1樓：棉言麻語
今天我們就來討論一下，「命中帶朱雀」是什麼意思，寓意是好還是壞？
生辰八字決定著一個人的命運，若想知道未來運勢發展走向，也必然要通過其八字命格的吉凶**。朱雀是中國古代神話中的天之四靈之一，擁有朱雀命的人也是非富即貴的好命，福星高照，人生能夠幸福圓滿。這些都是些迷信說法，不足信，僅供參考。
1什麼是朱雀命左青龍右白虎，南朱雀北玄武，朱雀是南方之神，於八卦為離，五行主火，而在命格中丙丁火屬南方，所以八字丙丁日主而且地支有金水作為財官的，就是朱雀命的人了。這樣的命格十分貴重，不僅於財運上有大的機緣，本質上更是財官的八字，因為命主能夠在仕途或者是事業上有更好的發展前景。
2朱雀命命運詳解事業運勢
朱雀命的人事業發展非常好，因為其自身的命格就是旺財官的，會擁有強盛的氣場，天生的領導能力，若是為官仕途也很光明。不管是哪一方面都可以使得其在職場上發展起來，甚至地位也會提升。
財運運勢
朱雀命也是註定大富大貴的命格，其天生就擁有很旺盛的財氣，不僅僅是賺錢的能力強，二是通過事業的上升自然也會增加財氣。這種人可以把自己的財氣運用到對自己非常有利的方向上，如此看來，其自然財運十分好。
婚姻運勢
婚姻關係到一個人一輩子的幸福，首先朱雀命的人桃花是非常旺盛的，因為具有魅力和氣質，對異性產生很強的吸引力。其次姻緣運勢也很如意，讓優秀的人被其吸引，運勢就可以跟很優秀的人進入到非常和諧美滿的姻緣關係裡面了。
2樓：長生道友
民間迷信說法，朱雀四大神獸之一，屬火，朱雀指南方，通俗認為朱雀為鳳凰終極形態，火屬性，一說見朱雀天下平，為吉鳥
3樓：惠華小知識
這句話的意思是一個人的命運像鳳凰一樣，能夠在最困難的時候涅槃重生，一飛沖天。「命中帶朱雀寓意是非常好的，帶有祝福的意思。
4樓：勞醉山
這個寓意是非常好的，朱雀是四靈之一，代表著吉祥如意，祥瑞的意思。
5樓：
朱雀屬火,南.
名帶朱雀是指生命中總是會遇到一些幸運的事,一路有幸運相伴,即使是在生命最黑暗的時刻,只要不放棄尋找希望,最終也定能找到光明之火.
總之一句話,很幸運啦!
6樓：匿名使用者
朱雀:是二十八宿中南方七宿的合稱,也叫朱鳥.南方七宿屬火德星君統帥,因而屬火.
名字中帶朱雀喻示人生火重,火氣大,脾氣不溫,容易得罪人.但由於耿直,直言不誨,剛直不阿,也很受人愛戴.一生有火德星君保佑,因而危難時有貴人相助.
7樓：世幼杉
你說的是《火珠林》法，也就是扔大錢得到的六爻卦吧？
這種方法裡，朱雀屬火，火主禮，表明人較要求教養、禮節，然朱雀又主口舌，表明你這個人能言喜說，但也有引起口舌的可能；
青龍屬木，木象徵著耿直，表明此人談吐直率，同時男子逢青龍又象徵此人外表較英俊，有涉及酒色過旺的傾向。
但這裡還得考慮你所說這個爻有否逢動爻變爻的可能、這個爻與太歲月建日建間的關係，也就是說這個爻是逢旺相還是休囚、受克等的生旺死絕情況、受其它爻生克情況等。
8樓：匿名使用者
朱雀騰空,而旌旗翳目
空,虛空也.非空亡也
丙丁火,乃南方朱雀之神也.若丙丁得巳午未之地,乃謂之朱雀騰空.丙丁生人得巳午,臨於日時,方合此格.可以言貴
9樓：不用一錢買
上面的大哥們說的都是什麼啊
這樣的話還不如把分給我算了
呵呵~~~~~~
10樓：匿名使用者
看看＜紫殺＞就知道了
11樓：匿名使用者
南方屬火，朱雀之神也
易經中的四象與玄武、白虎、朱雀、青龍有關嗎？
12樓：百度使用者
中國古代把天空裡的恆星劃分成為「三垣」和「四象」七大星區。所謂的「垣」就是「城牆」的意思。「三垣」是「紫微垣」，象徵皇宮；「太微垣」象徵行政機構；「天市垣」象徵繁華街市。
這三垣環繞著北極星呈三角狀排列。在「三垣」外圍分佈著「四象」：「東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武」。
也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一隻虎，南方的星象如一隻大鳥，北方的星象如龜和蛇。由於地球圍繞太陽公轉，天空的星相也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。
東方青龍 朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。 還有在龍心的部分，有人稱之為『大火』的，跟晴雨有關，又因為青龍屬木，所以也是木星當年的年太歲。而在道教興起之後，這些四靈也被冠上了人名，便於人類稱呼，青龍叫『孟章』，白虎叫『監兵』，朱雀稱『陵光』，玄武為『執明』，而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號，如三國的魏明帝就是一例，而史記中也有關於夏朝是屬於木德的朝代，所以他有『青龍生於郊』的祥瑞之兆的記載。
農曆的二月初二，民間稱「二月二，龍抬頭」，象徵著春回大地，萬物復甦。天上「龍抬頭」的同時，春天也慢慢來到了人間，雨水也會多起來，大地返青，春耕從南到北陸續開始。民間諺語有：
「二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。」之說，把二月初二定為「春龍節」。 西方白虎 白虎也是戰神、殺伐之神。
白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：
奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
除了道教中的四靈包括了青龍白虎之外，連在風水師探勘墓地時，在地形前方左右兩邊突起的地形，可以當作墓穴的地方，都有獨特的稱號，稱之左青龍、右白虎，取其護衛之意，而在公堂中也有相同的裝飾，在左右堂柱上繪有青龍百虎，以其鎮壓邪靈。而在道教興起之後，龍虎被借用為道家煉丹的術語，就是指"鉛汞、坎離、水火、陰陽"，等的同意詞。而道家煉丹分內外（內丹煉氣，外丹煉丹藥，筆者才疏學淺不敢十分確定），內丹是就陰陽五行而言，龍陽，生於離，離屬火，故云『龍從火裡出』，虎陰，生於坎，坎屬水，故云『虎向水邊生』，兩者結合之後，一陰一陽，互相調和，稱為道本，都是元神、元精的代表。
而另外一種說法是，性屬木，木代表東方，於卦為震，故比為青龍；情屬金，金代表西方，於卦為兌，金白色，故喻為白虎。金能夠克木，故情多損性，而用二八之真精氣，使之交合為一，則金木無間，龍虎自伏而成丹，在人體中則以肝為龍、腎為虎，而外丹則仍取陰陽之意，以龍為鉛，虎為汞。 在古人心目中，老虎是可怕的東西，又是可敬的東西。
可怕的是，它會食人畜。而可敬的是因其威猛無比，能夠避邪。而在一些古書中，如東漢.
應劭的《風俗通義.祀典》：『畫虎於門，鬼不敢入』，『虎者，陽物，百獸之長也。
能執摶挫銳，噬食鬼魅。今人卒得惡遇，燒虎皮飲之。擊其爪，亦能辟惡。
此其驗也。』古人還認為白虎是一種祥瑞：『德至鳥獸。
』 最初的西天星神是熊和貓頭鷹，但後因古羌族的圖騰在由熊變為龍的時候。而又到黃帝的向東發展時，龍的圖騰被帶到東方，跟『東方蒼龍星座』合而為一，朱鳥則成了統一南方時鳳圖騰在天國的新居，因兩大部族融合而終於成『龍鳳呈祥』。作為古代圖騰是東鳳而西龍，作為星象則是東蒼龍而西朱鳥。
到周朝以後，封建制度正式確立，五行思想也成熟，把天像重新劃分，朱鳥放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族鬥爭及遷移，西北方的龍向東移，東方的鳳向南移，南方的虎向北移，全國顯示一個大週轉的觀念運動。
到漢代五行觀念成了統一的思想，再補出玄武完成『四方之神』的配套。 在古時《史記.天宮書》『東宮蒼龍、南方朱鳥、西宮咸池、北宮玄武。
』在這裡的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五穀的星，主秋季，因五穀是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是動物，如何能和龍、鳥、龜配成四靈呢？在《正義》：
『咸池三星在五車中，天演南，魚鳥所扥也。』所以在宋代己提出質疑：『蒼龍、朱鳥、玄武、各總七宿而言之。
至於咸池，則別一星，自在二十八宿之外。咸池還有一個解釋，就是太陽洗浴之所。在《淮南子.
天文篇》：『日出於暘谷，浴於咸池，拂於扶桑，是謂晨明』。可見咸池原是羌人視為日出之處，咸池也就是鹼水湖，應是岷山地區的芋個湖泊，或是青海。
由此可證明原始人所崇拜的星宮天象尚沒有青龍白虎的觀念。在《禮記.禮運》所謂：
『麟鳳龜龍，謂之四靈。』把不屬於動物的咸池換成麒麟。後世有四靈有麟、四象有虎的習慣。
又由於白虎是戰伐之神，所以有多位的猛將被說成為白虎星充託世的，如：唐代大將羅成、薛仁貴父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起來，成為了各廟宇的門神。
南方朱雀 與青龍白虎一樣，朱雀和玄武同樣充滿了靈性和神祕。易經的四象是老陽、老陰、少陽、少陰，而在風水學的四象學，就是「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」。經曰：
「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龍蟠東，白虎踞西，四勢本應四方之氣，而穴居位乎**，故得其柔順之氣則吉，反此則凶」。 朱雀又可說是鳳凰或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其他三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：
井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。
它也有從火裡重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。 在古籍的記載中鳳是一種美麗的鳥類，而以它的歌聲與儀態為百鳥之王，它能給人間帶來祥瑞，同時也擁有『非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲』的特殊靈性，而由於它是『羽蟲』之長，所以和『鱗蟲』之長的龍在傳說中就漸漸成了一對，一個變化多端，一個德性美好，就成了民俗中相輔相成的一對，更由於龍象徵著至陽，而原來也有陰陽之分的鳳（鳳為雄，雌為凰）在跟龍相對之後就漸漸的成為純陰的代表了。 而鳳凰它的原形有很多種。
如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥（燕子）等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。
又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青則是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的。 而玄鳥的說法就是從《詩經.
商頌.玄鳥》說：『天命玄鳥、降而生商、它殷土芒芒。
古帝命武湯、正域彼四方。』中，就是殷商說的後代說自己的先袓－契是由玄鳥生下來的，建立強大的商朝。因此玄鳥就成了商人的始袓了。
《史記.殷本記》也記了這段歷史：『殷契、母曰簡狄，有絨氐之女，為帝嚳次妃……三人行浴，見玄鳥隨其卵，簡狄取而吞之，因孕生契。
』 除了殷商之外，戰國時的秦，滿清的始袓和朝鮮新羅的始袓也是和仙女吞食玄鳥卵有關的。不論玄鳥或是鳳凰，都是隨道教的發展，而把它由一隻雀鳥，或孔雀或山雞等等...先變成一個半人半禽的、傳人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是隨道教的發展的。
而在北京過去就有三座專祀玄女的廟宇，叫九天娘娘廟、玄女廟。在北方和南方的地方也都有玄女廟。 北方玄武 玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思。 玄冥起初是對龜卜的形容：
龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。
龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即『其卜必北向』，所以玄冥又成了北方神。 它和其他三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：鬥、牛、女、虛、危、室、壁。
而古時後的人對玄武它的解釋有以下的數種，『玄武』即龜。《禮記.曲禮上》雲：
『行，前朱鳥而後玄武...』『玄武』乃龜蛇。《楚辭.
遠遊》洪興祖補註：『玄武，謂龜蛇。位在北方，故曰玄。
身有鱗甲，故曰武。『玄武』為蛇合體、龜與蛇交。 《文選》卷十五張衡《思玄賦》曰：
『玄武宿於殼中兮，騰蛇蜿蜒而自糾。』李善注云：『龜與蛇交曰玄武。
』《後漢書.王樑傳》：『《赤伏符》曰：
『王樑主衡作玄武。』』李賢注云：『亡武，北方之神，龜蛇合體。
』『玄武』為水神、北方之神。《後漢書.王樑傳》：
『玄武，水神之名。』《重修緯書整合》卷六〈河圖帝覽嬉〉：『北方玄武所生，……鎮北方，主風雨。
』 但玄武被後世的道士們升級做北方的大帝「真武大帝」。有別於其他三靈。其他的青龍和白虎，只做了山廟的門神，而朱鳥就成了又天玄女。
玄武在宋代身價培增，並被人格化。這與宋代各帝推波助瀾分不開。宋初太祖時，即有真武、天蓬等為天之大將的傳說。
未真宗天禧元年，在軍營中發生了一件事。在《事物紀原》卷七載：『營卒有見蛇者，軍士因其建真武堂。
二年閏四月，泉湧堂側，汲不竭，民疾疫者，飲之多愈。』真宗聽說此事，下詔就地建觀，賜名『祥源』。這大約是中國最早的真武廟。
真武大帝的身世，後人多說是在隋煬帝時，玉帝將自己的三魂之一，化身投胎於掙樂國皇后，厭惡塵世，舍位入武當山上修行，成功飛昇，鎮守北方，號曰：玄武。
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第一是看華蓋在不在日主 第二看是不是重疊 第三看是不是標準 的神煞第四看專納音所聯絡的各屬柱神煞 第五結合日柱時柱地支看 第六根據其他神煞綜合作用看 第七根據四方佛家道家屬性看 第八歸納性格看 說實話華蓋不在於多 有時候多搭配不好 就會造成物極必反 這也是周易原理 即是說命中沒有華蓋的也不一定說學佛...
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