1樓：匿名使用者
公劉，當代詩人，原名劉仁勇，又名劉耿直， 2023年3月7日生於江西南昌。11歲時在地方報紙上發表致日本小朋友的公開信，宣傳抗日愛國思想，2023年寫了第一首詩。2023年正式使用公劉的筆名。
創作了大量的雜文、詩歌，抨擊國民黨政權。同時半工半讀於中正大學法學院。後因受特務**，逃亡上海，正式參加革命。
旋赴香港進入地下全國學聯宣傳部參與學聯機關刊物《中國學生》的編輯工作，公開的社會職業是生活書店附設持恆函授學校社會科學組導師和《文匯報》副刊編輯。2023年加入中華全國文藝界協會港九分會。2023年11月志願參軍，隨軍解放大西南。
先後任新華社四兵團分社見習記者，雲南軍區《國防戰士》報見習編輯，昆明軍區文化部文藝助理員。2023年加入中國作家協會， 2023年上調北京**軍委總政治部創作室任創作員。2023年被迫中斷文學生涯，直至「四人幫」被粉碎。
2023年以前，共出版《邊地短歌》等作品八種，2023年平反後又出版長詩《尹靈芝》等作品十六種。中國作協理事。公劉認為，創作的生命在於自主的選擇，他在全部創作中，始終追求三個目標：
第一是有大腦，第二是有骨頭，第三是有靈氣。
2樓：匿名使用者
你問得實在是太複雜了
公劉的詩有哪些？
3樓：這裡有狼
運楊柳的駱駝
公劉大路上走過來一隊駱駝，
駱駝駱駝背上馱的什麼？
青綠青綠的是楊柳條兒嗎？
千枝萬枝要把春天插遍沙漠。
明年駱駝再從這條大路經過，
一路之上把柳絮楊花抖落，
沒有風沙，也沒有苦澀的氣味，
人們會相信：跟著它走準能把春天追著。
4樓：匿名使用者
上海夜歌（一）
上海關。鐘樓。時針和分針
像一把巨剪，
一圈，又一圈，
鉸碎了白天。
夜色從二十四層高樓上掛下來，
如同一幅垂簾；
上海立刻開啟她的百寶箱，
到處珠光閃閃。
燈的峽谷，燈的河流，燈的山，
六百萬人民寫下了壯麗的詩篇：
縱橫的街道是詩行，
燈是標點。
上海夜歌（二）
上海的夜是奇幻的；
淡紅色的天，淡紅色的雲，
多少個窗子啊多少盞燈，
甜蜜，朦朧，宛如愛人慾睡的眼睛。
我站在高聳的樓臺上，
細數著地上的繁星，
我本想從繁星中尋找牧歌，
得到的卻是鋼鐵的轟鳴。
輪船，火車，工廠，全都在對我叫喊：
拋開你的牧歌吧，詩人！
在這裡，你應該學會蘸著煤煙寫詩，
用汽笛和你的都市談心……
夜半車過黃河
夜半車過黃河，黃河已經睡著，
透過朦朧的夜霧，我俯視那滾滾濁波，
哦，黃河，我們固執而暴躁的父親，
快改一改你的脾氣吧，你應該慈祥而謙和！
哎，我真想把你搖醒，我真想對你勸說：
你應該有一雙充滿智慧的明亮的眸子呀，
至少，你也應該有一雙聰明的耳朵，
你聽聽，三門峽工地上，鑽探機在為誰唱歌？
5樓：椰子樹
《五月一日的夜晚》 《運楊柳的駱駝》 《上海夜歌（一）》 《神聖的崗位》 《黎明的城》 《在北方》 《白花·紅花》 《離離原上草》 《仙人掌》 《母親——長江》 《駱駝》 《大上海》 《夜夢鈔》 《刻骨銘心》
詩人公劉的詩有哪些？
6樓：匿名使用者
運楊柳的駱駝 公劉
大路上走過來一隊駱駝，
駱駝駱駝背上馱的什麼？
青綠青綠的是楊柳條兒嗎？
千枝萬枝要把春天插遍沙漠。
明年駱駝再從這條大路經過，
一路之上把柳絮楊花抖落，
沒有風沙，也沒有苦澀的氣味，
人們會相信：跟著它走準能把春天追著。
公劉的詩有什麼特點？
7樓：漫閱科技
作為50年代嶄露頭角的詩人，公劉的詩既不像郭小川那樣追求奔放激切的熱情和巨集大灼人的氣勢，也不像聞捷的詩那樣清流婉轉、情趣盎然。他的《運楊柳的駱駝》、《烽火臺》、《上海夜歌》等詩篇，表現出了詩人的一種特殊才能：善於從生活中迅速捕捉到某種場景和稍縱即逝的日常現象，並且立即從中昇華出一些奇妙的哲理思想。
當這兩者結合在一起時，便和諧地構成一種鮮明的藝術現象，使讀者從中感受到生活的美，體驗到深邃的哲理思考。他從南方邊境隨處可見的劍麻，看到戍邊戰士的精神風貌(《劍麻》)；把首都甜甜的夢境與邊防的探照燈警惕的目光交織在一起，以強烈的對比揭示了居安思危的首都保衛者崇高美好的心靈(《寶劍》)；用楊樹象徵烈士，刻畫威武不屈的形象，寫它的期待回答的漠然神態，喚起人們的思索(《刑場》)。
公劉的詩多為八行，因此被稱作「八行體」。2023年下半年到2023年上半年，公劉又作了多方面的探索嘗試。《嶽王墳前有一棵古柏》等懷古詩，語言和意象更多借鑑古典詩詞，感情基調也略帶沉鬱。
《我在一九五六年除夕的奇遇》則明顯受到馬雅可夫斯基的詩體形式的影響。他的另一些詩，又有西南民歌的韻致。「在少量的諷刺詩和寓言詩中，則表現了對社會矛盾的干預精神」。
公劉的人物生平
8樓：血盟孑孑
公劉的先祖名叫棄，是帝嚳之子。棄愛好耕作務農，觀察土地特點，適合穀物生長的就種上穀物，民眾都向他學習，堯帝知道此事後，便提拔他當農師主管農業。舜帝時，將棄封在邰地（陝西省武功縣西南），稱為「后稷」。
后稷之子繼續擔任主管農業之職，即公劉的祖父不窋。不窋晚年時，正處於夏朝政治衰敗時期，夏朝太康廢棄農官，不注意農事。不窋因而失去農官之職，於是逃奔到戎狄部族地區。
不窋死後，他的兒子、公劉的父親鞠即位。鞠死後，公劉即位。公劉雖然處在戎狄地區，但繼續從事後稷的事業，致力於耕種，到處察看土地效能，從漆水、沮水渡過渭水，伐取木材以**用。
於是，外出的人有資財，定居的人有積蓄，民眾仰仗他過上好日子。各族人感念他的恩德，大多遷到這裡，擁護和歸順他。周朝事業的興起就是在這裡開始的，所以詩人創作歌詩樂章稱頌他的德行。
公劉死後，其子慶節即位，把國都建在豳地。
"歸來的詩人群」是指哪些詩人
9樓：假蘇更生
歸來者（復出詩人）分兩類1）主要指七月派詩人、九月詩人：白樺、公劉、綠原
2）在57年被打成右派的一大批詩人
青年詩人
1、 李瑛（部隊作家）：《一月的哀思》：通過懷念***來反對四人幫，寫出***的光輝品質從而更好地批判四人幫，表達詩人對總理無限的哀思
文革後詩歌依然保持著現實主義精神，迴歸五四以來新詩傳統
2、 雷抒雁（當時影響較大的詩人）：《小草在歌唱》
80年代有兩個詩歌發展的階段：2023年之前，把詩歌的發展稱為：裂變、孕育期
1978——1985：生長期
標誌著當時的詩歌環境有了許多改善，尤其在詩歌的資源方面
當時詩歌的情況：詩歌在當時有了一定的發展，也預示著今後詩歌的裂變
青年詩人中具有朦朧詩創作的詩人以及朦朧詩內部詩人，在理論研究中，矛盾越來越加劇，以後就**了。
後朦朧詩又稱為新生代詩
10樓：匿名使用者
歸來詩人群是指海歸派
「朦朧詩」精神內涵的三個層面是：一揭露黑暗和社會批判,二是在黑暗中尋找光明、反思與探求意識以及濃厚的英雄主義色彩,三是在人道主義基礎上建立起來的對「人」的特別關注.「朦朧詩」改寫了以往詩歌單純描摹「現實」與**政策的傳統模式,把詩歌作為探求人生的重要方式,在哲學意義上達到了前所未有的高度.
代表人物 舒婷 北島
11樓：匿名使用者
is not active,
12樓：屈宛亦單宜
綠原公劉
公木「歸來」詩人群：2023年，艾青把他的詩集定名為《歸來的歌》，與此同時，流沙河、樑南也寫了題為《歸來》和《歸來的時刻》的詩。「歸來」的詩人群包括「七月」派詩人魯藜、綠源、牛漢、曾卓、冀房、盧甸、彭燕教、羅洛等，在「反右派」鬥爭中被處置的詩人艾青、公木、呂劍、唐祈、唐湜、蘇金津、公劉、邵燕祥、流沙河、胡昭、樑南、昌耀、孫靜軒……也包括於50年代退出詩壇的九葉詩人。
代表作品：艾青的《魚化石》《在浪尖上》《廣的讚歌》、樑南的《歸來的時刻》、白樺的《春天晚會的即興詩》《陽光誰也不能壟斷》、曾卓的《懸崖邊的樹》、公劉的《沉思》、（李瑛的《一月的哀思》）、雷抒雁的《小草在歌唱》、駱耕野的《不滿》、張學夢的《現代化和我們自己》、李發模的《呼聲》、劉祖慈的《為高舉的和不舉的手臂歌唱》、熊召政的《請舉起森林般的手，制止！》、曲有源的《關於入黨動機》、邊國政的《對一座大山的詢問》、林希的《無名河》等。
「復出」詩人在80年代後期和90年代，仍能保持創作活力，在藝術上又有新的拓展的有牛漢、鄭敏、蔡其矯、昌耀等。
韓東是第三代詩人的代表.又稱後朦朧詩.
哪些大詩人寫過關於月亮的詩句，李白有哪些關於月亮的詩句？
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詩人遭貶謫後作的詩有哪些，關於詩人的分類！！
倦聞子規朝暮聲，不意忽有黃鸝鳴 2 一聲夢斷楚江曲，滿眼故園春意生 3 目極千里無山河，麥芒際天搖青波 4 王畿優本少賦役，務閒酒熟饒經過 5 此時晴煙最深處 6 舍南巷北遙相語。翻日迥度昆明飛，凌風斜看細柳翥 7 我今誤落千萬山，身同傖人不思還 8 鄉禽何事亦來此，令我生心憶桑梓 9 閉聲回翅歸務...
詩人為什麼要寫關於月亮的詩詩人為什麼要寫關於月亮的詩
月總是伴隨著夜 也就是伴隨著白晝太陽的消逝而夜的寧靜會觸發人的傷感 聯想情緒 寫月 多半是寫相思 因為月是會有陰晴圓缺 月象徵著團圓 再有月光是十分美麗的 會觸發人的詩情 浩如煙海的詩卷，詠月詩詞俯拾皆是，更不乏名篇佳作 或描繪其綽約嫵媚的姿影，或抒發相思和離別之情，或感傷身世和流離之苦，或傾訴曠達...