觀世音菩薩的聖號那麼大的力量,為什麼我不相信有菩薩的存在卻一直以為它是假的呢

2021-05-05 09:38:25 字數 5683 閱讀 6404

1樓:匿名使用者

真假先不說,佛家講求個隨緣。緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。自性就是一個完全自然的狀態,完全放鬆,沒有任何所求,來也自然,去也自然,順其自然,不取不捨,無求無慾,保持一種安祥的狀態。

求得是心境,最終結果有沒有觀世音很重要麼?

2樓:

對聖賢教育,對佛菩薩不相信,要反思自己的善根,福德,因緣是不是有缺。

我們前面跟諸位講的善根。持名是福!肯唸佛的人有福。

唸佛念不下去,什麼原因?福薄。確確實實有不少人,教他念這一句佛號,「南無阿彌陀佛」六個字,甚至於更簡單一點四個字「阿彌陀佛」,他就是念不下去。

不是在研討經論的時候,話我們不能說。研討經論,我們必須自己要搞清楚、搞明白,這個相就是薄福之相,我們一般人講沒有福報。二六時中執持名號,這是無比殊勝的福報,世間希有的福報。

我們看到有很多窮苦的人,一天到晚阿彌陀佛不離口,一串念珠不離手,一天念十萬聲。念得勤快的,我聽說黃念祖老居士在往生之前兩、三個月,每天唸佛十六萬聲。他是個密宗的金剛上師,臨命終的時候一心念佛,這是給我們做示範,給我們做榜樣,我們要知道。

這就是大慈大悲的示現。

諸位細心想一想,世出世間還有什麼比唸佛福報更大的,你找不到了。什麼人有福報?你細心去觀察,這個人「念珠不離手,佛號不離口」,這個人福報最大。

怎麼知道?他這一生到極樂世界去作佛去了,什麼人能跟他相比?不要說人間沒得比,天上大梵天王、摩醯首羅天王也沒有法子跟他比。

大梵天王、摩醯首羅天王還是六道凡夫,出不了六道,不念佛!這個人肯唸佛,這一生當中要往生了。真的明白,真的清楚了,真的覺悟了,決定是這個幹法。

這個世間你給他什麼榮耀,給他什麼樣的享受,他都沒有興趣。他的興趣、他的志向是隨緣度日,老實唸佛!這是真正覺悟的人,徹底覺悟的人,才能辦得到。

世間已經亂了,李炳老說得很好,佛菩薩、神仙來都救不了。我們再大的慈悲心,說實在話心有餘而力不足。這種狀況之下我們怎麼辦?

全心持名唸佛,決定往生不退成佛!所以在這個世間,壽命長短不要去計較,一切要隨緣。萬緣放下,一心念佛,自度度他。

你自己成就了,別人看到,向你學習,你就度化別人了。我們今天對這個法門有這麼樣堅定的信願,還不是古往今來許許多多唸佛成就的人,做出樣子給我們看,這叫做證轉;他來做證明,證明這個事情是真的,不是假的。我們看清楚,聽明白了,才堅定信願,才能夠放下萬緣,專修專弘。

專修跟專弘是一樁事情,不是兩樁事情;專修就是專弘,專弘就是專修,這個綱領要記住,要明瞭。

中峰三時繫念法事全集  (第十集)

3樓:如道居士

因為累世業障,煩惱輕的人一聽聞佛法必然心生歡喜

我在網上看到說只要經常念觀世音菩薩的聖號會對人有很大的用處,說唸到二十幾天就體現出來了,甚至用上了 100

4樓:苦瓜大師

師兄您好!隨喜唸佛。佛經告訴我們唸誦觀世音菩薩名號有殊勝的功德利益,這是毋庸置疑的。

但我們不以貪求心念佛,我們是要學習和連線佛菩薩的慈悲、願力和智慧。而唸佛效果關鍵應該在於「至心」二字。一位智慧的**曾作過一個形象的比喻,我也借用並改變一下分享給師兄:

我們唸佛時誠心、恭敬和專心的程度,就好比是網速-完全不相信就是斷線,半信半疑就是2g的速度,很相信就是3g的速度,專心致志就是4g,融入生命的修持就是5g。至誠懇切不是目的,而是一個工具,讓我們和佛菩薩的連線變得通暢。阿彌陀佛!

以上供師兄參考,歡迎批評指正。祝精進!

5樓:匿名使用者

主要不是因為聖號,而是長時間心念專一,相當於打坐禪定。

個人淺見,僅供參考。

6樓:匿名使用者

其實就是強制自己靜心,加上心理暗示。

觀音是否存在?在國外和中國有許多人親**下菩薩顯靈的**。但科學也無法解釋,觀音菩薩真的存在嗎?

傳說為什麼大慈大悲的觀音菩薩只是個菩薩,而沒有成佛?

7樓:dc_霜之哀傷

為了發起一切菩薩的菩提心,為了安樂一切眾生成就一切眾生的道業故,仍然示現為菩薩。

釋迦牟尼佛曾告訴大眾:「此觀世音菩薩,於過去無量劫中,早已究竟成佛,名號為『正法明如來』。

觀世音菩薩無量劫前成就正等正覺 , 號曰正法明如來 。

大日如**於藏密 ,據聞乃毗盧遮那佛化現 , 觀世音菩薩因廣大慈悲 ,以菩薩身與同是古佛再來的大勢至菩薩侍奉西方極樂教主阿彌陀佛 ,助阿彌陀佛接引眾生與西方極樂世界 。

《佛說法集經》中觀世音菩薩說:「菩薩若行大悲,一切諸佛法如在掌中。」因為大乘的發菩提心,廣度眾生,就是「菩提所緣,緣苦眾生」的悲心發動。

悲心人皆有之,而沒有菩薩的廣大,但能通過不斷修學發揮悲心,成為無窮的深廣。沒有悲心所修的功德是人天果報或小乘功德。

若具有悲心,一切修行都是成就果德的因緣。所以經中總是說「大悲為上首」。

擴充套件資料

中國多用觀世音來稱這位大菩薩,主要是因為《法華經普門品》的盛行,我國通行的是鳩摩羅什的譯本。

普門品的盛行,最早是五胡亂華時代的北涼國主沮渠蒙遜害了一場大病,正在群醫束手,百藥罔效之際,來自印度的曇無讖,勸他誠誦普門品。

沮渠蒙遜遵照指示去做,真的使他不藥而癒。因此國主在國內廣弘普門品。《普門品》宣說,如果眾生在受苦之時念觀世音菩薩的名號,觀世音菩薩就能讓其得到解脫。

8樓:匿名使用者

觀世音菩薩也是佛。因為觀世音菩薩是繼承阿彌陀佛位的菩薩,所以說觀世音菩薩是佛。

觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。

佛經上說,觀世音菩薩是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音菩薩與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊,也是一生補處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

9樓:曲雪曼穆波

早已有個佛的果位

但佛只是一個名號而已

菩薩早已放下了分別與執著

到底是觀世音菩薩還是觀世音佛

對他們來說都是一樣的

況且相對於世人

菩薩比佛更親切一些

所以還是以菩薩的身份教化眾生

10樓:匿名使用者

釋迦牟尼佛曾告訴大眾:「此觀世音菩薩,於過去無量劫中,早已究竟成佛,名號為『正法明如來』。由於他的大悲願力,為了發起一切菩薩的菩提心,為了安樂一切眾生成就一切眾生的道業故,仍然示現為菩薩。

觀世音菩薩無量劫前成就正等正覺 , 號曰正法明如來 。大日如**於藏密 ,據聞乃毗盧遮那佛化現 , 觀世音菩薩因廣大慈悲 ,以菩薩身與同是古佛再來的大勢至菩薩侍奉西方極樂教主阿彌陀佛 ,助阿彌陀佛接引眾生與西方極樂世界 。

阿彌陀佛涅槃 ,觀世音菩薩成就佛身執西方極樂教主, 觀世音菩薩涅槃, 大勢至菩薩執西方極樂教主 ,幾位大菩薩慈悲西方極樂世界十方諸佛讚歎不可思議。 是眾生最易成就處故觀世音菩薩是未來的西方極樂教主, 本師釋迦如來在上一世界蒙燃燈佛授記, 預將下一世成佛與娑婆世界有大因緣, 在娑婆世界成就佛道 ,是不可思議,不是隨便就可以在這個世界做教主的。。

11樓:匿名使用者

【正法明如來】

即觀世音菩薩過去已成佛時之名號。又稱正法明王。據千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經載,觀世音菩薩亦稱觀世音自在、捻索、千光眼,具有不可思議之威神力,於過去無量劫中已然成佛,名為正法明如來。

然以大悲願力,欲發起一切菩薩廣度眾生,而示現菩薩形。

12樓:匿名使用者

觀世音菩薩是久已成就的古佛,號「正法明如來」,為度眾生倒駕慈航,現菩薩身。

13樓:最勝子

此菩薩名觀世音自在。亦名捻索亦名千光眼。善男子此觀世音菩薩。

不可思議威神之力。已於過去無量劫中。已作佛竟號正法明如來。

大悲願力。為欲發起一切菩薩。安樂成熟諸眾生故現作菩薩。

汝等大眾諸菩薩摩訶薩梵釋龍神。皆應恭敬莫生輕慢。一切人天常須供養專稱名號。

得無量福滅無量罪。命終往生阿彌陀佛國。

——《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》

有人真正見過觀音嗎

14樓:淼祖祖

說實話我讀小學的時候親眼見過觀音菩薩,她坐的是天空中呈圓錐形的石頭上,

15樓:有水酵素

觀音無處不在,善者就能見到,

16樓:

我見過觀音菩薩。你必須自己去見他才會相信,發法首先你要相信他有,然後經常拜磕頭,然後天天念普門品大悲咒迴向,到時候你自然會見到。但是菩薩的樣子不是一種固定的,不像人只有一個臉,菩薩千變萬化。

17樓:匿名使用者

我從小就信仰觀世音菩薩,有一次一隻渾身烏黑的鬼差點要了我的命,我看見觀音菩薩出現了並救了我的命,後來一個晚上我因為想她就哭了起來,睡到大概凌晨3、4點,我看見一個人懸在窗外,後來發現是觀音菩薩(先沒有渾身發光),我當時內心很激動,後來她開始發光了,我回頭看見我媽媽還睡在床上,她衝著我微笑了起來。和她感應的例子還有很多,我現在很喜歡她,是一種莫名的喜歡。

18樓:加振淜

我結婚的時候看到過觀音菩薩,後來再去那個地方就沒有了。

19樓:一塗林夕

真正的觀音菩薩就是每個人每個生命心中的大慈悲。

20樓:沸沸

這種訊號表明,佛度有緣人,你應該經常去寺廟多燒香禮佛,多積公德,寺廟修建、耗材、,有錢出錢沒錢出力

21樓:匿名使用者

阿彌陀佛!人間菩薩都是菩薩,真正的觀音菩薩只可能以凡人身示人,應以何身得度即現何種身來度(人)。至於菩薩的金身,恐怕只有在夢裡加持時或者到極樂淨土才能得見!阿彌陀佛!

22樓:李董事長

虛構的人物,真會顯靈,天下還有窮人,壞人。這些神仙論根本是站不住腳的,很多拜佛信佛的人都意外死亡,你會說他前世作孽。那前世在**,一派胡言。

明明道家說過,人法地,地法天,天法道,道法自然。這就說明萬事萬物都要遵循自然規律,樹木春發芽,夏茂盛,秋落葉,冬枯萎凋零。好比人也是從出生,到青少年壯年,再到老病死,就是生老病死這些息肉規律。

因果關係報應這些並非就是佛家說的話,早在道家已經有論述。不管是誰的論述,這些是人都知道,有起因就有結果。但好的起因不一定有好的結果。

好人不一定有好報,但壞人遲早是要伏法的。並不是你信佛了就可以得到好報 與信與不信拜與不拜沒有直接關係。該死的還是要死,都說生死有命,命是什麼,命就是宇宙大自然,菩薩就可以逆天而行了。

拜他就可以改變名運了,這些只是找到心理安慰。與實際沒有一點用處。現在這些信佛就得保佑不過是佛家的宣傳手段,為了達到商業化,利用佛學而已。

讓你大量買這些開光手飾裝飾品,多給香火錢。心地善良,人持正氣自己就是菩薩,何須拜她。拜誰都改變不了自己的命運,想改變只有靠自己,改變不了就只能接受面對。

不是什麼神仙鬼怪可以左右的了的。也不要說老天不公平,如果這樣說老天是最昏庸無道的,因為很多壞人在逍遙法外,好人慘死,富家有臭豬肉,路有餓死鬼。所以沒什麼公平不公平,最公平的就是死,誰都會死。

嚴格來說死都不公平,有的人死的這麼安逸,有的人死的怎麼痛苦,有的死做這麼慘不人睹。所以不要去想這些什麼公平不公平。因為沒有天,天不過是宇宙太空的一個代名詞,上面除了星球還是星球,沒有什麼神仙天庭玉帝。

做人一定要面對現實很多人說那裡那裡有神仙,為什麼我從來沒見過,是我無緣還是謠言太多。

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