1樓：匿名使用者
手臂姿勢[1] ，通常稱作手勢[2] 。它指的是人在運用手臂時，所出現的具體動作與體位。它是人類最早使用的、至今仍被廣泛運用的一種交際工具。
在一般情況下，手勢既有處於動態之中的，也有處於靜態之中的。在長期的社會實踐過程中，手勢被賦予了種種特定的含義，具有豐富的表現力，加上手有指、腕、肘、肩等關節，活動幅度大，具有高度的靈活性，手勢便成了人類表情達意的最有力的手段，在體態語言中佔有最重要的地位。手勢是指人類用語言中樞建立起來的一套用手掌和手指位置、形狀構成的特定語言系統。
其中包括通用的，如聾啞人使用的手語。還有在特定情況下的該種系統，如海軍陸戰隊。
中文名手勢
外文名gesture
拉丁文gestures
名詞解釋
用手作的表示意思的各種姿勢。
拼 音
shǒu shì
2樓：
手勢 [ shǒu shì ]
生詞本基本釋義 詳細釋義
[ shǒu shì ]
1.手的示意動作，用以表達思想或用以傳達命令或願望。
2.指彈琴的指法。
名詞解釋:什麼是語言？
3樓：我是大角度
語言就廣義而言，是採用一套具有共同處理規則來進行表達的溝通指令，指令會以視覺、聲音或者觸覺方式來傳遞。嚴格來說，語言是指人類溝通所使用的指令-自然語言。
人的肢體行為是人們使用語言的主要形式，口述聲音、手勢及表情就是人的肢體行為體現。口語是人類使用行為進行語言交流的最主要的方式。
符號的應用主要表現為文字，文字是現代人類語言最大的應用類。(參考定義:語言文字是人類與客觀世界之間的橋樑與工具，屬於方**。
廣義的語言文字還包括音符、圖畫、數學符號等，宇宙中最簡單最基本的語言文字是二進位制。)
語言是人與人之間的一種交流方式，人們彼此的交往離不開語言。儘管通過**、動作、表情等可 以傳遞人們的思想，但是語言是其中最重要的，也是最方便的媒介。然而世界各地的人們所用的語言各不相同，彼此間直接交談是困難的，甚至是不可能的。
即使是同一種語言，還有不同的方言，其差別程度也不相同。有的方言可以基本上相互理解，有的差別極大，好像是另一種語言，北京人聽不懂廣東話就是一個很好的例子。
不僅在不同的地區，有不同的語言和方言，就是在同一地區，不同的社會階層，不同年齡的人之間都會有特殊的詞彙來表達其獨特的感情，使另一 階層或不同年齡的人難以理解。
4樓：鳳鳴魅力語言
語言到底是什麼？今天終於知道了，錯了這麼多年！
5樓：國志
語言的定義
據潘文國先生的研究，自十九世紀初以來的兩百年間，古今中外學者給語言下過六十多種定義。潘先生將這六十多種語言定義分為四類：
第一類是強調語言的自然屬性的，其代表是「自足系統說」，代表人物是索緒爾。
第二類是強調語言的社會屬性的，其代表是「交際工具說」，代表人物是斯大林。
第三類是從人自身出發的，強呼叫自然科學的方法去研究語言，其代表是「本能說」，代表人物是喬姆斯基。
第四類也是從人自身出發的，但強調人類的歷史文化屬性，強呼叫人文科學的方法去研究語言，其代表是「世界觀說」，代表人物是洪堡特。(1)
郭龍生先生把眾多的關於語言的定義概括為五類：
一、交際工具類
故言，心聲也。（楊雄）
語言是思想的直接現實。（馬克思、恩格斯）
語言是大腦的反映。（喬姆斯基）
語言是人類最重要的交際工具。（列寧）
語言既是交際的工具，又是社會鬥爭和發展的工具。（斯大林）
語言是思維、認知、交際的工具。（我們現在通常這樣說）
語言是思想（包括觀念和感情）交際的一種手段或工具。（皮耳斯貝里一米德爾）
語言的本質是交際。（舒查德特）
語言是通過任意產生的符號體系來傳遞思想、感情和願望的一個純粹人類的非本能的方法。（薩丕爾）
6樓：帶著夢想的嘟豬
語言是人們交流思想的媒介，它必然會對政治、經濟和社會、科技乃至文化本身產生影響。語言這種文化現象是不斷髮展的，其現今的空間分佈也是過去發展的結果。根據其語音、語法和詞彙等方面特徵的共同之處與起源關係，把世界上的語言分成語系。
每個語系包括有數量不等的語種，這些語系與語種在地域上都有一定的分佈區，很多文化特徵都與此有密切的關係。語言是指生物同類之間由於溝通需要而制定的具有統一編碼解碼標準的聲音訊號。採納哦！
7樓：匿名使用者
所有事物都存在構造和性態兩方面 語言的構造源於大腦語言中樞 性態指的是語言的意思與效應
禮儀名詞解釋
8樓：請叫我星星粉
釋義
：禮儀是人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認可的行為規範 。禮儀是對禮節、禮貌、儀態和儀式的統稱。
拼音：[lǐ yí]
造句：1.中國是一個講禮儀的國家。
2.在國際交往中,非常講究禮儀。
3.每種文化都有自己的餐桌禮儀。
禮儀的主體：指的是禮儀活動的操作者和實施者。它既可以是個人，也可以是組織。
禮儀的客體：指的是禮儀活動的指向者和承受者。它既可以是人，也可以是物；可以是物質的，也可以是精神的；可以是具體的，也可以是抽象的；可以是有形的，也可以是無形的。
禮儀的**：指的是禮儀活動所依託的一定的媒介，由人體禮儀**、物體禮儀**、事體禮儀**等構成。在具體操作禮儀時，這些不同的禮儀**往往是交叉、配合使用的。
禮儀是人們約定俗成的，對人，對己，對鬼神，對大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意識的，各種慣用形式和行為規範。
這裡的慣用形式包括禮節和儀式，禮節一般是個人性的，並且不需要藉助其他物品就可以完成的形式，譬如磕頭、鞠躬、拱手、問候等；
而儀式大多是集體性的，並且一般需要藉助其他物品來完成，譬如奠基儀式，下水儀式，迎賓儀式，結婚儀式，祭孔大典，等等。
人類最早的禮儀是祭祀禮儀，它主要是表達對天地鬼神的敬畏和祈求。
9樓：最愛yy小卒子
禮儀是在人際交往中，以
一定的約定俗成的程式方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等方面的內容。禮儀是我們在生活中不可缺少的一種能力。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。
從交際的角度來說，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀、外交禮儀等六大方面。
禮儀是一門學問，有特定的要求。在家庭、學校和各類公共場所，禮儀無處不在。就個人而言，表現在舉止文明、動作優雅、姿態瀟灑、手勢得當、表情自然、儀表端莊等。
名詞解釋
10樓：爽朗的
景別：是指由於攝影機與被攝體的距離不同，而造成被攝體在攝影機尋像器中所呈現出的範圍大小的區別。
鏡頭：指從開機到關機所拍攝下來的一段連續的畫面，或兩個剪接點之間的片段，也叫一個鏡頭。
關鍵幀： 幀——就是動畫中最小單位的單幅影像畫面，相當於電影膠片上的每一格鏡頭。在動畫軟體的時間軸上幀表現為一格或一個標記。
關鍵幀——相當於二維動畫中的原畫。指角色或者物體運動或變化中的關鍵動作所處的那一幀。關鍵幀與關鍵幀之間的動畫可以由軟體來建立，叫做過渡幀或者中間幀。
拍攝角度：拍攝角度包括拍攝高度、拍攝方向和拍攝距離。拍攝高度分為平拍、俯拍和仰拍三種。拍攝方向分為正面角度、側面角度、斜側角度、背面角度等。拍攝距離是決定景別的元素之一。
擴充套件資料：
景別的分類
景別是通過視覺所產生的。不同的景別會產生不同的藝術效果。我國古代繪畫有這麼一句話「近取其神，遠取其勢」。一部電影的影像就是這些能夠產生不同藝術效果的景別組合在一起的結果。
景別可具體劃分為遠景、全景、中景、近景、特寫五種。
遠景遠景一般用來表現遠離攝影機的環境全貌，展示人物及其周圍廣闊的空間環境，自然景色和群眾活動大場面的鏡頭畫面。它相當於從較遠的距離**景物和人物，視野寬廣，能包容廣大的空間，人物較小，背景佔主要地位，畫面給人以整體感，細部卻不甚清晰。
遠景通常用於介紹環境，抒發情感。在拍攝外景時常常使用這樣的鏡頭可以有效的描繪雄偉的峽谷、豪華的莊園、荒野的叢林，也可以描繪現代化的工業區或陰沉的貧民區。
電影誕生以來，盧米埃爾就發現並運用遠景畫面善於表現大的物象的特點。《工廠的大門》與《火車進站》所表現的就是眾多工人上工和火車到站時站臺上熙熙攘攘的景象。
格利菲斯2023年導演的《黨同伐異》，製作了最雄偉的巴比倫宮殿佈景，縱身達1600米，僅拍攝「巴爾泰薩爾盛宴」一個場面，就動用了4000多名群眾演員，攝影師坐在氣球上拍攝。也只有運用大全景，才能攝入如此浩大的場面。
11樓：匿名使用者
公眾對個人而言，公眾的基本含義有二： 1、從廣義上說，公眾是除自己之外的所有人，具有排己性。 2、從狹義上說，公眾是除自己及與自己有相當關係或一定交往的人（或團體）外的人群，具有排他性。
而與自己有相當關係或一定交往的人就是自己的特殊群體。如親戚、朋友、同學、鄰居、同事、員工、合作伙伴或單位等等。 就個人而言，法律意義上的公眾必須是狹義上的公眾。
如果法律意義上的公眾是廣義上的公眾，則立法毫無意義、司法會出現嚴重的邏輯錯誤和法理混亂，從而造成冤、假、錯案。
12樓：南邕
文化 wén huà：
是一個非常廣泛和最具人文意味的概念，給文化下一個準確或精確的定義，的確是一件非常困難的事情。對文化這個概念的解讀，人類也一直眾說不一。但東西方的辭書或百科中卻有一個較為共同的的解釋和理解：
文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其產品。
文化，就詞的釋意來說，文就是「記錄，表達和評述」，化就是「分析、理解和包容」。文化的特點是：有歷史，有內容，有故事。
人類傳統的觀念認為，文化是一種社會現象，它是由人類長期創造形成的產物，同時又是一種歷史現象，是人類社會與歷史的積澱物。確切地說，文化是凝結在物質之中又遊離於物質之外的，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等，它是人類相互之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態，是對客觀世界感性上的知識與經驗的昇華。
文化大致可以表述為：1.廣泛的知識並能將之活學活用；2.內心的精神和修養。
傳統的觀念認為：文化是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。
它包括物質文化、制度文化和心理文化三個方面。物質文化是指人類創造的物質文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，它是一種可見的顯性文化；制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、社會制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣，它們屬於不可見的隱性文化。包括文學、哲學、政治等方面的內容。
人類所創造的精神財富，包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度等。
廣義的文化，既著眼於人類與生命系統，又著眼於人類社會與自然界的本質區別。其涵蓋面非常廣泛，故又被稱為大文化。隨著人類科學技術的發展，人類認識世界的方法和觀點也在發生著根本改變。
對文化的界定也越來越趨於開放性和合理性。
光錐的名詞解釋，醫學名詞解釋 名詞解釋光錐
光錐是時空中的面，在上面標出光通過一給定事件的可能方向。以時間維t替換三維空間之一維，選擇事件發生之點為原點，則此事件所能影響之空間範圍為以ct為半徑所包圍之圓 此空間內一系列沿時間軸方向半徑漸增之圓堆積之錐即稱之為光錐。另一方面在時間軸相反方向與之對稱之錐顯示了能夠對此事件發生產生作用的空間範圍，...
作品的名詞解釋，名詞解釋 論語
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內 原發布者 jkzxbbah 名詞解釋 1 聲門裂2 肺門3 肺根4 胸膜腔5 肋膈隱窩6 膀胱三角7 肝門8 齒狀線9 膽囊三角10 腹膜11 小網膜12 精索13 冠狀竇14 心包15 頸動脈竇16 頸動脈小球17 關節腔18 靜脈角19 區域性淋巴結20 ...
網路依賴名詞解釋，名詞解釋 依賴
網路依賴是指患者往往沒有一定的理由，無節制地花費大量時間和精力在國際網際網路上持續聊天 瀏覽，以致影響生活質量，降低工作效率，損害身體健康，並出現各種行為異常 人格障礙 交感神經功能部分失調。希望能幫到你 名詞解釋 依賴 傳遞依賴名詞解釋 傳遞函式抄依賴屬於關係 襲模式r u 在關係模式r u 中，...