1樓:匿名使用者
韓非生於周赧王三十五年,卒於秦王政十四年(前232)戰國時韓國人(今河南省新鄭),為韓國公子(即國君之子),漢族。是中國古代著名的哲學家、思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,後世稱「韓子」或「韓非子」。韓非口吃(結巴),不善言談,而善於著述。
韓非與李斯同是荀卿的學生,他博學多能,才學超人,思維敏捷,李斯自以為不如。他寫起文章來氣勢逼人,堪稱當時的大手筆。凡是讀過他的文章的人,幾乎沒有不佩服他的才學的。
韓非師從荀卿,但思想觀念卻與荀卿大不相同,他沒有承襲儒家的思想,卻「喜刑名法術之學」(申不害主張君主當執術無刑,因循以督責臣下,其責深刻,所以申不害的理論稱為「術」。商鞅的理論稱為「法」。這兩種理論統稱「刑名」,所以稱為「刑名法術之學」),「歸本於黃老」(指韓非的理論與黃老之法相似,都不尚繁華,清簡無為,君臣自正),繼承並發展了法家思想,成為戰國末年法家之集大成者。
2樓:匿名使用者
韓非子是法家集大成者,他的思想在韓國沒有被統治者認同,秦始皇把韓非的法家思想發揚光大了
3樓:匿名使用者
創立了法家思想、受到秦始皇的認同
韓非子中有那些著名的寓言故事
4樓:喬大大大大輝
《守株待兔》、《自相矛盾》、《濫竽充數》.《老馬識途》,《買櫝還珠》。《鄭人買履》,《扁鵲治病》、《宋人疑鄰》、《畫鬼最易》、《擊鼓戲民》、《魯人搬遷》、《心不在馬》、《曾子殺豬》、《螳螂捕蟬》等
5樓:醉美紹興
《自相矛盾》、《濫竽充數》.《老馬識途》,《買櫝還珠》。《鄭人買履》,《扁鵲治病》、《宋人疑鄰》、《畫鬼最易》、《擊鼓戲民》、《魯人搬遷》、《心不在焉》、《曾子殺豬》、《螳螂捕蟬》
6樓:匿名使用者
-韓非子寓言選
自相矛盾
7樓:匿名使用者
《鄭人買履》《諱疾忌醫》《宋人疑鄰》《三人成虎》《老馬識途》《賣櫝還珠》《螳螂捕蟬》《魯人搬遷》
8樓:匿名使用者
鄭人買履,諱疾忌醫,智子疑鄰,自行矛盾
9樓:匿名使用者
出自韓非子這本書的作品,有自相矛盾……
10樓:匿名使用者
守株待兔,濫竽充數,老馬識途。
11樓:匿名使用者
鄭人買履 自相矛盾 諱疾忌醫
12樓:匿名使用者
到家回個話就更符合內涵豐富
13樓:我最愛玫琳凱
狐假虎威 自相矛盾 守株待兔
14樓:給自己微笑
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16樓:匿名使用者
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韓非子 韓非 是什麼朝代的人,孔子,孟子,韓非子,老子分別是什麼朝代的啊??
韓非是戰國時代韓國的貴族,法家思想的集大成者。韓國貴族公子。與李斯同為荀子的學生,多次上書韓王勸其變法圖新,未被採納。後來他的著作傳到秦國,秦始皇極為讚賞,後來出使秦國,遭李斯的讒言自殺於獄中。韓非子任法術而尚功利,信賞必罰,排除仁愛。他是一個歷史進化論者,變 是他思想的一條主線和核心,主張因地制宜...
那韓非和韓非子有什麼關係嗎
戰國的韓非和韓非子是一個人。韓非 約公元前280年 公元前233年 韓非子是戰國時期韓國貴族,戰國韓國人 今河南省新鄭 韓王之子,荀子學生,李斯同門師兄。是中國古代著名的哲學家 思想家,政論家和散文家,法家思想的集大成者,後世稱 韓子 或 韓非子 中國古代著名法家思想的代表人物。韓非子創立的法家學說...
三人成虎的寓言故事,韓非子中有那些著名的寓言故事
戰國時代,互相攻伐,為了使大家真正能遵守信約,國與國之間通常都將太子交給對方作為人質。戰國策 魏策 有這樣一段記載 魏國大臣龐蔥,將要陪魏太子到趙國去作人質,臨行前對魏王說 現在有個一人來說街市上出現了老虎,大王可相信嗎?魏王道 我不相信。龐蔥說 如果有第二個人說街市上出現了老虎,大王可相信嗎?魏王...