1樓：引導者
佛法不是兒戲，要擔因果的。我不知道您是否學佛之人，總之這樣做不好。如果想出家就要發大心，為利益眾生出家，是一輩子的事，否則就老老實實當居士，在家修行。
您這樣沒出家就先想還俗的事，不太合適。
2樓：好心情站
實話實說，不必那樣折騰。
一、如果你真的信佛，在**修行不是一樣？“心淨則佛土淨”，只要你真的“一向專志莊嚴妙土”，心理那些私心雜念、分別執著自然就會減輕乃至消亡。
二、如果你信心不夠堅定，在**還不是一樣？這樣折騰一下，還不是增加一些是非人我，使得心理更加不清淨。
三、現在真的修道的廟宇（道場）——末法時期，披著袈裟的邪師說法，如恆河沙界。作為道場的清淨廟宇，越來越少。不少廟宇，甚至比塵世更加染著，何必到**去增加染汙？
四、如果有什麼挫折，想不開的，就不去想，放下吧，退一步海闊天空。看破，放下，自在，慈悲，唸佛，在那裡都好！
希望對你有所幫助。
3樓：匿名使用者
沒事最好別出家。去寺院住就可以了。不然。。。我怕你弄亂了。
手續就是過堂持戒。你要是剛進門估計要沙彌吧。然後是比丘具足戒等。如果年紀夠應該直接就可以受比丘戒了吧。具體的可以去寺院打聽
4樓：匿名使用者
哦，有心向佛，身體健康，父母同意，寺院接收即可。 也可以在家學佛，做居士。
5樓：匿名使用者
國內也有些寺院每年會有一次短期出家法會
我想出家，可是不知道怎麼找地方，不知道怎麼讓附近的寺廟道觀收我，能教一下嗎
6樓：8萬4千法門
可以去廬山東林寺，做一段時間義工，通過寺院認可後再出家，要自己親自去寺院問，這裡問不出什麼。
出家前先看看什麼是出家。
所以佛講到出家，講四種出家，這四種都是對學佛人講，不學佛那就不說，對學佛的人講的。第一種：「身出，心沒出」。
像我們現在出家人，身出家，但是心裡面還有名聞利養、還有貪瞋痴慢，沒出。在家的心，出家的相，所幹的事業還是幹在家的事業。本來自己那個家不大，你的父母、兄弟姊妹不多，小家，房子也不大，現在一出家搞了一個大廟，出了小家就入了大家，麻煩就大；小家造業少，大家造業就大。
所以古德才講，「地獄門前僧道多」，誰墮地獄？身出家心不出家幾乎沒有能夠逃過地獄的，很難逃過，這個我們要懂。出家真的要像釋迦牟尼佛一樣，身心世界一切放下，全心全力為佛法、為眾生，那就功德無量。
罪福之報就在一念之間，不能不提高警覺。
第二種是「身不出家，心出家」。身在家，在家居士，你們在家學佛的，但是心出家。李木源居士心出家，身沒有出家，這個好，他不造業。
在家學佛成就的人多，往生瑞相希有，我們這些年當中所看到聽到，站著走、坐著走，都是在家同修，出家沒聽說一個。而且都是在家的女眾，男眾說站著走坐著走、預知時至少，我們聽到看到，站著走、坐著走，不生病說走就走，女眾，在家的女眾。黃念祖老居士曾經很感慨的說：
古時候我們修道成就順序，是出家男眾第一位，成就的最多，第二齣家女眾，第三是在家男眾，第四是在家女眾；現在整個顛倒過來，最有成就，人數最多是在家女眾，其次的在家男眾，再其次的出家女眾，最糟糕的出家男眾，現在叫顛倒，我們不能不警覺。但是確實這是事實，事實真相如是不能否認，所以出家的意思要懂得。
第三種：「身心俱出」，這是真正好的出家人，身出家心也出家。這就是佛法裡面所講的佛真實**，能夠擔當起弘法利生、續佛慧命的如來家業，要這樣的人。
第四種是「身心都不出」。這是指在家居士，在家居士身沒出心也沒出。雖然學佛，學佛是附帶的，搞世間名聞利養是主要，大概百分之九十九還是要搞世間法，佛法搞一分就不錯、就很好，這就是身心都不出。
7樓：海印放光
無論佛教和道教，都不會隨隨便便接收人出家，因為，如果遇人不淑，寺院聲譽就會受
損。，最起碼的要求，是要求有虔誠的宗教信仰。沒有信仰的人，即使出家也很快會還俗，所以建議先學習佛教或道教的基本知識，瞭解出家的目的，然後親自到佛教寺院或者道教的道觀去申請出家。
寺院會考察一段時間，合格才給予剃度。
每個省市都有佛教寺院，網上可以搜到地址。
8樓：衛宣
不能出家，因為佛教的基本教義“投胎”十分淫亂**。
【節選自 鳳凰網佛教】
我想出家，需要什麼條件能還俗嗎
9樓：life囧貓兒
依據如來的正法規與法律，欲受戒出家的人，除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外，尚須具備以下的條件：
1、父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明，到你認為有緣的寺院。
2、沒有染上會傳染的嚴重疾病（如艾滋病，多種**病等，但傷風感冒不在此例）。
3、沒有債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者）。
4、沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者（指遭**通緝者，若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例）。
5、年齡不小過7歲，不大於60歲。
6、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症）。
7、心理健全、正常（雙性人不可出家）。
8、要求出家者，須本人自願，信仰虔誠，愛國守法（包括無法律糾紛），父母許可，寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格（考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知）。
可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去鬚髮，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由**按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。
然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是“息惡行善”者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。
（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）。
佛教的比丘最多可以還俗七次，但比丘尼則僅能還俗一次。相對於男性，女人對家庭的依賴較重、情執也較重，意志沒有男人堅定。
所以佛陀特別針對女眾的習氣，規定只有一次出家機會，希望女眾慎重決定三思而行，也能使女眾珍惜出家的因緣。
擴充套件資料
短期出家：
一、出家難，難行能行方是大丈夫！《法苑珠林》雲：“出家修道易為，如海中泛舟；在家修道實難，如陸地行船。”紅塵百戲，牽絆實多，居家窄迫，猶如牢獄，一切煩惱，因此而生。
佛**有人因緣不成熟，或有家室、或不堪僧眾清寂，不能盡一生而出家。故有“短期出家”，即出家之期可三日、七日、一月、三月、半年、三年等，皆可量己身心所能堪受者而行之。出家功德，高於須彌，深***，廣於虛空，不可稱量。
二、短期出家的條件
1、男眾沙彌班：年滿7週歲以上，60週歲以下；女眾淨人班（無需剃髮）：18歲以上、60歲以下。
2、身體健康，無傳染性疾病，無嚴重疾病（高血壓、心臟病、糖尿病、精神及心理疾病、弱智、六根不全等）。
3、目前無違法違紀在逃行為者。
浙江天台山慈恩寺主持智渡法師慈悲，自2023年起，不定期接受信眾短期出家；為了讓更多的信眾能得到快速積福，特在杭州下院聖財寺及天台山慈恩寺兩地舉辦為期三個月至兩年的短期出家活動。
幫助有緣能暫時放開世間束縛，到寺院體驗清淨梵行的人們，早日進入佛門”人乘、天乘及聲聞、緣覺、菩薩乘“的五乘共道。
10樓：禾木林風
我看你才20歲，沒有必要出家，當個居士倒也不錯，還有多看看佛經書，最重要的是把心態調整好，可以去找心理醫生，和他們交流改變人生
觀，要樂觀向上，你主要是性格太孤僻了，沒有人和你交流，又有些自卑，就要多交好的朋友，性格要樂觀。。。現在寺廟出家大部分都需要
大學文憑，還有就是上佛學院深造過的，其實寺院不是你想向的那麼黑暗還滿正規的，我就在寺廟呆過2個多月，每天都吃素食，只能算是個居
士，現在我在外地打工，過的也還是挺好的~~~，勸你不要出家了，找當地寺廟方丈要求加入居士，拿個居士憑證，還有如果你要堅持的話那就
好好讀書然後去佛學院去深造就好了~~~~~你自己考慮清楚哦，我看還是不出家為上，找個老婆結婚生子享受天倫之樂豈不樂乎？要知道其實我
們這個世界就是極樂世界啊？！！！如果你把握的好，生活過的很快樂又願意幫助人，我想連神仙和佛都羨慕你啊~~~呵呵。。。
11樓：自由的風
心若成佛，何必出家。你自己剃個光頭，騙一下自己就可以了。
12樓：
你不能用出家去逃避現實，那樣菩薩也不會寬恕你的。把心態放在你的現實中，面對現實，多去做些有實際意義的事情，比如去噹噹義工，沒事時寫寫文章，發洩一下心理的不快，自己對社會做些力所能及的事，慢慢的你會覺得愉快的。不要天天想著心理那些不愉快和自卑。
沒必要去想那些沒有用的東西。只有你自己能拯救你自己明白了嗎？
13樓：codol老徐
你又肺結核，你還想出家？你這是報復佛教？
14樓：鏡子的那一邊
先去廟裡找位**吧，好好了解出家的意義，先當居士好好了解佛教，知道為啥要學佛，要出家，然後可以當一段時間的住廟居士，見習下出家眾的生活，看看你自己適合不適合吧，不要衝動，出家不是逃避生活，
希望你能找到心的自在
15樓：鮑夢琦
還是不要出家的好 你還年輕 好好想想自己的優點 或許你可以打消這個念頭
16樓：張輝
出家想還俗？目的不明確還是不要出的好。
17樓：毛頭來也
要想到自己的不對，不能把出家看的那麼簡單，還俗很容易，但出家可難了，要文憑的
18樓：愛笑的花前月色
我和你好像啊朋友，我也想出家道友，只有在寺院才會讓我感受到寧靜
請問大師，我想出家，我該如何去尋找寺廟接收？ 或者您能接收我為徒嗎？
19樓：但願能渡得了你
家人不同意的話,沒地方留的.
20樓：釋傳壬
1，佛制，出家必須由父母同意以後（健在的情況下），才能出家，否則，果報不好。有個公案：昔日，有**隨佛出家，未經得父母同意，結果，他的母親，到處說佛的壞話，誹謗佛，說佛和自己搶兒子了等等，造了無量口業，結果，入地獄受苦。
又，當父母不同意的情況下，你出家修行，也是一種障礙，睡夢之中，甚至入定之中，會有魔干擾行人，因為，這方面，自己做得有所虧欠，會令一些，魔眷屬，有機可乘。
2，要有當地派出所，開出來，沒有重大惡劣記錄。主要是，不是在逃犯。以前的事，不予計較。
3，要沒有不良嗜好才行，出家，是集體生活，要跟隨大多數人，一塊起床，上課，不能抽菸，吃飯，不能挑等。
4，到自己有緣的寺院，開始，也不用說要出家，因為現在末法年代，魔子魔孫橫行無忌，會在，你信心不足，定力不足之時，干擾你，如，你上寺院一說要出家，就會有人來，七嘴八舌，亂講一些，在你，分不清好壞時，就會“退失道心”，可以在，經過一段時間，看看自己，適不適合在這裡生活，修行，再找課堂的“知客”申請，或者，找當家**，或者，與自己有緣的**。
視屏屬於，個人意見，僅供參考。
我現在在深圳工作了8年了,想找個地方安家了,請問深圳,上海,蘇州,杭州哪個城市更適合安家生活和工作
你都在深圳8年了，還沒有讓自己融入到這個城市？不要再想其他地方了，我回相信你已經適應深圳了答，每個城市都有自己的特色，但是你已經在這裡8年了，人生能有幾個8年？慢慢適應深圳吧，何況這裡是一個充滿機會的地方。深圳是門頭房 臨街來而自住 首先接觸外 界的世界 生活節奏快 事物發展快 相對而說也趕著潮流 ...
老家交了幾個月社保，現在外地工作，如果從新做個社保以前的社保錢能退回來嗎，我是該怎麼辦較好
今後你可以將前後兩份社保辦理合並賬戶手續 因為不是重複繳費所以目前沒法退保 將其中一份轉移到另一份所在社保機構，然後申請辦理合並賬戶手續即可，屆時前後繳費時長 個人賬戶餘額累計計算 視情況，城鄉居民養老保險轉為職工養老保險時不計算累計繳費年限 什麼都不需要辦 離開外地的時候，到當地社保列印一張養老保...
我來鄭州兩個月，想找個地方住，請問有什麼好建議
看你想在什麼位置住了，在 工作了 你想在老北站的話，周邊的城中村不是很多，有也不便宜。你要是不介意做公交的話，可以往北走點，沙門那裡，房子不貴，離老北站也不遠，公交很多。你如果實在想在北站那，你可以去黃家庵那看看，我從那過過，還可以把環境，就是不知道貴賤了。提醒你一下，你租房前最好給房東說好，看看押...