1樓：假面
哲理意義：物質是第一性的，意識是第二性的；主觀能動性的發揮，必須尊重客觀規律。體現了聯絡的觀點。世界是聯絡的，世間萬物無一不在聯絡當中，要用聯絡的觀點看問題。
物質是從物質的具體形態中概括和抽象出來的，沒有物質的具體形態，也就沒有物質。物質只能存在於物質的具體形態中，而物質的具體形態是物質的表現。
哲學上的物質是指各種物質具體形態的共性客觀實在性。物質具體形態則是哲學物質概念的具體表現，除了具有共同的特性客觀實在性之外，還具有自己的個別特性。
我們既不能用物質去代替物質的具體形態而看不到物質世界的多樣性，也不能用物質的具體形態去代替物質，看不到世界的物質性。
2樓：夏侯輕依
1，釋義：即使是聰明能幹的婦女，沒米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件，很難做成.。
2，哲理意義：物質是第一性的，意識是第二性的；主觀能動性的發揮，必須尊重客觀規律。體現了聯絡的觀點。世界是聯絡的，世間萬物無一不在聯絡當中，要用聯絡的觀點看問題。
3樓：岸裡何以顧
物質是第一性的,意識是第二性的；主觀能動性的發揮,必須尊重客觀規律⑴、要堅持物質決定論和意識能動論相統一的觀點,恰當估計意識的能動作用是第二位的；
⑵、要以尊重客觀規律為前提,正確認識客觀規律並按照客觀規律辦事；
⑶、要有一定的物質條件和物質手段,"巧婦難為無米之炊"說的就是這個意思；
⑷、要明確認識到發揮意識能動作用的基本途徑是社會實踐.把觀念的東西化為物質感性的活動即實踐並通過實踐使客觀世界發生合乎目的的改變.
4樓：逐北奏凱歌
物質決定意識。或者實踐是認識的基礎。等等。
巧婦難為無米之炊，體現了什麼哲學道理
5樓：關冬靈環厚
體現了物質是第一性的,意識是第二性的,即再聰明智慧的人,離開物質的東西也無法生存,物質是一切生命的基礎,人的聰明智力只有在有物質保障的條件下才能大有做為.
物質是第一性的,意識是第二性的；主觀能動性的發揮,必須尊重客觀規律
6樓：上海雅心
你好同學！
1、應該是物質與意識的關係原理：主要是物質對意識的決定作用
2、理由是：米是想法實施的物質基礎，即便是多麼好的願意，多麼高的技術，如果沒有米也是徒然
7樓：那___誰
理論基礎建立在實現基礎上，實踐建立在物質基礎上
8樓：涵涵
再好的廚師也得有材料啊
“巧婦難為無米之炊”包含哪些哲學意義？
9樓：匿名使用者
巧婦難為無米之炊包含哲學意義：物質是第一性的，意識是第二性的；主觀能動性的發揮，必須尊重客觀規律。
巧婦難為無米之炊qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī
[釋義] 巧媳婦沒有米也做不出飯來。比喻沒有必要的條件；什麼也幹不出來。
[語出] 宋·陸游《老學庵筆記》卷三：“僧曰：‘巧婦安能作無麵湯餅乎？’”
[正音] 炊；不能讀作“cuī”；為；不能讀作“wèi”。
[辨形] 炊；不能寫作“吹”。
[近義] 無米難為炊
[反義] 指雁為羹
[用法] 多用於形容做飯、生產、建築、寫作缺乏材料或原料。一般作謂語、定語。
[結構] 主謂式。
[例句]
①雖然大家有熱情；但是“～"；沒有原料；只能停工。
②寫作技巧再高明；若沒有材料；也寫不出好作品來；這正像～一樣。
[英譯] you can’t make sth。 out of nothing.
10樓：岸裡何以顧
物質是第一性的,意識是第二性的；主觀能動性的發揮,必須尊重客觀規律⑴、要堅持物質決定論和意識能動論相統一的觀點,恰當估計意識的能動作用是第二位的；
⑵、要以尊重客觀規律為前提,正確認識客觀規律並按照客觀規律辦事；
⑶、要有一定的物質條件和物質手段,"巧婦難為無米之炊"說的就是這個意思；
⑷、要明確認識到發揮意識能動作用的基本途徑是社會實踐.把觀念的東西化為物質感性的活動即實踐並通過實踐使客觀世界發生合乎目的的改變.
“巧婦難為無米之炊”的哲學意義是
11樓：向上攀爬的
“巧婦難為無米之炊”的哲學意義是物質決定意識，意識的內容來自於客觀世界。
物質是第一性的，意識是第二性的；主觀能動性的發揮，必須尊重客觀規律。
1、出處
出自宋·陸游《老學庵筆記》卷三。
2、原文
晏景初尚書請僧住院，僧辭以窮陋不可為。景初曰：“高才固易耳。”僧曰：“巧婦安能作無麵湯餅乎？”景初曰：“有面則拙婦亦辦矣。”僧慚而退。
3、釋義
尚書晏景初請一位和尚住持禪院，和尚以禪院太窮沒法管推辭。晏景初說：“有本領的話本應是容易管的。
”和尚說：“巧婦沒麵粉怎能做湯餅？”景初說：
“有面粉的話那麼笨婦也會做。”和尚慚愧地退下了。
12樓：匿名使用者
b、物質是第一性的，意識是第二性的
因為，米是本命題的物質，巧婦的主觀能動性，必須尊重客觀規律。
13樓：匿名使用者
bc，a肯定不對，和題意是反的，所以b對，所謂巧婦，就是具有主觀能動性的，但難為無米之炊，可見她必須尊重客觀規律，d選項好像比較隱喻，哲學意義裡沒這句話吧
14樓：半煙刖
應該選cd 本命題沒有提到意識 “米”是物質 “為無米之炊”是有目的的實踐性活動 所以都是物質範疇 體現了人的有目的物質性活動必須遵循客觀規律 且客觀物質是不以人的意志為轉移
巧婦難為無米之炊，的哲學含義是什麼》
15樓：可愛的zzz聖
a、意識是第一性的,物質是第二性的
b、物質是第一性的,意識是第二性的
c、主觀能動性的發揮,必須尊重客觀規律
d、畫餅不能充飢
b、物質是第一性的,意識是第二性的
因為,米是本命題的物質,巧婦的主觀能動性,必須尊重客觀規律.
16樓：位**希月
物質是第一性的,意識是第二性的
因為,米是本命題的物質,巧婦的主觀能動性,必須尊重客觀規律.
用馬克思哲學原理解釋”巧婦難為無米之炊” 15
17樓：匿名使用者
1.客觀條件制約主觀能動性的發揮
2.意識是物質的反映,沒有物質就沒有意識
18樓：荊棘上的舞者
1，巧婦，善於發揮主觀能動性。無米，不具備客觀條件，也就是說，主觀能動性的發揮必須要受到客觀條件的制約。
2，物質決定意識，沒有一定的物質條件，意識的能動性再強也不能發揮作用。
19樓：匿名使用者
1、物質決定意識。我們的主觀願望
的實現必須依靠一定的物質條件。做飯的意圖回的實現必須以米等物答質的存在為前提。
2、發揮人的主觀能動性必須以客觀事物的存在為前提。即要做到堅持物質決定論和意識能動論相統一。要想把飯做好，既要有巧婦，也需要有米。
3、"巧婦難為無米之炊"啟示我們，想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀，做到主觀與客觀具體的歷史的統一。這是我們事業成功的保證。
20樓：匿名使用者
如何正確地發bai揮意du識的能動
作用⑴、要zhi堅持物質決定論和意識dao能動論版相統一的觀點，恰權當估計意識的能動作用是第二位的；
⑵、要以尊重客觀規律為前提，正確認識客觀規律並按照客觀規律辦事；
⑶、要有一定的物質條件和物質手段，"巧婦難為無米之炊"說的就是這個意思；
⑷、要明確認識到發揮意識能動作用的基本途徑是社會實踐。把觀念的東西化為物質感性的活動即實踐並通過實踐使客觀世界發生合乎目的的改變。
馬克思主義哲學考試 巧婦難為無米之炊 體現了什麼哲學道理
21樓：
三個統一
馬克思來
主義哲源學實現了唯物主義bai和辯證法的統一，從而結束了du
舊哲學中唯zhi物主義和辯證法dao相分離的狀態；
其次，馬克思主義哲學實現了自然觀和歷史觀在唯物主義基礎上的統一，從而結束了唯心主義在歷史觀中佔統治地位的局面。
最後： 從作用上說，馬克思主義哲學是以實踐為基礎的科學性和革命性相統一的哲學。
實踐性是馬克思主義區別於舊哲學的最重要最顯著的特徵。舊哲學由於不懂得人民群眾的創造作用，所以只是用不同的方式解釋了世界，而馬克思主義哲學則認為哲學的使命應當是改造世界。
階級性是馬克思主義哲學又一顯著特徵。馬克思主義哲學不可能同時為一切階級服務，它是無產階級和勞動群眾認識世界、改造世界的強大思想**。
馬克思主義哲學體現了科學性和革命性、真理性和無產階級的階級性的有機統一。其中，科學性是革命性的必要前提和保證，革命性則是科學性的必然結論和歸宿
巧婦難為無米之炊是什麼意思， 巧婦難為無米之炊 的下句是什麼
釋義 沒有米 再能幹的婦女也做不出飯，比喻缺少必要的條件，再能幹的人也很難做成事。出處 宋 陸游 老學庵筆記 卷三 僧曰 巧婦安能作無麵湯餅乎？譯文為 和尚說 再巧的媳婦也做不出沒有面料的湯餅 巧婦難為無米之炊是一句諺語，意思是即使是聰明能幹的婦女，沒米也做不出飯來。比喻再有能力的人，做事時如缺少必...
巧婦難為無米之炊是什麼意思啊謝謝
巧婦難為bai無米之炊 詞du 目 巧婦難為無米之炊 發zhi 音 qi o f n n w i w m zh dao chu 釋 義 即使是內聰明能幹的婦女，沒容米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件，很難做成。出 處 宋 陸游 老學庵筆記 卷三 晏景初尚書，請僧住院，僧辭以窮陋不可為。景初曰 高才...