古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志是什麼意思

1樓：q王小年

意思：自古以來凡是做大事業的人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。

出自：《晁錯論》宋代·蘇軾

節選：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河而放之海。

方其功之未成也，蓋亦有潰冒衝突可畏之患；惟能前知其當然，事至不懼，而徐為之圖，是以得至於成功。

節選：自古以來凡是做大事業的人，不僅有出類拔萃的才能，也一定有堅韌不拔的意志。從前大禹治水，鑿開龍門，疏通黃河，使洪水東流入海。

當他的整個工程尚未最後完成時，可能也時有決堤、漫堤等可怕的禍患發生，只是他事先就預料到會這樣，禍患發生時就不驚慌失措而能從容地治理它，所以能夠最終取得成功。

《晁錯論》為蘇軾在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—2023年）寫就並呈與朝廷的文章之一。《晁錯論》的具體寫作時間有兩種說法：其一認為本文寫於宋仁宗嘉佑五年，是在制科考試前所上二十五篇《進論》之一；另一種說法認為該作品寫於嘉祐六年，是蘇軾在制科考試中的一篇應試文章。

蘇軾在其人物史論中寫了大量的翻案文章，立意新穎深刻，高遠幽邃。治國之策，行事之則；愛民之心，嫉惡之恨；他人之思，自我之省，都別出新見，發人之所未見，啟人之所未思。晁錯曾提出「削藩」建議，後被漢景帝所殺。

「晁錯之死，人多嘆息」，蘇軾卻翻空出奇，以獨特的視角，一家之言，闡述了晁錯受禍原因，提出了仁人君子、豪傑之士應「出身為天下犯大難，以求成功」的主張。

2樓：寓教於學

【出處】出自北宋•蘇軾《晁錯論》

【釋義】自古以來的能建功立業做大事的人，不僅有超脫俗世的才能，也一定會有堅韋刃不拔的意志。

3樓：背世刳換妊覆此

自古以來的能建功立業做大事的人，不僅有超脫俗世的才能，也一定會有堅韋刃不拔的意志

4樓：匿名使用者

從古至今做出大事業，大成就的人。不只是有超出世間旁人的才華，也一定有堅韌不拔的意志。

5樓：邊濯

不知道π_π屍油膩大媽

「古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志」出自哪？謝謝啦

6樓：匿名使用者

《堅忍不拔》譯文（選自蘇軾《晁錯論》）

原文：古之立大事者，不惟

有超世之才內，亦必有堅忍容不拔之志。昔禹之治水，鑿龍門，決大河，而放之海。方其功之未成也，蓋亦有潰冒衝突可畏之患，惟能前知其當然，事至不懼而徐為之圖，是以得至於成功。

譯文:古代的成就大事業的人，不但要有超出普（通世）人的才華，也必須要有堅韌不拔的意志。過去大禹治水，打通龍門，疏通大河，來使河流流進大海。

當他的功業尚未成就的時候，也有潰堤、滲露（衝突也是潰堤的滲露的意思）等等可怕災禍，只有能夠預先知道事情的來龍去脈，事情到了（可以）不畏懼而且（能夠）慢慢地為這件事情謀劃，因此能夠得到最終的成功。

「古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志」是什麼意思?

7樓：張鈺濤

「古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志」是自古以來的能建功立業做大事的人,不僅僅有超脫俗世的才能,也一定會有堅韌不拔的意志.

這篇文章總結了削藩失敗是晃錯被殺的原因。作者認為，晁錯被殺，首先有七國叛亂給皇帝造成的壓力和受到政敵中傷的原因，但又提出了另一個觀點，即晁錯自己也缺乏堅強的意志和臨危不懼的精神，才給了政敵攻擊他的機會。同時，作者通過對晁錯改革失敗的嘆惋，表達出自己願意為國效力但有志難展的抑鬱心情。

參考資料

蘇軾.蘇東坡全集.未知：未知，北宋

8樓：卓姮節悠

古代成就大事業的人，不僅僅有超出凡俗的才能，也必然有堅韌不拔不屈不撓的意志。