1樓：逍遙九少
詠史詩是我國古代詩歌中重要的一類，是以歷史為客體來抒寫主體情志的詩歌。
以歷史為題材的詩歌，有很多種名稱，諸如述古、懷古、覽古、感古、古興、讀史、詠史等，有的還直接以被歌詠的歷史人物、歷史事件為標題，這些都具有一個共同的特徵，即都是以歷史作為詩人感情的載體，史情緊密結合的，因此都屬於廣義詠史詩的範疇。
詠史詩發端於秦漢時期，而唐代是詠史詩創作的成熟與繁榮期。
詠史懷古詩借古諷今，寫出了人是變化的，而自然景物時亙古不變的。
詠史詩內容可分述古、懷古、史論史評三類。
例子李商隱《漢宮詞》
青雀西飛竟未回，君王長在集靈臺。
侍臣最有相如渴，不賜金莖露一杯。
劉禹錫《金陵懷古》
潮滿冶誠渚，日斜徵虜亭。
蔡洲新草綠，幕府舊煙青。
興廢由人事，山川空地形。
後庭花一曲，幽怨不堪聽。
溫庭筠《過陳琳墓》
曾於青史見遺文，今日飄蓬過此墳。
詞客有靈應識我，霸才無主始憐君。
石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對暮雲。
莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍。
2樓：匿名使用者
詠史詩的解釋：
1、詠史詩是我國古代詩歌中重要的一類，是以歷史為客體來抒寫主體情志的詩歌。詠史詩大多針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作。
2、詠史詩發端於秦漢時期，而唐代是詠史詩創作的成熟與繁榮期。詠史懷古詩借古諷今，寫出了人是變化的，而自然景物時亙古不變的。
3樓：北極的南極熊
詠史詩是我國古代詩歌中重要的一類。它直接以歷史人物、歷史事件為歌詠的題材，寄託作者的思想感情，表達某種議論或見解。 選詩標準，即應具有立意新穎，見解可取，且有較強的文學藝術感染力，也即史論的內容和詩歌形式較完美的結合。
註釋除注字、詮詞外，也注意疏通詩義，做些串講。鑑於詠史詩的特點，註文中也簡要引錄原詩本事和有關史籍的原文，供讀者參照，增加閱讀的興趣。詠史詩體兼文史，屬於一種邊緣詩歌，註釋難度較大。
什麼是詠史懷古詩
4樓：du知道君
杜甫有 詠懷古蹟 五首
其一支離東北風塵際，漂泊西南天地間。
三峽樓臺淹日月，五溪衣服共雲山。
羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。
其二搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒臺豈夢思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
其三群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
其四蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山裡，玉殿虛無野寺中。
古廟杉鬆巢水鶴，歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。
其五諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
福移漢祚難恢復，志決身殲軍務勞。
作品註釋
註釋：五溪：指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，在今湘、黔、川邊境。
庾信：樑朝詩人。雲雨：
宋玉在《高唐賦》中述楚襄王遊高唐，夢一婦人，自稱巫山之女，臨別時說：「妾在巫山之陽，高丘之岨，旦為行雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。」陽臺，山名，在今四川省巫山縣。
明妃：即王昭君。據《西京雜記》：
「元帝后宮既多，使畫工圖形，按圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，昭君自恃其貌，獨不肯與，工人乃醜圖之，遂不得見。」後畫工毛延壽被殺。
永安宮：在今四川省奉節縣。伊呂：
指商朝伊尹，周朝呂尚，皆開國名相。蕭曹：指蕭何、曹參，均系輔佐劉邦建漢的名
臣。題解
《詠懷古蹟五首》是一組七言律詩，作於大曆元年（766），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陸續寫成。此為第三首，是杜甫離開夔州東下、途經荊州府歸州（今湖北秭歸）東北四十里的昭君村時所作。
有人認為，「詠懷」、「古蹟」本是兩題，後人誤合為一，如果並讀，則不成話；有人則認為，借古蹟以詠懷，詠古即詠懷，一題而兼有二義。從詩的內容主旨說，這兩種看法都有道理，但就語義而言，將「詠懷古蹟」解釋為「歌詠懷抱、古蹟」，「詠」字下有兩個賓語，一為「懷」，一為「古蹟」，讀起來很彆扭。而將「詠懷古蹟」直接解釋為借古蹟以詠懷」，用以解釋詩的內容主旨是確切的，但用以解釋題目含義，則不免牽強。
實際上，「詠懷古蹟」就是「懷古」，「詠懷」二字都是動詞，意為歌詠懷念，題目之義就是歌詠和懷念古蹟。
句解群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
三峽之中，成千上萬的山巒山谷，相依相連，一齊奔向荊門。就在那一帶，還保留著生長明妃的山村。首聯點出昭君村所在位置和環境。
「荊門」，指荊門山，在今湖北宜都西北，長江南岸，荊門以西多山嶺。今湖北秭歸有昭君村，在與巫峽相連的荊門山裡，傳說是昭君出生的地方。「明妃」，即王昭君，名嬙，字昭君，湖北秭歸人，漢元帝時宮女。
竟寧元年（公元前33），昭君被遣，嫁給匈奴呼韓邪單于，後死於匈奴。晉時因避司馬昭諱，改稱明君，也稱明妃。交待地點，本來是很平常的起頭，卻寫得極有氣勢。
一個「赴」字突現了三峽和荊門那種山連嶺接、雄奇生動的走向和動勢，所以《唐宋詩醇》評為「破空而來，勢如天驥下阪，明珠走盤」。讀者的視線一下子被吸引到荊門這個點上，進而定格在昭君村。昭君雖為女流，但她身行萬里，心與故國同在，芳名萬古長傳。
其人其事，有一種悲壯的色彩，彷彿正如她生長的地方那樣，氣象不凡。所以在詩人筆下，這畫面的底色，不是陰柔的秀麗，而是陽剛的偉岸。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
當年王昭君孤獨地離開漢宮，遠嫁到北方大漠之地，就再沒回來；最後身死異域，只留下青色的墳墓，籠罩在昏黃風沙中。頷聯營造出悲涼蕭瑟的氛圍，與前兩句形成生地和死地的鮮明對照，概括了昭君一生的遭遇。《後漢書·南匈奴傳》載，呼韓邪單于死，昭君曾上書求歸，成帝令從胡俗，不許，昭君終死於匈奴。
「一去」是悲之始，「獨留」是悲之結。「一」，這裡是獨自一人的意思。「連」，指連姻，即「嫁」。
「紫臺」，即紫宮，帝王所居之處。「青冢」，指王昭君墓，在今內蒙古自治區呼和浩特市南二十里。傳說當地多生白草，獨王昭君墓地多生青草，故稱「青冢」。
「向」，這裡是「在」的意思。「黃昏」，當作「昏黃」，這裡指昏黃的風沙。一是為了與上句的「朔漠」對仗，二是為了協韻，所以倒裝，就像宋代林逋《山園小梅》中的名句：
「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」一樣。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
單憑畫圖約略看識，怎能辨出青春美貌的容顏呢？昭君身死匈奴不得歸，能夠帶著環佩在月夜歸來的，恐怕只有她的幽魂。《西京雜記》載：
漢元帝因宮女太多，不得常見，就讓畫工為宮女畫像，便於隨其臨幸。宮女們爭相賄賂畫工，而昭君自恃貌美，不肯行賄，畫工就故意把她畫得很醜。後元帝實行和親政策，匈奴入朝，求美人，元帝憑畫像派昭君去匈奴，等到臨行時，才發現她青春貌美，閒雅大方。
元帝追悔莫及，命令將畫工處以死刑。
這兩句從昭君命運的轉折點說起，寫她生前不遇的原因，並將生前的青春美貌和死後的月下幽魂相對照，文字對仗工巧，又蘊含著無窮感慨：生前已經錯過知遇的機會，死後魂魄歸來也是枉然！同時，詩人在對昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時，也藉以抒發自己懷才不遇的感慨。
「省識」，猶略識，即未仔細辨認。 「環佩」，古時女性的裝飾物，這裡代指昭君。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
千載以來，琵琶彈出的都是胡地之音；昭君雖死，其怨難平，琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。「琵琶」，本西域胡人樂器，漢劉熙的《釋名》說：「琵琶，本出於胡中馬上所鼓也。
推手前曰琵，引手卻曰琶。」 故詩人稱其樂曲為「胡語」。傳說漢武帝嫁公主（實為江都王女）於西域烏孫王，公主悲傷，胡人乃於馬上彈琵琶以娛之。
後人把這些與昭君的故事攙合起來，寫出《昭君怨》等琴曲，於是，就有王昭君慣彈琵琶的說法。
尾聯正面寫昭君的怨恨。昭君之怨，主要是一個遠嫁女子永遠懷念故土的怨恨憂思。杜甫當時身處異地、遠離故鄉的處境和昭君相似，從詩題《詠懷古蹟》可知，詩人在寫昭君的怨恨之情時，是寄託了自己的身世家國之情的。
什麼是詠史懷古詩？
5樓：匿名使用者
懷古詠史詩，主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠歎史實、懷念古蹟來表達感慨興衰、寄託哀思、託古諷今等目的的詩歌。
用典抒情，即在詩歌中援引史實，使用典故來抒情。用典是指在文章中引用、擷取前人的語句或使用前人的事蹟故事，藉以表達某種特定的含義，以抒發某種思想與情感 。用典可以拓展意境，使詩詞情意顯得含蓄，達到字少意豐的效果。
借古諷今是詠史詩常見的表現手法，即詩人往往以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借詠歎史實，憑弔古蹟來達到感慨盛衰、託古諷今的目的。詠史懷古詩常用的歷史典故主要有哪些？晚唐詠史詩喜寫開元、天寶舊事，如唐玄宗、楊貴妃。
以小見大，諷喻隋唐是晚唐詠史詩的一個基本特點。 詩家懷古詠史，大致有三種情況，
一種是對歷史作冷靜的理性的思考，詩人自己並不置身其中，如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩，杜牧為項羽自刎而惋惜：「江東子弟多才俊。捲土重來未可知。
」然而王安石卻意識到項羽的失敗是歷史的必然：「江東子弟今雖在，肯為君王捲土來？」。
另一種情況是把史實與現實扭結在一起，或是感慨個人遭遇，或是抨擊社會現實，如宋詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》。
還有一種情況是隻抓住歷史的一些影子，故意借題發揮，如李商隱的《賈生》就是這麼一首以古諷今的傑出之作。 詠史懷古詩所抒發的主要情感有哪些1）懷人傷己 ①對比失落型 ②同病相憐型（2）以古映今 ①古盛今衰，興滄桑之感 ②借古諷今，敲警世之鐘 ③懷古傷今，抒家國之嘆
懷古詩的代表詩人及其主要經歷，詠史詩（懷古詩）的主要意象
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秦觀的臨江仙還是詠史懷古詩，詩作題材是詠史懷古詩的詩詞有哪些 包括作者和詩名） 謝謝
their tongue,mouth,詠史詩和懷古詩的區別，詠史懷古詩常見意象表現手法 詩作題材是詠史懷古詩的詩詞有哪些?包括作者和詩名 謝謝 30 念奴嬌 赤壁懷古 宋 蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風流人 物。故壘西邊，人道是，三專國周郎赤壁屬。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪...
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