過年了給佛祖上香都要供奉什麼東西

2021-05-03 22:26:13 字數 3944 閱讀 5055

1樓:叮叮咚咚

首先我們要說的第一點就是,很多時候,我們都覺得女性在生理期的時候是不能去寺院燒香拜佛的,其實這樣的理解是錯誤的,因為我們都知道佛家講究的本身就是萬物平等,因為在寺廟中供奉著佛菩薩,在他們的心中世間的任何人都是值得去尊重的,佛教對女性生理期的看法,跟我們普通的人也是不一樣的,兒從側面也正是印證了他們內心的清靜和純潔,可以說,能夠成佛的人最後都是六大皆空之人,如果現在還有人覺得說,女性在生理期的時候不能去寺院燒香拜佛的話,那麼這樣的理解確實是非常大的一個錯誤。

而第二點佛教常識就是我們都知道,很多人在去燒香拜佛的時候,都會帶著非常多的香燭或者是貢品,其實我們都知道,拜佛代表著我們對於佛的敬意,所以對於火車來講,其實只要是有一顆敬畏的心,對於他們來講無疑是最好的了,如果一個家或者是在寺廟中想要供養佛的話,那麼對於佛祖的貢品其實也是一種供養的方式,可以帶些水果或者是糕點,但是不能還講一些佛家忌諱的東西帶到寺院中來,而我們一般燒香的時候都是以單支香為宜。

而第三點就是在寺院中,佛像到底能不能摸?其實到了現在,很多寺院中的佛像都變成了文物,在這樣的情況下,如果說我們私自去撫摸它的話就會造成文物的損壞,而在佛家也沒有說是能夠通過魔佛相來增加自己的福氣這一個說法,所以在寺院中佛像是不能摸的。而最後一點我們要知道的事就是在進寺院門的時候,是不區分先邁右腳還是左腳的,但是需要注意的一點就是,我們在進寺院燒香拜佛的時候,不能從中間的大門進,而是要從兩側的小門進入,因為中間的大門是留給出家人的,所以這四點佛教常識是要了解的,大家明白了嗎?

2樓:愛的刻心

燈,即用香,果象徵佛果,花象徵美好!凡神佛供品、茶,茶象徵清醒。阿彌陀佛!

——由上可知,何況財神等其他神仙呢?因為神仙是六道輪迴裡的天道里的人物,而佛菩薩是已經超越六道輪迴的聖人,佛菩薩尚且歡喜這個,等等。所以佛不需要什麼佛對什麼供品,食象徵飽滿、果、水、珠——供品千萬不要放肉,寶象徵財富、寶、三業供養、千僧供養等等,燈象徵光明、花。

但凡供養,即有福報,所以供奉佛菩薩的東西,對這些神仙都是適合的,珠象徵希有。但是我們這些俗人,只知道用財供養,最普及的是財供養裡面的十供養,都不要放葷腥之物,否則不僅損壞神佛修為,佛教裡的供養有很多種,譬如法供養、財供養、觀行供養,水象徵清淨、食、衣等十件物品對佛供養,都有一定喻示的,如香象徵戒香,還增加自己罪孽,他們都會歡喜收受的,衣象徵庇護,而是你以十供養以及恭敬地心去供養任何一尊佛。

3樓:樵夫劉海哥哥

供水過來輔助的話是吃水果的人是不吃齋的嗎?他只吃水果的,他在那個在那個說故事樹林禮物大的時候的話去吃野果子吃的,只吃水果。

4樓:

供奉的東西都是表法,並不是佛菩薩需要,可以供奉花,水果等。最好的就是念阿彌陀佛,法供養

淨空法師---供花代表因。花是植物,開花之後結果,花好果一定好,這就是代表善因善果,惡因就有惡報。所以花代表六波羅蜜,六度因花。

菩薩修六波羅蜜,得果地上是六種殊勝的果報。這是講的供養表法,一定要懂得。

什麼供具都沒有,水不能沒有。水要乾淨,不能供茶,供茶就錯了,茶有顏色,不乾淨。水代表什麼?

水代表心地,心要像水一樣乾淨,清淨心,要像水一樣不動,不起波浪。所以看到水,實際上都是給我們看的,佛不需要,菩薩都不需要,給我們看的,我們看到水,就想到清淨心、平等心。讓它時時刻刻提醒自己,心要清淨、心要平等、心要覺。

春節家裡供了菩薩要擺什麼貢品

5樓:pos小武

點心水果之類的,還有要上香,三支

6樓:匿名使用者

過年上貢,你知道要擺什麼貢品嗎這也是有講究的

過年家佛堂怎麼上香

7樓:

過年對中國人來說是非常重要的日子,它是舊的一年的結束,新的一年的開始,在這一天為了能祈求來年財運亨通,健康平安,

在家禮佛上香是必要的步驟了,但是這一天也不是說你可以肆無忌憚的燒香了,也是需要注意產生一些不必要的麻煩的,

首要的就是不要對家裡其他成員及鄰居造成影響,順其自然,平日裡怎麼燒香,今天就還怎麼燒就可以了,當然增加次數也是可以的,

不過在用香上還是要注意的,用到劣質的化學香的話,負面影響就多了,建議可以到無相銅爐定一款適合的天然佛香,清新淡雅的香氣,功德無量。

阿彌陀佛!

8樓:大哥十五七

我的本命佛是普賢菩薩。我佈置了佛堂後供奉普賢菩薩 南無普賢菩薩

給佛祖上香可以上四根嗎 上四根是什麼意思呢?

9樓:匿名使用者

你上四根香,上午的時候一根香在前三根香在後面,下午三根香在前一根香在後面。這叫護駕香,我也是聽寺廟的師傅說的。僅供參考!對錯勿怪!

10樓:匿名使用者

儘量不要用四根,而用三根或者一根都可以,四根的說法來自民間不正規,四根的意思是除了佛法僧三寶,還另外給其他的,具體是什麼,就不在此說了,總之用三根或一根就行。平時常行佈施

11樓:海印放光

燒香供佛,佛教經典中沒有明文規定燒幾隻香,鮮花、水果等供品的數量也沒有具體規定。

不過,現在為了保護寺院環境,佛教協會提倡燒三支香,避免大把燒香汙染空氣,現在很多寺院都有這樣的提示牌。我們在家裡燒香也是如此,一般燒三支就可以。《佛門儀規》裡講燒香,一般也是用三支。

民間,有些說法,水果必須幾個、燒香必須幾根、磕頭必須幾個,這些都是民間風俗,每個地區不同,與佛教無關。

12樓:匿名使用者

習慣都是一隻或者三隻。標新立異,上四根,也是無可厚非。個人觀點,僅供參考。

13樓:匿名使用者

必須三根和一根 否則是不如法的。。。

拜佛供奉什麼香最好?

請教一下各位佛教信徒,過年上供有什麼說法嗎每種果品擺幾個?平時初一十五上香,過年需要天天上嗎?

14樓:匿名使用者

佛教齋日或節慶上供,無論是南傳或漢傳,儀式都是一樣的,先——供明燈——供香花——供清水——供飯食(水果)——供藥飲——供薰香。

在家**隨意,不必拘束於儀軌,一盞明燈、一碟鮮花、一杯清水、一盤水果、一柱清香。最好能天天都供清水。

15樓:頂禮地藏

正信佛教的人,把點燈,貢果品,上香看作是對佛陀以及所有獲得無上正等正覺聖眾的一種紀念,佛陀是人天的導師,給我們傳播智慧,不是那種你燒香磕頭他就給你好處的「俗神」,所以,燒香、上貢的規矩就是心誠則靈,是發自內心對大徹大悟者的讚美。當然,天天上香的福報會很大,這幅報,是自己的行為換來的,不是佛陀或神靈賜的。

我們平時的「燒三支香,磕三個頭」是由其內涵的,這三支香,一是戒,表示要遵守戒律;而是定,即心神不亂,有定力;三是慧,即願意獲得智慧。磕三個頭,第一個是對佛陀及所有覺悟者的禮拜;第二個是對過去錯誤行為的懺悔;第三個表示對佛法的皈依。

請問給菩薩上香有什麼要求嗎?

16樓:

雙手拿香。

上香的方法:上香時,用大拇指、食指將香夾住,餘三指合攏,雙手將香平舉至眉齊,觀想佛菩薩顯現在我們的眼前,接受香供養。如果人很多時,將香直豎向上,以免燒到他人,然後走到距佛像三步遠的距離,舉香觀想拜佛。

上香時以一支為宜,若要上三支香,則將第一支香插中間(口唸,供養佛)、第二支香插右邊(口唸供養法)、第三支插左邊(口唸供養僧)、合掌(供養一切眾生,願此香華雲,遍滿十方界,供養一切佛,尊法諸賢聖)。

家裡供佛怎麼上香

17樓:雷依白鎖衍

如果是三皈依**建議天天早上最好是上香。但前提是自己要有這個時間,否則隨力隨分以自己及家人方便為主。如果還沒有皈依佛門只是普通訊眾在家供養菩薩的話,初一十五上香也就可以了。

燒香不必拘泥於幾炷香。一炷香三炷香都可以。佛教沒有四炷香的道理。更沒有七柱九柱香的說法。

香的品種也是根據自己家庭條件決定,不是說越貴的香就越好。關鍵在於自己的心。

每天給佛祖上幾柱香最合適急急急,給佛祖上香可以上四根嗎 上四根是什麼意思呢?

千萬不要執著於表相。隨性隨緣最重要。只要能表達自己的恭敬心,隨便上幾次都是對的。每個人的表達方式和標準都是不同的,對佛菩薩的恭敬心各人表達方式不同。跟著別人的標準和思路走,就是迷信。學佛拜佛的目的是為了修清淨心。如果生了煩惱心,就是南轅北轍,完全違背了佛法的真諦。望樓主深入佛法,要有正知正見。不要人...

給財神爺上香,都插在碗上了,別的都正常,中間的一直著著,有火

你香很乾燥,很易燃,香火旺盛好現象啊 是你要破財了,而且有災難!要小心!我今天給財神上香中間冒火星了 有的香就是這樣的,而且金剛經有云 凡所有相,皆是虛妄 親,這沒啥意e68a8462616964757a686964616f31333339663433思,純屬偶然。你提到的這類現象,是迷信,統稱為 ...

過年了,給女領導送禮怎麼送,過年送禮送什麼給領導好

化妝品,服裝這些比較私密,建議不送。可以送點健康美麗相關的東西。或者是送點藝術品相關的,又或者是一套書或者一套畫,我給我的女領導送過一套紅樓夢 送書比較有內涵 或是一盒四個春天藏紅花,小眾高階 送特許商品怎麼樣?從裡面選絲巾或者其他的東西 現在世博會可選的東西又多了不少呢!加油選!o o 送他經常看...