1樓：匿名使用者
鬼：一種資訊彌留的自然現象。鬼在佛教沒傳來之前，古代中國人並非認為鬼是害人的,因中國對先人是極度尊崇、尊敬的。
在中國古代對待正邪是看他的行為，並不是以為是妖就壞、是仙就好。就像有妖道、邪僧一樣。而並不像西方天使就是正義，吸血鬼就是**的。
在中國文化史上，商朝、周朝時期的中國人產生了永生不死的先妣神觀念，也未有佛教宣導的輪迴轉世的思想，當時的人已經認為人死後會變成鬼，並且生前的身份會在陰間延續。
祖先放正廳，菩薩放偏廳，財神放客廳一來客人可以看見的地方，菩薩與財神沒有高低，一個是華夏體系，一個是印度的體系，不同體系不可以對比
2樓：
祖先 平時不要供奉 到了祭日 拿出來 點香 祭拜一下就可以。 一般有專門的祠堂供奉祖先還行，如果麼有。建議家裡不要放， 對亡人不好 對陽間人也不好。
菩薩 單獨放 財神你要放一起也可以。 最好也分開
3樓：匿名使用者
層次不同，分別各個擺放，不可以前後，左右擺放在一起。個人觀點，僅供參考。
4樓：胡說大本營
觀音菩薩，是佛教徒創造的神。
財神，是道教徒創造的神。
佛道兩教勢不兩立，如同水火。
你不怕他們兩個打架麼？
再說了，觀音娘子美麗非凡。財神老爺財大氣粗。財神很可能會調戲觀音娘子，甚至**她！
假如觀音娘子愛財如命，很可能給財神當小三兒吶！
這些烏七八糟的傢伙，怎麼會好好地過日子吶？
5樓：匿名使用者
在古代祭奠祖先比拜佛還要虔誠，越是大族越是這樣這可以在古籍中找出，還是供奉祖先好。前人播種後人乘涼，此乃天道運轉。若不敬祖先，天神不助，家道中落。
6樓：大c文化課
觀音菩薩擺在最高處
財神多是佛教 **，稍低位置擺放。
勿將道教或民間神祇一同安置。
祖先牌位邊側放或 另尋地方擺放，不要和菩薩、天神擺在一起。
7樓：凱斯
菩薩中間其他兩個左右
觀音菩薩和財神可以擺放在一起嗎
8樓：水中應天
最好不要供在一起。
菩薩是十法界中的四聖法界，屬於出世間的聖賢，而財神並沒有脫離輪迴只是六凡法界中的一個鬼仙而已，充其量屬於天人。怎麼可以與四聖法界的菩薩供在一起平起平坐呢。所以如果家裡條件許可最好是分開供養然後分別單獨設立香爐。
但是如果家裡的空間實在是有限，供在一起也可以，但是菩薩要供在主位財神一定要放在菩薩的下位，高度一定要比菩薩位置低，而且只需要一個香爐就夠了。
9樓：匿名使用者
不要瞎說，樓上的朋友，你會立堂子嗎？你不懂就別告訴人家，整出點事不好，佛家可以跟財神並列放在一起，但是香爐必須自己用自己的，這就是分開了，如果用同一個香爐，那就是沒分開。
上香從北往南上，菩薩放在最北邊，不要正對大門，稍微搓開點，上香晚上別上，早香每天都上4根香，這是**香，靠菩薩的那面三根，靠你自己這面一根，財神上三根香。
10樓：匿名使用者
菩薩不會介意你把他放哪。
只要你也不介意。
只是，若以不敬不誠之心，無法感應道交。
財神只是神仙道眾生裡的一個，還在六道輪迴中。
11樓：米奇小妙招
財神和觀音不能一起供奉，好多人不懂啥回事，聽農村82歲老人咋說
12樓：匿名使用者
不可以，不是一個層次。也不是同一個意識形態的集團。阿彌陀佛，僅供參考。
13樓：都市裡的莊園
供奉胡黃二仙叫立堂子，供奉佛和財神可不是立堂子！
14樓：自由花語
二樓我看是你不要瞎說，你是佛**嗎，你瞭解佛教嗎？你這麼說，佛菩薩上香最多上三根，那是代表自性，上四根是**香，誰說的！你不是佛教三寶**吧！是仙家的吧！---三寶**演相
15樓：五月箱
可以的。但是如果有地方最好是分開擺放
16樓：匿名使用者
誰告訴你那些是真神呢？有根據嗎？如果不是真神那拜來拜去的豈不可笑？那些木頭真能讓人平安？
家中有觀音菩薩，祖師爺，財神爺，該怎樣擺放？ 20
17樓：匿名使用者
財神應該擺在家中什麼位置？
財神擺設
在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。
，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。 相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。
「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
擔任文職的，以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑麵的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。
有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!
至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人儲存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。
「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。
在中國傳統的社會裡，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!
故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!
總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
18樓：匿名使用者
正確擺放應該為：
正中間是道教祖師爺,左邊是財神爺,右邊是觀音菩薩。
19樓：好問不倦
你把觀世音放在你自己的房間，道教祖師爺放在父母房間或者客廳。
關鍵是看自己的心是否純淨和真誠。如果你把觀世音常放在心中，至於像供**都一樣的。
越執著外相的東西，內在的東西就會缺失。
20樓：釋覺光
阿彌陀佛
其實請觀世音菩薩1尊就夠了!
財神是管財的,可是不施捨哪來的財!
俗話說捨得,舍,得.不捨怎麼得!
關於祖師爺,我想你們請應該是為了保你們家平安.
可是觀世音菩薩就是保平安的.
觀世音菩薩是"千處祈求千處應,苦海常做度人舟"
我建議就恭觀世音菩薩,把別的祖師爺和神請走!
送去廟裡面!
個人建議
21樓：匿名使用者
恩.贊成樓上的....其實神根本不會在乎你怎麼擺.他才不會想人類一樣在乎這些東西呢.
22樓：匿名使用者
你好，在家怎麼放位好
23樓：匿名使用者
到不如讓這些神自己去決定。
家裡財神爺跟觀世音菩薩應該怎麼擺放？
24樓：禾木由
如果家裡供奉
觀世音菩薩的話，觀世音菩薩供在中間，財神供在旁邊。
選擇佛像要面相豐潤，嘴角面帶笑容，做工精細，沒有損壞。拿佛像的時候要從神佛像的底座拿起，切不可拿住神佛像的頭部及手部。一定要選擇香爐，銅製的屬性為金，為富貴之意義，香爐的高度絕對不可以高過神佛像。
25樓：匿名使用者
如是坐北面南的方向，觀音在左（東），財神在右（西），要兩個香爐，正常是財神不可也觀音放在一個堂上供奉的！如果就只能在一起供奉也要是分兩個香爐。因為觀音是佛教。
財神是道教的天神。無論是佛像還是觀音像都要略大於（或高於）財神像！
另外觀音燒的香是觀音香。財神燒的是財神香。所以最好是分兩個香爐！
道教的財神：利市仙官、進寶天尊、納珍天尊、玄壇真君（即趙公明）、文財神比干、武財神關羽、偏財五路神（即戶神、灶神、土神、門神、行神。
佛教財神：北方多聞天王（財寶天王）、善財童子、五姓財神（即綠、白、紅、黃、黑財神
26樓：匿名使用者
財神和觀音菩薩是很多家庭或者飯店經常供奉的物品，可以保佑平安、財運大吉。但是如果這兩樣物品要是擺放在一起，可就有講究了，並不是可以隨意亂來的。
文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。首先，觀音菩薩和財神不能供奉在一起。原因是觀音是大菩薩，是聖者，在十法界中位居第二。
十法界依次是：佛、菩薩、緣覺、聲聞、天道、修羅、人道、旁生、餓鬼、地獄。前四者為聖，已經了脫生死煩惱，後六者為凡，還在六道輪迴中輾轉。
財神在天道，在六凡之中，也沒有了脫生死。 觀音在西方極樂世界，輔助阿彌陀佛救度眾生，當然也可以保護居士及家人的平安，供奉觀音是居士的一個願望。 財神是古代的賢達之人，善於做生意，賺錢救濟窮苦百姓，故而生到天道。
居士供奉財神，是有發財的願望，是另一個願望。 觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無暇以及戒暈腥，故此有三不向：一不向廁所；二不向房門；三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。 財神可以根據實際情況，在客廳東南北側都可以。 觀音和財神不要擺放在一起為妙，如果一起切記菩薩在中，財神在旁。
財神爺和觀音菩薩不能擺一起嗎，財神爺和觀音菩薩不能擺一起嗎
最好不要供來在一起。菩薩是十法自界中的四聖bai法界，屬於出世du間的聖賢，而財神並沒有脫zhi 離輪迴只是六dao凡法界中的一個鬼仙而已，充其量屬於天人。怎麼可以與四聖法界的菩薩供在一起平起平坐呢。所以如果家裡條件許可最好是分開供養然後分別單獨設立香爐。但是如果家裡的空間實在是有限，供在一起也可以...
財神爺和菩薩能一起放嗎觀音菩薩和財神爺一起擺放可以嗎？
不能 最好分開供養 就是不用一個香爐就行 財神必須開光正規才行 不然是空殼 白燒香的 也不能對大門 佛像裡放 般若波羅蜜多心經 神像裡放 高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行 放在像裡 封底 佛教開光儀軌 簡易彙編 先上香唱誦 南無香雲蓋菩薩摩訶薩 三稱 磬 木魚 稱聖號 南無本師釋迦牟尼佛 三稱 請聖...
觀音菩薩可以和保家仙在一起供嗎，怎麼供，求回答
淨空法師答 東北我去的比較少，但是我曾經聽很多北方的朋友同修說，北方人喜歡供胡仙 狐仙 這個是很平常的一個現象。學佛之後，我們就明瞭，胡仙也是眾生。既然供奉了，跟家裡有這麼一段因緣了，我們現在學佛了，也勸他們學佛，一起共修不是很好嗎。我們把佛像供在當中，胡仙供在他旁邊，請他們作家裡的 不是很好嗎，不...