1樓:鄙視花開
根據上面的需要的填進去,數字要用中文數字。
1、婚書在早年間為手寫,多用紅紙墨書,其中包括求婚帖、訂婚單和結婚單,上面書寫著男女雙方的生辰,介紹人、主婚人、訂婚人、結婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。
2、2023年以後,婚書多改用油墨印刷,婚書的質地除了有宣紙以外,還有硬本、絹面、毛邊紙等等,有的還塗有金粉。
3、繪製的紋飾出現了龍鳳呈祥,鴛鴦戲水等吉祥圖案,有的還貼有如今價值不菲的印花**。
4、特別是在2023年4月30日中華人民共和國婚姻法頒佈後,廢除了包辦婚姻,這一時期的婚書中出現了婚姻法的相關條款,新郎新娘的名字也頭一次並列在了一起。
5、婚書是婚姻當事人持有並作為證據的最直接、最原始的材料,它為我們展現的婚姻各方之間、婚姻各方與社會道德以及國家法律之間的真實關係,是我們在其他任何史料中難以具體地和系統地領悟到的。
6、從現有資料顯示,民間婚書最早起源於唐代。
7、早期的婚書在行文中不乏套語虛詞,及至清代這種情況越來越趨簡化了,尤其是契約式婚書,往往一開始就直入正題,顯示人們對於婚姻從注重形式向更重實質的轉變。
8、隨著社會生活的日趨複雜化,婚姻關係中也出版現了許多以往不見或少見的現象,凸顯了清代婚姻關係中「利」的因素不斷膨脹、婦女地位隨之低下化的特點。
9、清代婚書種類繁多且真偽羼雜,但從歷史的縱向觀察,婚書的主要內容與形式還是基本不變的。
10、在我們的人類繁衍的歷代的歷史中,婚書從無到有,從無文字到有文字,從無法律規定到有法律規定,可以說經歷這麼一個漫長的過程。
11、我們今天所看到的這五件婚書中,年代最早的是清咸豐年間的婚書。
12、第二件婚書是2023年辛亥革命後,推翻清封建王朝統治以後的婚書。
13、那麼第三件婚書是2023年解放區的婚書。
14、第四件婚書,是2023年10月1日的婚書。
15、第五件婚書是我們的國家頒佈的《婚姻法》以後登記的婚書。
2樓:匿名使用者
一般用來比較文藝的,會寫一紙婚書,體現儀式感。也有人作為結婚禮物送人的。在古代也是一種契約吧,相當於現代的「結婚證」。
只是現在結婚證,內容比較單調。**時期婚書也就是當時結婚證,誓詞非常優美。比如:
兩姓聯姻,一堂締約。良緣永結,匹配同稱。看此日桃花灼灼,宜室宜家。
卜他年瓜瓞綿綿,爾昌爾熾。謹以白頭之約,書向鴻箋。好將紅葉之盟,載明鴛譜。
此證。某寶 有個店名好像叫 「舟書」的,毛筆**的不錯,拍過一個送姐妹。
3樓:愛新覺羅氏玄燁
你的名字 你父母的名字 舉辦婚禮日期
婚書怎麼填寫 50
4樓:我叫洛洛
娶帖送日子 又稱「看日子」、「迎日」、「送好」、「下娶帖」。建國前青島地區民間均行此俗。送日子是男方查定結婚的日期,請女方同意的一種形式。
一般先由男家選定舉行婚禮的吉日,由媒人到女家去討取女方的屬相「八字」。女家則書之紅紙條,交與媒人帶回男家。男家據此請人擇定結婚的吉月吉日,謂之「看好」。
「看好」主要是找出「行嫁月」吉日良辰和「喜神」所在的方位,同時還要算出迎親、送親之人在屬相上的忌諱。吉日良辰一般選兩個,一在上半月,一在下半月,由女方家選擇後再確定。男方向女家送婚書的同時,還要向女方送聘禮,聘禮多是餑餑、肉、魚等禮品,萊西還要做大燒餅送往女家,女家則要回敬大壽桃。
送日子後,女方便整理嫁妝,男方要收拾新房,準備迎娶。建國後,此俗漸少!
送呈xx臺啟
謹訂於2023年 x月x日(星期x)
為xx先生 xx女士舉行結婚典禮敬備喜筵
恭請光臨
席設: xx酒店
婚書的含義:舊式結婚的文約
**時期婚書2023年以後,婚書多改用油墨印刷,婚書的質地除了有宣紙以外,還有硬本、絹面、毛邊紙等等,有的還塗有金粉。繪製的紋飾出現了龍鳳呈祥,鴛鴦戲水等吉祥圖案。有的還貼有如今價值不菲的印花**。
特別是在2023年4月30日中華人民共和國婚姻法頒佈後,廢除了包辦婚姻,這一時期的婚書中出現了婚姻法的相關條款,新郎新娘的名字也頭一次並列在了一起。
最早起源:
婚書是婚姻當事人持有並作為證據的最直接、最原始的材料,它為我們展現的婚姻各方之間、婚姻各方與社會道德以及國家法律之間的真實關係,是我們在其他任何史料中難以具體地和系統地領悟到的。從現有資料顯示,民間婚書最早起源於唐代。早期的婚書在行文中不乏套語虛詞,及至清代這種情況越來越趨簡化了,尤其是契約式婚書,往往一開始就直入正題,顯示人們對於婚姻從注重形式向更重實質的轉變。
隨著社會生活的日趨複雜化,婚姻關係中也出版現了許多以往不見或少見的現象,凸顯了清代婚姻關係中「利」的因素不斷膨脹、婦女地位隨之低下化的特點。清代婚書種類繁多且真偽羼雜,但從歷史的縱向觀察,婚書的主要內容與形式還是基本不變的。
專家評述:
專家評述:在我們的人類繁衍的歷代的歷史中,婚書從無到有,從無文字到有文字,從無法律規定到有法律規定,可以說經歷這麼一個漫長的過程。我們今天所看到的這五件婚書中,年代最早的是清咸豐年間的婚書。
第二件婚書是2023年辛亥革命後,推翻清封建王朝統治以後的婚書。那麼第三件婚書是2023年解放區的婚書。第四件婚書,是2023年10月1日的婚書。
第五件婚書是我們的國家頒佈的《婚姻法》以後登記的婚書。
5樓:敢上西天攬月
你這個很簡單的 我已經給你填寫好了 你就按照我的格式寫上你的名字即可
新買的婚書怎麼填寫?
6樓:匿名使用者
第一面:婚禮 或謹遵婚禮
第二面:謹佔吉期,擇定於農曆×月×日命几子××親迎特達貴府
論新人上轎宜面向×方,迎喜神大吉大利。
論新人下轎宜面向×方,背本命大吉大利。
論新人梳妝上頭宜面向×方,迎福神大吉大利。
論新人娶送客忌妨×××三相避之大吉大利。
論新人拜天地宜×點至點之內××吉神值時辰大吉大利。
第三面:天地氤氳 鹹恆慶會
金玉滿堂 長命富貴
第四面:風雨附會
第五面:金玉滿堂
第六面:長命富貴
第七面:大德望×翁×老先生親家大人之禧 閣下姻眷弟×××薰沐頓首叩拜
第八面:龍鳳呈祥 永結良緣
注:①大德望某翁某——翁名不翁姓,翁後邊某填姓:如親家是李文山。應書寫成:「大德望山翁李老先生親家大人 之禧 閣下」。
②男女家的主婚人同輩,自稱「姻眷弟」(不論年歲大小這是高稱。)若女家主婚人輩長,則自稱「姻眷晚生某某某。若過男家比女家主婚人輩長,則稱「姻眷待生某某某」。
若女家比男家高兩輩,則自稱「姻眷晚生某某某」……
婚書怎麼填寫?
7樓:我叫洛洛
娶帖送日子 又稱「看日子」、「迎日」、「送好」、「下娶帖」。建國前青島地區民間均行此俗。送日子是男方查定結婚的日期,請女方同意的一種形式。
一般先由男家選定舉行婚禮的吉日,由媒人到女家去討取女方的屬相「八字」。女家則書之紅紙條,交與媒人帶回男家。男家據此請人擇定結婚的吉月吉日,謂之「看好」。
「看好」主要是找出「行嫁月」吉日良辰和「喜神」所在的方位,同時還要算出迎親、送親之人在屬相上的忌諱。吉日良辰一般選兩個,一在上半月,一在下半月,由女方家選擇後再確定。男方向女家送婚書的同時,還要向女方送聘禮,聘禮多是餑餑、肉、魚等禮品,萊西還要做大燒餅送往女家,女家則要回敬大壽桃。
送日子後,女方便整理嫁妝,男方要收拾新房,準備迎娶。建國後,此俗漸少!
送呈xx臺啟
謹訂於2023年 x月x日(星期x)
為xx先生 xx女士舉行結婚典禮敬備喜筵
恭請光臨
席設: xx酒店
婚書的含義:舊式結婚的文約
**時期婚書2023年以後,婚書多改用油墨印刷,婚書的質地除了有宣紙以外,還有硬本、絹面、毛邊紙等等,有的還塗有金粉。繪製的紋飾出現了龍鳳呈祥,鴛鴦戲水等吉祥圖案。有的還貼有如今價值不菲的印花**。
特別是在2023年4月30日中華人民共和國婚姻法頒佈後,廢除了包辦婚姻,這一時期的婚書中出現了婚姻法的相關條款,新郎新娘的名字也頭一次並列在了一起。
最早起源:
婚書是婚姻當事人持有並作為證據的最直接、最原始的材料,它為我們展現的婚姻各方之間、婚姻各方與社會道德以及國家法律之間的真實關係,是我們在其他任何史料中難以具體地和系統地領悟到的。從現有資料顯示,民間婚書最早起源於唐代。早期的婚書在行文中不乏套語虛詞,及至清代這種情況越來越趨簡化了,尤其是契約式婚書,往往一開始就直入正題,顯示人們對於婚姻從注重形式向更重實質的轉變。
隨著社會生活的日趨複雜化,婚姻關係中也出版現了許多以往不見或少見的現象,凸顯了清代婚姻關係中「利」的因素不斷膨脹、婦女地位隨之低下化的特點。清代婚書種類繁多且真偽羼雜,但從歷史的縱向觀察,婚書的主要內容與形式還是基本不變的。
專家評述:
專家評述:在我們的人類繁衍的歷代的歷史中,婚書從無到有,從無文字到有文字,從無法律規定到有法律規定,可以說經歷這麼一個漫長的過程。我們今天所看到的這五件婚書中,年代最早的是清咸豐年間的婚書。
第二件婚書是2023年辛亥革命後,推翻清封建王朝統治以後的婚書。那麼第三件婚書是2023年解放區的婚書。第四件婚書,是2023年10月1日的婚書。
第五件婚書是我們的國家頒佈的《婚姻法》以後登記的婚書。
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