愛蓮說是什麼文體

15樓:匿名使用者

說是一種議論性文體,大多是就一事一物或一種現象抒發作者的感想,寫法上不拘一格、行文崇尚自由活潑、波瀾起伏,篇幅一般不長跟現代雜文頗為相似。

愛蓮說的說是一種什麼性的古代文體只說答案就好了,急

說是古代用以記敘 議論或說明等方式來闡述事理的文體,可以說明專事理,也可以發表議論或記敘屬事物,都是為了闡明一個道理,往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解,篇幅一般不長。跟現在的雜文大體相似。愛蓮說 中的 說 是 的一種文體,既可以 也可以 都是為了 古體文學 敘事議論 說明清...

愛蓮說 說 是古代的一種文體,是以或 等方法來闡述事理的文體

說 是古代用以bai記敘 議論或說明du等方式來zhi 闡述事理的文體。既可dao以發表議論,也可回以記事,都是為了表明作者答的見解,說明寄寓的道理。往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解,跟現在的雜文大體相似。文章辨體序說 說者,釋也,解釋義理而以己意述之也。說 的語言通常簡潔...

說是什麼文體,說是一種什麼文體

說為古代一種議 體,既可說明記敘事物,也可發表議論,但都是為了陳述作者對社會上某些問題的觀點。如 愛蓮說 捕蛇者說 以議論為主,相當於現在的雜文。說本意是用話來表達意思,引申為介紹,言論,主張,責備,也是文體的一種。議 體,主要是指依靠擺事實 講道理或是邏輯論證等 議論 手段表述作者某種思想見解的文...