四書五經還是六經

2021-06-03 18:53:10 字數 2796 閱讀 8197

1樓:u愛浪的浪子

是四書五經;

四書五經是四書、五經的合稱,泛指儒家經典著作。四書指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。"五經"指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》五部。

2樓:紀誠季鵑

百姓口中常有“四書五經”的說法,雖不算錯,但也並不準確,而更準確的說法應該是“四書六經”。那為什麼會有“五經”和“六經”兩種說法呢?事實上,無論“六經”也好“五經”也罷都指的是《詩經》、《尚書》、《易經》、《禮記》和《春秋》這五本經,也正是因為就是五本經書,所以在百姓中更多的流傳著《五經》的說法。

那麼在學術上《六經》的說法又從何而來呢,我國古典的兒童啟蒙教材《三字經》為什麼也講的是《六經》呢,《六經》怎麼是五本而少了一本呢?為了更好的說明,首先要向大家簡要介紹一下《六經》。

但凡提到《六經》是一定離不開《四書》的,二者間有著密不可分的關係。南宋大儒、一代國學宗師朱熹從《禮記》中摘出《大學》和《中庸》兩篇單獨成書,並與《論語》、《孟子》一起合訂為《四書》,而後又親著《四書章句集註》,在國學史上具有劃時代意義。從閱讀的角度來講,《四書》是《六經》的基礎,在充分理解了《四書》以後才可以開卷《六經》,即三字經所述“孝經通

四書熟如六經

始可讀”。而且《三字經》還對《六經》做出了非常精彩的、高度概括性的描述:“詩書易

禮春秋號六經

當講求有連山

有龜藏有周易

三易詳有典謨

有訓誥有誓命

書之奧我周公

作周禮著六官

存治體大小戴

著禮記述聖言

禮樂備曰國風

曰雅頌號四詩

當諷詠詩即亡

春秋作寓褒貶

別善惡三傳者

有公羊有左氏

有穀梁”。

學術界的兩種主流解釋:

其一:曾幾何時,上海某名牌大學的一位著名教授在cctv某檔節目裡做過解讀三字經的講座,他對此的解釋是五本經書中的《禮》應該是《周禮》和《禮記》兩本,所以一共是“六經”,但《周禮》失傳現在已經看不到了。

這是一種解釋方法,有一定道理,但其漏洞太多,在下不敢苟同。首先,《禮記》本身也是兩本,《大戴禮記》和《小戴禮記》(三字經:大小戴

著禮記),《大戴禮記》與《周禮》一樣也已經失傳了,照此推理應該是“七經”才對呀。再者,《易經》本來就是三本,《連山易》、《龜藏易》和《周易》,前二者如今也失傳了,那豈不是該說“九經”呢!

其二:這種說法我個人最贊同。在所述的五本經書之外,原本還有一本叫《樂》。

這本經書應該是記錄古代樂譜(唱腔)和詞牌(唱詞)的書,可惜在秦帝國統一後的“焚書坑儒”中失傳了。在《論語·泰伯篇》中有“興於詩,立於禮,成於樂”,《論語·子路篇》有“事不成,則禮樂不興”,都足以證明在春秋戰國時期尚有《樂》的存在。

此外,多說一句。其實《尚書》也被“焚書”失傳了,我們現在看到的是漢代時期被捏造出來的偽書。好訊息是前兩年在一次考古中意外發現了秦朝前的尚書存本。

但發現時已經散落成一萬多片竹簡,而且由於年代久遠有很多已經字跡不清了。這些零散的竹簡現已在我國某著名大學內進行保護、修復、辨認、整理,相信在將來“正版”的《尚書》一定會重見天日,可喜可賀

3樓:何為正何為邪額

這就很冷門了,你說它幾經都不對。只是在三國之後才有的“四書五經”這麼一個統稱。你說的六經應該還有一本是儒家失傳的《樂經》。

其實還有很多,光《易經》就有三本《鬼藏易》、《連山易》、《周易》不過都幾乎是失傳了。《禮》又分《周禮》、《禮記》。《禮記》又分大小戴。

古人的“小學”也可稱之為經,比如《三字經》、《說文解字》、《**規》,《山海經》等等。

其實它就是一個概念統稱而已,四書五經現在還算成語了嘞。並沒有特指哪幾本,它是一個古時候的大分類而已,區分開了幾個大的門類而已,《禮》就是寫禮儀之類的(當然也含擴一些其他衍生的意義),古時候也設禮部,主要是約束國人和祭祀。《易》就是比較玄的了。

也寫治世之類的。《詩》好理解,就不說了。諸如此類。

後來編撰四庫全書也是一種分類。所以根本不存在什麼五經還是六經。它只是一個概念而已,太過糾結也沒意思。

要嚴格來說**著作那就多了。春秋戰國時期,百家爭鳴啊。光眾所周知的道儒墨三大家都有很多著作,還有公輸般的,鬼谷的……

類似《老子》《孟子》《論語》何其之多。

4樓:髪道美業

0該片講述主人公歡歡,樂樂學習《三字經》的經歷,將《三字經》的內容以多個簡短有趣的小故事的形式表現出來,並藉由歡歡,樂樂的學習感悟點透主題,引導小觀眾與主人公一起由淺入深地學習。

5樓:同樂天

四書五經分為四書和五經。

四書:《論語》《孟子》《大學》《中庸》

五經本為六經,分別是:詩、書、禮、樂、易、春秋,即《詩經》《尚書》《禮記》《樂經》《周易》《春秋》

6樓:尹逸姝

六經:詩、書、禮、易、樂、春秋,樂失傳,剩下五經

7樓:

四書:《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》

五經:《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》

8樓:電羽

五經。“四書”即《大學》《中庸》《論語》《孟子》這四部著作的總稱。“五經”指儒家的五聖經,即《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。

9樓:

四書指《論語》《大學》《中庸》《孔子》

10樓:雲暈

當然是五啦,怎麼會是六呢?

11樓:匿名使用者

詩、書、禮、樂、易、春秋

12樓:創享非凡

五經:《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》

四書五經有那些,四書五經有那些?

四書五經是四書和五經的合稱,是中國儒家經典的書籍。四書指的是 論語 孟子 大學 和 中庸 而五經指的是 詩經 尚書 禮記 周易 春秋 簡稱為 詩 書 禮 易 春秋 在之前,還有一本 樂經 合稱 詩 書 禮 樂 易 春秋 這六本書也被稱做 六經 其中的 樂經 後來亡佚了,就只剩下了五經。四書五經 是南...

四書五經有那些,四書五經 有哪些

四書五經是四書和五經的合稱,是中國儒家經典的書籍。四書指的是 論語 孟子 大學 和 中庸 而五經指的是 詩經 尚書 禮記 周易 和 春秋 簡稱為 詩 書 禮 易 春秋 在之前,還有一本 樂經 合稱 詩 書 禮 樂 易 春秋 這六本書也被稱做 六經 其中的 樂經 後來亡佚了,就只剩下了五經。四書五經 ...

五經指哪五經四書五經指的是哪四書哪五經?

五經是 詩經 尚書 禮記 周易 和 春秋 在戰國時原有 六經 的說法,為 詩 書 禮 樂 易 春秋 排列順序為 莊子 的 天下 天運 兩篇的文內順序,被出土郭店楚簡所記 六經 名與順序印證。秦始皇焚書,除 周易 作為術數之書得以倖免,其餘四種皆毀。漢初,漢儒憑記憶與民間倖存之書恢復內容,漢武帝接續文...