佛經晦澀難懂,為什麼不用更通俗簡單的方式讓人瞭解呢

2021-05-28 08:12:53 字數 5224 閱讀 9777

1樓:來自大聖寺塔有趣的海藍寶石

真理本就在人們心中,誰願意懂呢?夫妻本應和順,子女本應孝順父母,道理多簡單易懂,但是很多人做不到。

佛經講的是宇宙實相,需要實踐才能領悟 。事實上故事已經通俗易懂,而且白話文的經書也有,沒有實際的驗證依然難信,難懂。

就比如:人有靈魂這一個簡單的理,一般人都難信難解。

學佛法的障礙不在文字,不在文化水品,而在人心浮躁,不願被說教。大人們習慣讓小孩認錯,教孩子做人,而關於自己很難面對,一旦承認佛法就意味著要改變自己。恰好人性的弱點就是不願改變自己。

孝順父母,珍愛生命,寬容理解愛,本就應該這樣,不需要因果報應來說服,甚至不需要佛法來講的,

無知的人們做不到,佛法不光給人講,佛法給全宇宙,全緯度空間的生命講的,現代科學又無法驗證,所以,佛法不再文字難得問題上,在於難以相信。所以,佛法是說給有緣人聽的,這是每個生命的自己的障礙,只能隨緣分,愛信則信,不信的終有一天會信。

2樓:彼岸

很通俗,通俗到極點就是沒人會相信他看到的就是終極。

3樓:匿名使用者

佛經看不懂是很正常的事,因為佛經不是給我們這類眾生講的,是給那些有證悟的眾生講的,佛說法不離自性,我們沒有證悟當然聽不懂自性的佛理。佛法說的在簡單我們也聽不懂,因為那不是我們的世界觀。

4樓:親親杜娘

要像小學生一樣,先認字,記熟單詞,比如:法指佛法,是名詞,是對客觀世界的理解。色是大千世界。先學會名詞,那就融會貫通了。

5樓:天天有好夢

佛說,所傳經皆假。真經無字,世人難懂,所以以假喻真而已,俗人不知,以為誦經即可成佛,真愚不可及也。

6樓:金剛

你沒深入進去,所以你就不懂。你想真懂的話。不問任何問題。就是一門的讀誦。

7樓:love愛神月老

地藏王菩薩本願經 和四十二章經 就很通俗易懂啊

8樓:阿

漢傳佛教經典很多,而且都是普通話為什麼不看,非要看不懂的藏傳佛教經典。

9樓:正派妖孽

佛曰:不可說不可說,一說就是錯!證明只可意會不可言傳,能夠用語言描述的都是錯的!著了相!

10樓:所立照性亡

佛經翻譯並非是古文言文體系,而是當時官話或普通話的一種標準,一般佛經都非常容易順讀,認為佛經晦澀難懂的大都是因為個人也漲太重所致,近些年有人把佛經翻譯成白話文非常的拖沓冗長,把人當成傻子一樣的絮絮叨叨,違背了佛經原本的言簡意賅,不應推崇這股邪風!

11樓:ok隔壁老王

若你已經開悟,經書的用處不過捂捂眼。若你沒有開悟,任你牛皮看穿也是個棒槌,跟文言白話有什麼關係?

12樓:0逆行人

我們自古以來 就有講經說法的法師 普教大眾 有教無類 深入淺出 上根下器 無不蒙化 只是現今佛教 形式大變 從與人答疑解惑的智者變成了 做經懺法事的迷信宗教了 所以今人大都對佛教似懂非懂 眾說不一了 其實我大唐佛寺 每日四時經教 就是如今八個小時的講經教學 從不間斷 真正的佛經並不晦澀難懂 所謂 大道至簡 只是今人 根性太劣 又加之西學所侵 根本就不會看 甚至看不下去了

13樓:迷路的兔丫

慈誠羅珠堪布:對,你問的這個問題,是非常重要的。我們現在漢傳佛教的《大藏經》,還有藏傳佛教的《大藏經》(巴利文的我不太瞭解),都是幾百年前的表達方式。

人類的語言一直在不斷地變化,每年都有很多新的詞彙產生,每年也有很多詞彙被淘汰。但這些佛經,甚至是唐朝的一些佛經,到現在還是原來的表達方式。佛經的內容是不能變的,但應該有一些新的方式來表達。

可是就像你剛才講的,確實沒有什麼新的表達方式。

讓我們去讀幾百年前,甚至上千年前表達方式所寫的深奧佛經內容,對現代人來說非常難。這樣就導致了很多人不想去學習,因為學習佛經非常吃力,造成了非常不好的、消極的一面。

佛教和佛經的本意並不是這樣。在密宗的《時輪金剛》裡,釋迦牟尼佛故意把當時印度的梵文語法結構打亂。為什麼呢?

因為那時很多學者特別喜歡自己的文字,特別執著文字以及文字的表達方式。他們寫佛經時,會用寫詩的方法去寫,以表達他們的文學水平。這樣的結果就是除了少數的學者之外,一般的老百姓都看不懂。

是佛在世時就存在的問題,於是佛就故意把《時輪金剛》裡面一些句子的語法顛倒過來。這種方法在當地的語言學當中是不能用的,某些詞也不能那樣講。但是佛故意這樣用,就是為了打破這些人對文字的執著。

我們要傳遞的並不是文字的美和不美,我們要傳遞的是內容。只要能把內容講出來,用什麼樣的表達方式和語言都沒問題。這種情況在佛經裡,尤其是《時輪金剛》裡最為典型。

《時輪金剛》現在已經翻譯了藏文,然後又翻譯成其他文字,所以我們實際上已經感覺不到佛陀有這樣的用意了。但是梵文版本上,佛陀是故意把當時梵文的文法打破了。這是一個非常典型的例子。

另外,佛經當中經常講,不要去執著文字。如果你能夠表達清楚內容,用什麼樣的文字、語言、表達方法,都沒有錯,都是可以的。這在佛經裡面講過很多,密宗、顯宗裡都有。

但可能由於歷史的原因,過去學佛的人層次和知識水平都比較高,無論是書寫還是翻譯,一般的人做不了。所以對他們來說,用這樣的方式書寫、翻譯和理解,可能更容易一些。現在也同樣,有些人覺得,用白話文寫佛經和用文言文寫佛經,讀起來感覺就是有點不一樣。

他們會認為,用文言文這種古老的語言方式寫的佛經,讀起來可以感覺得到其中的真正意義,所以他們就不太贊同用白話文來寫佛經。

但其實不一定是他們認為的那樣,這種觀點通常與他們的職業有關係。因為他們是做這個專業的,所以對他們來說用文言文表達沒有問題,對佛經的理解更沒有問題。因此,他們就喜歡用這樣很美的文字來表達佛經。

本來佛經的內容就很深奧,再加上表達方式也非常完美。這樣一來,對他們來說,讀佛經就成了一種享受。但換一箇中文水平沒有那麼高的人,這個就不是享受了,根本就不知道在講什麼。

只是現在,可能是人力財力各方面的原因,佛教、佛教徒還沒有做好這個工作。這個工作是一定要做的,非常非常重要。

慈誠羅珠堪布:對,確實是非常好!我們通過心理學或者科學,尤其是物理學等各種各樣的方式來傳播佛教,完全沒問題。這個非常重要。

佛教有哪些經書

14樓:女神姐夫

佛教的主要經書:

1、《大藏經》

是在佛教發展的漫長曆史中逐漸積累而成的,在釋迦牟尼佛有生之年,他的學說只是口頭傳承,並未書於文字,佛陀圓寂後其**為了繼承其傳教事業,開始以集體憶誦和討論的方法收集整理他的言論(即結集),經過四次結集,形成了佛經。

其內容博大精深,除佛教教義外,也包含了政治、倫理、哲學、文學、藝術、習俗等方面的論述,是人類歷史上一筆豐厚的文化遺產。

2、《金剛經》

來自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘經中可視為一個略本;本經說「無相」而不說「空」,保持了原始般若的古風。本經六種譯本中,通常流通的是鳩摩羅什的初譯,成為中觀家(般若系)的誦本。

3、《般若經》

是大乘佛教空宗的主要經典,也是大乘佛教中形成最早的一類經典,由般若部類的眾多經典彙編而成。「般若」是「般若波羅蜜多」的略稱,是指一種大乘佛教的佛、菩薩所具有的不同於凡俗之人的智慧,它既是大乘佛教修行所要達到的目的,也是觀察一切事物的準則。

般若類經典在印度出現較早,大約在印度案達羅王朝中葉(約公元一世紀中葉)。最早傳入中國的大乘般若經是東漢末年的支婁迦讖在靈帝中平年間(公元178—189年)所譯的《道行般若經》十卷。

4、《華嚴經》

全稱《大方廣佛華嚴經》,是大乘佛教主要經典,華嚴宗的立宗之經。學術界一般認為,《華嚴經》的編集,經歷了很長的時間,大約在公元2~4世紀中葉之間,最早流傳於南印度,以後傳播到西北印度和中印度。

5、《佛說阿彌陀經》

大乘佛教經典之一,為淨土宗所尊崇,被列為淨土三經之一。姚秦三藏法師鳩摩羅什譯。此經為佛經中極少數非由佛陀**提問,而由佛陀不問自說的經典。

此經於前半段宣說西方極樂世界的種種的莊嚴以及阿彌陀佛佛號由來與意義;其後闡明勸導眾生誦唸阿彌陀佛之名號以往生西方極樂世界;最後十方諸佛亦勸導其土眾生相信阿彌陀佛及其極樂世界之事蹟作結。

15樓:哀煙昂戌

三藏十二部經典,一萬多冊,你都要看嗎?

常見的佛經有《金剛經》《楞嚴經》《地藏經》等。你去佛教**看,有很多。

16樓:三少爺在江湖

t01, n0001 長阿含經

t01, n0002 七佛經

t01, n0003 毘婆屍佛經

t01, n0004 七佛父母姓字經

t01, n0005 佛般泥洹經

t01, n0006 般泥洹經

t01, n0007 大般涅盤經

t01, n0008 大堅固婆羅門緣起經

t01, n0009 人仙經

t01, n0010 白衣金幢二婆羅門緣起經t01, n0011 尼拘陀梵志經

t01, n0012 大集法門經

t01, n0013 長阿含十報法經

t01, n0014 人本欲生經

t01, n0015 帝釋所問經

t01, n0016 屍迦羅越六方禮經

t01, n0017 善生子經

t01, n0018 信佛功德經

t01, n0019 大三摩惹經

t01, n0020 佛開解梵志阿[臺-臺+(犮-乂+又)]經t01, n0021 梵網六十二見經

t01, n0022 寂志果經

t01, n0023 大樓炭經

t01, n0024 起世經

t01, n0025 起世因本經

t01, n0026 中阿含經

t01, n0027 七知經

t01, n0028 園生樹經

t01, n0029 鹹水喻經

t01, n0030 薩缽多酥哩逾捺野經

t01, n0031 一切流攝守因經

t01, n0032 四諦經

t01, n0033 恆水經

t01, n0034 法海經

t01, n0035 海八德經

t01, n0036 本相猗致經

t01, n0037 緣本致經

t01, n0038 輪王七寶經。。。。。。。

17樓:匿名使用者

壇經,金剛經,法華經,楞嚴經,藥王經,維摩詰經,《入菩薩行論》中的自他交換是寶貝,還有佛陀的傳紀,非常好是越南一行禪師寫的《故道白雲》

18樓:呼義竹媼

《楞嚴經》,《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》《大手印淺釋》《金剛密乘大圓滿》我就知道這麼多

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