1樓：犬太狼
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，淒涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。
思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多餘的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急於求成的事。
死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天註定了什麼樣的結果，無論上天給予了什麼樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。
這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。
其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。
在史鐵生第一次獲獎的日子裡，在希望能給母親一個安慰的日子裡，他是多麼希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
多少的日子裡，四季的風，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些淒涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。
但是無論怎樣，只能獨自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。
眼前，落日的黃昏，永恆與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閒適；有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子裡，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。
或許更好。
人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背後，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上，人生好像一齣戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”
人世“有時候是輕鬆快樂的，有時候是沉鬱苦悶的，有時候優哉遊哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，並且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什麼，為了什麼而活著的遐想。
人生的事不能一一說盡，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡，或許有一天“跑出來玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來的總會來。
命運的神祕、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美
2樓：宇文長樂
古園裡的生命哲學——《我與地壇》賞析
記得小時候就讀過是鐵生的《我與地壇》，那時候也許是閱歷不夠，只是覺得寫的很優美。而今，重讀了他的這篇文章，我竟被深深**撼了。生命不能承受之重，史鐵生不僅承受住了，而且還在人生蒼白的紙上畫出了絕美的風景。
這是他在古園裡的思索，這是生命的哲學。
二十歲，本是一個狂妄不羈的年齡，像風一樣奔跑的年紀，可是史鐵生卻再也站不起來了，這是一個多麼大的打擊。他無法接受這一事實，只能選擇逃避，他潛逃在這個荒蕪但不破敗的古園裡，思索著生與死的問題。他曾說，他要用幾個小時來專心致志地思考死的問題。
在園子裡，他最多的時間就是冥想，關於生與死，關於怎樣活。這有點像莎士比亞說的：“生存還是死亡，這是個問題。
”就是這個問題，他思索了好幾年。最後他還是弄明白了：一個人出生了，這不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這個事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不能急於求成的事，死是一個必然降臨的節日。
看透了生死，也就沒有什麼生存還是死亡的問題了，剩下的只是如何活著。
這一個問題，史鐵生竟然思考了15年。他在一部**中說：“在人口密集的城市裡，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。
”怎樣活著，這並不是一瞬間就能完全想透的事情，也不是一次性解決的事情，怕是或者多久就要想它多久，就像是伴你終身的魔鬼或戀人。
地壇是仁慈的，它並沒有給這個不幸的人以任何打擊，相反，她溫柔慈愛的接受了他，並冥冥之中指引著他，渡過眼前的難關，走向成功的彼岸。它將生命最美的活力展現在他的面前，讓他點燃活著的希望。
史鐵生看到地壇的落日，每個坎坷都被照得燦爛；暴雨過後，引吭高歌的燕子；地壇的四季更替；在傍晚散步的夫婦；愛唱歌的小夥子；快樂單純的智障女孩；被埋沒的長跑運動員……這些都是活著的生命，儘管他們的身份地位不一樣，但是他們的目的是一樣的——精彩的活著。也許生命是不完美的，但是在這些不完美的地方必定有一個完美的角落。我們需要做的就是發現這個角落，並且把它變大。
這些人，儘管有這樣那樣的不如意，可是，他們都在孜孜不倦的追求活得更精彩，這難道還不足以使史鐵生明白什麼嗎？是的，他明白了，於是他開始了寫作的旅程。
也許在寫作中，史鐵生找到了生命的歸宿，但是他有多少有點失落，這是他唯一能做的也可能做的事，所以他戲謔的說自己專業是生病，業餘是寫作。他在這個園子裡坐著，園神成年累月的對他說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。
這是他眼中的生活，每天搖著輪椅走進園子，然後拿起紙和筆，苦思冥想，再寫出自己對生活、生命以及人生的思索。他想到假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？要是沒有了愚鈍，機智還有什麼光榮呢？
要是沒有醜陋，漂亮又怎麼維繫自己的命運？要是沒有了殘疾，健康是否會因為司空見慣而變得膩煩和乏味呢？這一切，都因為他的敏感而細膩的情感，深刻而又獨特的感受到了。
因為要活下去，所以他不得不接受上帝的安排。既然不能決定生命的長度，就只能決定生命的寬度。既然不能決定生命的開始，就只能決定生命的過程。
正因為自己殘疾的軀體，才要比別人付出更多的努力，以便獲得完整的生活。儘管這一路會走的辛苦，可是畢竟不會辜負活下來的心願。
一個人活著是不容易的，在這裡愛便是一個支撐人們活下去的信念。史鐵生的母親，更是付出了比一般母親更多的苦痛與折磨。兒子的殘疾，這對一個母親是多麼大的打擊。
兒子的苦悶、迷茫，她又何嘗不是呢，只是當時的他被命運的打擊衝昏了頭腦，自顧不暇的人怎麼還想到別人？以至於史鐵生後來回憶自己的母親充滿深深地歉疚，他不在家的時候，母親是怎樣心神不寧，兼著痛苦與驚恐和一個母親最低限度的祈求。她又不能跟著兒子，兒子的人生之路要需要他自己開拓，而這條路誰能保證他的兒子就一定你能找到。
——這樣的母親，註定是活的最苦的母親。這個大園子不僅留下了他的車轍，也留下了母親焦灼的步履與汗水。
人生，就是一部厚厚的哲學書。史鐵生正是在地壇裡認真的讀完並且進行了思索，這哲學的思考，使他明白了活著的意義。他不是一個人活著，他活著是對母親的報答，他活著是對地壇母親的回報，他活著，是為千千萬萬個像他這樣遭受生活打擊的人活著。
也許，史鐵生不再是一個人，他是一種符號，一種精神，一種信仰。那就是勇敢地接受命運的安排，努力地活出生命的精彩。這是對生命的尊重，也是對自己的負責。。
現在，史鐵生先生已經離開了我們，但是他的精神會永遠激勵著我們，鼓舞著我們笑著走下去，不論生命給了我們什麼，我們都勇於接受。
《我與地壇》讀書筆記
《我與地壇》讀後感800字
3樓：匿名使用者
作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作、找不到去路，忽然間幾乎什麼也沒有的時候走進了地壇，從此與地壇結下了不解之緣，15年後，執筆寫下了這篇文章。
文章節選二部分，第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但並不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現生動的畫面，展現了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現吧。
在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病後理想的傾訴物件。“它像是等我而來”，作者說，發出了命運不由己的感慨，結合上下文，地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依託。
作者在地壇中，想著生、死，最後終於得出解答：“死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”是的生命不過就是如此變更交替，生是希望的復燃；智者只會把人生之死當作最大的冒險。
我們應該怎樣的活下去？為什麼要抱怨上帝的不公平？誰能幫助我們改變命運呢？
我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。
文章第二部分是對已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細膩，字裡行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責。
在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什麼事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望我拐出小院去的那處牆角，對我的回來竟一時沒有反應，”這是多麼令人心碎的場面！母親在想什麼？
安慰？禱告？擔憂？
……？母親為兒子想了這麼多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯想到以前語文老師問我們，當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時，誰會想到這就是偉大的母愛，誰會深情地道一聲謝謝呢？
很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往後都倍加註意了。
第二部分4、5段寫以**發表回報母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心裡是何等的失落？
史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
在整個第二部分中，都貫穿強烈的痛悔和自責，這個由於男孩子的羞澀與倔強，在深深自責的同時告戒年輕人。
“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應，形象地表現了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對“母愛”最好的詮釋。
我與地壇，牆後短記，讀後感，《我與地壇》讀書筆記
讀後感覺一切都是瞎寫 希望能幫到你 如果問題已解決 請點下采納，謝謝 史鐵生的著作？我與地壇 務虛筆記 病隙碎筆 我與地壇 是一篇長篇哲思抒情散文。這部作品是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。是作者十五年來搖著輪椅在地壇思索的結晶。散文中飽含作者對人生的種種感悟，對親情的深情謳歌。...
地壇的簡介，我與地壇的作者簡介
北京地壇，又名方澤壇，始建於明嘉靖九年 1530年 清代多次進行擴充和改建，乾隆年間曾改建了主體建築方澤壇和皇只室，形成現在的形制。地壇公園佔地面積43萬平方米，現管理面積37.4萬平方米。佈局以北向為上，由兩重正方形壇牆環繞，分成內 外壇。內壇牆四面闢門，外壇牆僅西面闢門。外壇門至安定門外大街之間...
《我與地壇》講述的是什麼，《我與地壇》這篇文章主要講了什麼？
史鐵生，北京人，中國當代著名作家，思想家。這本書主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分，而文章顯得兩塊完全融合在了一起，彷彿在母親去世後，地壇就成了作者最親近的地方，地壇就是作者的母親。除此之外，此書還寫了作者關於生，死的理解。作者二十一歲那年雙腿截肢，剛開始有死的衝動，但慢慢的，作者想...