1樓：
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
譯文：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。
2、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。
譯文：富貴時不能腐化墮落，貧賤時不要改變意志，面對威武之勢而不屈服，這才叫大丈夫！
3、故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
譯文：所以，上天要讓某個人擔負重任，必定先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
4、魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。
譯文：魚，是我想要的；熊掌，也是我想要的；但這兩樣東西不可能同時得到，那麼就捨棄魚而要熊掌。生命，是我想要的；正義，也是我想要的。
但這兩樣東西不可能同時得到，那就捨棄生命而選取正義。
5、愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之。
譯文：能愛別人的人，別人也常常愛他；能尊敬別人的人，別人也常常尊敬他。
6、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
譯文：不得志的時候就要管好自己的道德修養,得志的時候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處。
7、大人者，不失其赤子之心者也。
譯文：有德才的人便是能保持那種嬰兒般天真純樸之心的人。
8、天時不如地利，地利不如人和。
譯文：有利的時機和氣候不如有利的地勢，有利的地勢不如人的齊心協力。
9、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
譯文：擁有道義的人得到的幫助就多，失去道義的人得到的幫助就少。幫助的人少到極點時，連親戚也會叛離；幫助的人多到極點時，全天下的人都會順從。
10、生於憂患，而死於安樂也。
譯文：憂愁患害使人生存，安逸享樂使人滅亡。
2樓：wuliu劉
1.故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
2、生於憂患而死於安樂也。
3、天時不如地利，地利不如人和。
4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
孟子的名言倆句
3樓：百度文庫精選
內容來自使用者:聰明的刺蝟33
1、不以規矩，不能成方圓。
2、權，然後知輕重；度，然後知長短。
3、人有不為也，而後可以有為。
4、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
5、其進銳者，其退速。
6、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
7、生於憂患而死於安樂也。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。
9、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
10、仁者無敵。
11、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
12、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
13、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
14、得道者多助，失道者寡助。
15、天時不如地利，地利不如人和。
16、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
17、賢者在位，能者在職。
18、尊賢使能，俊傑在位。
19、民為貴，社稷次之，君為輕。
20、人皆可以為堯舜。
21、夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。《太甲》曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活』，此之謂也。22、禍福無不自己求之者。
23、君子不怨天，不尤人。
24、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。35、人有恆言，皆曰『天下國家』。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
57、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如
4樓：
孟子的名言,孟子名言名句
（1）不以規矩，不成方圓。
（2）權，然後知輕重；度，然後知長短。
（3）人有不為也，而後可以有為。
（4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
（5）其進銳者，其退速。
（6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。
（7）生於憂患而死於安樂也。
（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。
（9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
（10）國君好仁，天下無敵焉。
（11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。
（12）仁者無敵。
（13）五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無飢矣。
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。
（14）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
（15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
（16）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
（17）仁則榮，不仁則辱。
（18）有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。
（19）爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。
（20）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
（21）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
（24）天時不如地利，地利不如人和。
（25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
（26）賊仁者謂之「賊」，賊義者謂之「殘」。殘賊之人謂之「一夫」。聞誅一夫紂，未聞弒君也。
（27）賢者在位，能者在職。
（28）尊賢使能，俊傑在位。
（29）民為貴，社稷次之，君為輕。
（30）民事不可緩也。
（31）不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾。
（32）庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓殍，此率獸而食人也。
（33）桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
（34）明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡。
（35）保民而王，莫之能御也。
（36）諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。
（37）天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
（38）人皆可以為堯舜。
（39）夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。
（40）禍福無不自己求之者。
（41）君子不怨天，不尤人。
（42）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
（43）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
（44）養心莫善於寡慾。
（45）說大人則藐之，勿視其巍巍然。
（46）故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
（47）恭者不侮人，儉者不奪人。
（48）愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。
（49）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
（50）富歲，子弟多賴；凶歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
（51）有為者闢若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
（52）君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
（53）不恥不若人，何若人有？
（54）窮則獨善其身，達則兼善天下。
（55）說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
（56）盡信書，不如無書。
5樓：柒柒不復生
得道者多助，失道者寡助。
天時不如地利,地利,不如人和。
孟子名言10句，5個源於《孟子》的成語要有解釋
6樓：liao穀雨
孟子的名言
孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。為天子父,尊之至也;以天下養,養之至也。——孟子
世俗所謂不孝者五：情其四支，不顧父母之養，一不孝也；博棄好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，**孝也。——孟子
孟子》名言名句孟子曰：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。」
《孟子·梁惠王上》
孟子曰：「樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。」
《孟子·梁惠王下》
孟子曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」
《孟子·公孫丑上》
孟子曰：「尊賢使能，俊傑在位，則天下之士皆悅而願立於其朝矣。」
《孟子·公孫丑上》
孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。」
《孟子·公孫丑下》
孟子曰：「得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。」
《孟子·公孫丑下》
孟子曰：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。」
《孟子·滕文公下》
孟子曰：「不以規距，不能成方員（圓）¨¨¨不以六律，不能正五音。」
《孟子·離婁上》
孟子曰：「大人者，不失其赤子之心者也。」
《孟子·離婁下》
孟子曰：「君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。」
《孟子·離婁下》
成語有簞食壺漿
拼音 dān sì hú jiāng
釋義 食：食物；漿：湯。百姓用簞盛飯，用壺盛湯來歡迎他們愛戴的軍隊。形容軍隊受到群眾熱烈擁護和歡迎的情況。
出處 《孟子·梁惠王上》：「簞食壺漿以迎王師。」
例子 時操引得勝之兵，陳列於河上，有土人～以迎之。（明·羅貫中《三國演義》第三十一回）
愧天怍人
拼音 kuì tiān zuò rén
釋義 怍：慚愧。對天對人，都感到慚愧。指做了虧心事無臉見人。
出處 《孟子·盡心上》：「仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也。」
緣木求魚
拼音 yuán mù qiú yú
釋義 緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
出處 《孟子·梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
例子 若想善出此關，大王乃～，非徒無益，而又害之也。（明·許仲琳《封神演義》第三十三回）
愧天怍人
拼音 kuì tiān zuò rén
釋義 怍：慚愧。對天對人，都感到慚愧。指做了虧心事無臉見人。
出處 《孟子·盡心上》：「仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也。」
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