1樓：紅豆
計時方法（記時方法）是因應安排工作、生活的需要而衍生出來的，但是古代不具備嚴格的時間意義，沒有形容分鐘的詞語，一分鐘也是形容很短的時間，用頃刻、少時等詞語。二十分鐘只有「一壺茶「、「一炷香」、「一息」、「一瞬間」、「一刻鐘」等表示時間的模糊用語。
一壺酒的時間是一個時辰，兩小時。一餐飯的時間是半個時辰，就是一小時。一炷香的時間是兩刻鐘，三十分鐘。一盞茶的時間是一刻鐘，也就是十五分鐘。一息就是一個呼吸，兩三秒的時間。
2樓：江浸月
一剎那=0.018秒；
一彈指=7.2秒；
一盞茶=冬天10分鐘，夏天14.4分鐘（錶盤為144刻時）；
一頓飯=20分鐘；
一炷香=30分鐘（一般情況下），（倒流香5分鐘，線香和拓香是30分鐘）；
一時辰=2小時；
一歲=1年；
一旬=10年；
一紀=12年；
一代=25年；
一世=30年；
一世紀=100年；
一元會=12萬9千6百年。
3樓：
沒有十分鐘、二十分鐘只有「一壺茶」「一炷香」「一息」「一瞬間」「一刻鐘」等表示時間的模糊用語
一壺酒的時間是一個時辰，兩小時。
一餐飯的時間是半個時辰，就是一小時。古人講究細嚼慢嚥，忌諱狼吞虎嚥。現代人一餐飯是半個小時。）
一炷香的時間是兩刻鐘，三十分鐘。
一盞茶的時間是一刻鐘，也就是十五分鐘。
一息就是一個呼吸，兩三秒的時間。
一瞬間就是一秒左右
4樓：孔方戰爭
古代只有大致概念，以時辰計算，沒有具體一分鐘和二十分鐘說法。
以沙漏計時，或者以光線判斷，一個時辰大約現在1小時45分，北京故宮內日、月、星對角就具有精準的計時，一炷香的時間大約現在三十分鐘，瞬間大約1秒。
還有 頃刻 大約現在5-10分鐘。
一分鐘在古時候是多久,怎麼說
5樓：拜振華皋鳥
【一炷香的時間到底是多久？】古時候總是用一炷香的時間來衡量時間，那麼「一炷香」的時間這個概念起源於僧人的打坐，而且那時候的香皆是手工製作，且是有標準的，就像我們現在的gb標準或iso，都是不可以隨便做的。一炷香燃盡的時間約為半個時辰，也就是我們24時計時法現在的一個小時左右。
另附：古人在表達時間的一種概念，時間的代稱還有：一壺酒：
大概是一個時辰（兩小時）。一盞茶：大概一刻鐘（十五分鐘）。
一餐飯：大概半個時辰（一小時）。（因古人講究的是細嚼慢嚥，忌狼吞虎嚥等。
我們現代人一餐飯是半個小時左右。）
6樓：匿名使用者
古代應該沒有分鐘的概念吧，一分鐘也是形容很短的時間，可以用頃刻、少時等詞語，以下是古時的時間推算:
一剎那為一念，
二十念為一瞬，
二十瞬為一彈指，
二十彈指為一羅預，
二十羅預為一須臾，
一日一夜有三十須臾。
據此可推算出，
一晝夜有八萬六千四百秒，
那麼，一「須臾」等於二千八百八十秒；
一「彈指」等於七點二秒；
一「瞬間」等於零點三六秒；
一「剎那」卻只有零點零一八秒。
古代人怎麼說幾分鐘？
7樓：匿名使用者
就說一炷香。半炷香 或者一盞茶的功夫。
喝一碗茶的時間，或者說一刻，半刻
資料曾經的計算時間的單位：一年有十二月,一月有五週,一週有六日,一日有十二時辰,一時辰有四刻,一刻有三盞茶,一盞茶有兩柱香,一柱香有五分,一分有六彈指,一彈指有十剎那。一剎那就是一秒鐘。
喝一碗茶的時間，從端上來開始，然後慢慢品嚐，一飲而盡，其實就是一碗茶涼到可以入口的程度所用的時間。夏天要15分鐘，冬天10分鐘都用不了。
至於一柱香是多久並沒有定論,在古文中也是和「一盞茶」、「一頓飯」一樣,是一個時間的大概長度,不用太過在意,大概也就十來二十分鐘差不了。
所以其實一炷香的時間是不精確的、模糊的。在古代如果想精確一點，那就自己燒一炷香了，慢慢等吧。呵呵
一炷香=5分鐘；一盞茶=10分鐘。
曾經的計算時間的單位：一年有十二月,一月有五週,一週有六日,一日有十二時辰,一時辰有四刻,一刻有三盞茶,一盞茶有兩柱香,一柱香有五分,一分有六彈指,一彈指有十剎那。一剎那就是一秒鐘。
一刻以前我國沒有今天這樣的鐘表，古代計時的工具叫「銅殼滴漏」。它是靠銅壺裡的水，一滴一滴往下漏來計算時間的長短的。它的工作原理是這樣的：
銅壺底部有個孔，壺中豎著一支帶有100個刻度的箭。壺中裝滿水後，水從孔中滴出來，一天一夜剛好滴盡。一天一夜為24個小時，這樣，箭上的一個刻度所代表的時間就是24個小時除以100，等於14分40秒，舍零歸整，人們便把一刻鐘定為15分鐘，相傳成習，一直沿用到今天。
8樓：匿名使用者
幾柱香的時間，一柱香一般15分鐘吧~
以前我國沒有今天這樣的鐘表，古代計時的工具叫「銅殼滴漏」。它是靠銅壺裡的水，一滴一滴往下漏來計算時間的長短的。它的工作原理是這樣的：
銅壺底部有個孔，壺中豎著一支帶有100個刻度的箭。壺中裝滿水後，水從孔中滴出來，一天一夜剛好滴盡。一天一夜為24個小時，這樣，箭上的一個刻度所代表的時間就是24個小時除以100，等於14分40秒，舍零歸整，人們便把一刻鐘定為15分鐘，相傳成習，一直沿用到今天。
9樓：匿名使用者
用刻表示，15分鐘為一刻。
10樓：匿名使用者
一盞茶5分鐘左右.一刻鐘15分鐘
11樓：二黑嘎子
他看著她看了三個春秋
12樓：匿名使用者
古人看人基本很少用時間來看人，他們的時間有子、醜、寅、卯、辰、已 、午、未、申、酉、戌、亥
13樓：匿名使用者
子、醜、寅、卯、辰、已 、午、未、申、酉、戌、亥
古代也有分鐘的說法嗎 比如過了幾分鐘之類的
14樓：匿名使用者
更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。
前半夜11時至1時為「子時」，午夜1時至3時為「丑時」，後半夜3時至5時為「寅時」，早上5時至7時為「卯時」，上午7時至9時為「辰時」，9時至11時為「巳時」，11時至下午1時為「午時」，中午1時至3時為「未時」，晚上7時至9時為「戌時」，9時至11時為「亥時」。
古代人用的時辰
時辰 1、十二時辰制。
西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。
2、二十四時辰制。
宋以後把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、醜初、醜正......依次下去，恰為二十四時辰，同現在一天二十四小時時間一致。
3、十時辰制。
出現於先秦。晝夜各五分。據《隋書.天文志》，晝為朝、禺、中、晡、夕，夜為甲、乙、丙、丁、戊（後用五更來表示）。
4、五時辰制。
其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子.天文訓》。
5、百刻制。
即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能起源於商代。
漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經反覆，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。
6、古代不一定具備嚴格的時間意義，而又常見常用的有關名稱亦頗不少。
一般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃、日昳。日入後是黃昏，黃昏後是人定，人定後是夜半（或叫夜分），夜半後是雞鳴，雞鳴後是昧旦、平明——這是天已亮的時間。
古人一天兩餐，上餐在日出後隅中前，這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃後日入前，這段時間叫晡時。
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人「朝食」之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
時辰———十二地支紀一晝24小時為十二時辰：
前半夜11時至1時為「子時」，午夜1時至3時為「丑時」，後半夜3時至5時為「寅時」，早上5時至7時為「卯時」，上午7時至9時為「辰時」，9時至11時為「巳時」，11時至下午1時為「午時」，中午1時至3時為「未時」，晚上7時至9時為「戌時」，9時至11時為「亥時」。每個時辰各佔兩個鐘頭。可見「從巳時直殺到未時」相當於現在的「從上午9時直殺到下午3時」。
更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。
把一夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。每更就是一個時辰，相當於現在的兩個小時，即120分鐘，所以每更裡的每點只佔24分鐘。由此可見「四更造飯，五更開船」相當於現在的「後半夜1時至3時做飯，3時至5時開船」。
「五更三點」相當於現在的早晨5時又72分鐘，即6時12分，「三更四點」相當於現在的午夜1時又96分鐘，即2時36分。
刻———古代用漏壺計時。
漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最後流入受水壺，受水壺裡有立箭，箭上刻分100刻，箭隨蓄水逐漸上升，露出刻數，以顯示時間。而一晝夜24小時為100刻，即相當於現在的1440分鐘。
可見每刻相當於現在的14.4分鐘。所以「午時三刻」相當於現在的中午1時43.2分
15樓：**
你這個問題同樣強大。。
那時候又沒時鐘，請問，他們的分鐘怎麼來的？那時候都是說時辰。一個時辰相當於現在倆小時。清代進口時鐘之後，分鐘的觀念開始出現
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