1樓：匿名使用者
其實看上去處變不驚的人內心也是慌的
只是他們學會了隱藏情緒、調節情緒
2樓：散心的時候在
想要做到泰山崩於前而色不變的境界，大多數人的願望。但是沒有多少人能百分百的冷靜。所以衝動是正常的，問題如何剋制衝動。
如何做到處變不驚，老成
3樓：阿里納**登
經歷的事情多了，你不就自然而然的老成，處變不驚了。人啊，都需要在時間中歷練。做到老成和處變不驚沒有特效藥，不可能一下子做到。
但你對一些事或什麼經歷的多了，你就能自得其中，自己把握好自己了。這時你已不再害怕。所以你大可，可以出去闖闖。
為自己想做到的理性而增值。加油~
4樓：
我個人覺得，需要經歷。只有經歷多了，一個人才會自然而然的看的成熟，在同時還需要相當多的閱歷。其實一切順其自然就好了。
如何鍛鍊自己處變不驚
5樓：解答小博士
比較簡單的一種，晚上處在一個黑暗密封的房間，靜坐冥想，這個時候聽到看到感受到的一切事物都不要記在心上，要記得感受是客人，他們會走，你的意識是主人，你永遠不會走，不要被他們影響了。長期以往，自然處變不驚，除此之外，多學一點道家佛家經典，可以提供心境，豁達心態心無掛礙，簡單入門推薦靜心訣，清心訣，冰心訣，般若心經。
6樓：匿名使用者
多到外面世界去闖一闖
如何調整自己的心境，才能讓自己處變不驚？
7樓：三個翅膀
老大 你發這個問題真夠犀利的
心境這種東西主要是來自你的思想是怎麼想的 說白了就是你的心如果你想的多 那自然無法平靜
在這浮誇煩躁的社會 迴歸到自然是最好的**法了只有讓心迴歸到真善美 用純淨的眼睛看世界 就可以發現很多美好的事物
如果做到責無旁貸 坦坦蕩蕩
俗話說 人法天 天法地 地法道 道法自然 那邊處變不驚
8樓：笑笑
經歷的多了，見識的多了，內心堅強，遇事冷靜，看空一切的眼光！
如果你想的多 那自然無法平靜
在這浮誇煩躁的社會 迴歸到自然是最好的**法了只有讓心迴歸到真善美 用純淨的眼睛看世界 就可以發現很多美好的事物
如果做到責無旁貸 坦坦蕩蕩
俗話說 人法天 天法地 地法道 道法自然 那邊處變不驚
9樓：jinque津津樂道
處變不驚是一種重要的品質，要做到處變不驚，重要的一點是見多識廣，如果僅囿於一個狹小的圈子裡，即使心理素質再好，遇到了陌生的事情總會有點怯。因此，最好的方法就是平時把自己處在相對複雜點的環境中，把每一件事情都理順，而不要去追求所謂的「純美環境」。閱歷要儘量多，處理事情要儘量用最簡單的統籌分解方法。
10樓：艾草蠍
這個心態是調整不了的，這是人經驗的一個轉變
你覺得能做到處變不驚的人多嗎？肯定很少，一般處變不驚都是指那些閱歷很多，經歷很豐富或者自己有足夠資本或能力做支撐的人，其實很多人喜歡旅遊我覺得這也是增加閱歷的一種，看書也是，其實有很多的，你不斷去豐富自己，你早晚會成為那樣的人
在生活中我們要如何學會處變不驚？
11樓：匿名使用者
處變不驚是一種性格。我見過很多的人能在臺上侃侃而談，從容應對各種意外甚至刻薄的問題。不得不承認，這些人天生就反應快，嘴巴利索，敢於在眾人面前表現，不怯場。
他們在突發事件面前都能保持鎮靜，但僅僅是保持鎮靜而已。能不能很快的想到對策，只有性格是不夠的。還要有閱歷。
所以說，處變不驚更是一種閱歷。我想沒有人天生就有在面對大驚大難時候處變不驚的天賦，也沒有人能夠初出茅廬就有坐懷不亂的能力。諸葛亮在二十二歲出山之前，不知道讀過多少本書，經歷過多少世事。
而且他剛開始輔佐劉備也絕對沒有後來那麼神機妙算，三國演義是**，所以他把剛出茅廬的小諸葛同學說的和活了幾百歲的老妖精一般精明，其實正史不然，也不可能。小孩子面對困難，總是會大哭大叫，為什麼？因為很多的事沒有見過。
我們現在遇到困難了，也許會慌亂，但哭鬧的就很少了，為什麼？因為我們長大了，見識了這個社會的很多東西，心理面擱了許多東西，我們的閱歷增長了。性格能夠決定一個人的命運，但是我們的經歷，從這種經歷千錘白練得來的能力則能夠改變這種命運。
處變不驚，坐懷不亂，說到本質就是實踐。第一次的初吻為什麼刻骨銘心？因為你感覺到了你從未有過的緊張，後來的接吻為什麼習同平常？
因為你已經處變不驚了。為了大家都理解，這也許不是個很好的例子，但道理是一樣的。所以，多經歷吧。
如果你在上學，那就好好學習。如果你上大學了，學生會，社團，什麼比賽，能參與的就參與下。如果你戀愛了，其實戀愛的人都知道，自己的第一次是多麼的青澀，你能感覺得到每一次自己的成長。
如果你工作了，不要怕累，不要怕苦，批評和責難算什麼，多承擔一些別人敬而遠之的東西，當他們愜意的時候，你收穫的就是寶貴的閱歷，同時也就增長了一點處變不驚的勇氣。
12樓：匿名使用者
1/習慣成自然2/在一件事情發生前，或者說你預料到了什麼，你可以盡力想象它的結果，然後提前想想解決方法，未雨綢繆3/這個問題我也一直在困擾，總是喜形於色但是後來想想，表現出來也不是不好你可以表面「應付式」的「驚」自己一下但是心裡一定要清楚，我現在應該做什麼
13樓：匿名使用者
親身體驗生活中的各種酸甜苦辣!學會找到應對事情的方法!見的多了就也不變不驚了!
14樓：匿名使用者
橫眉冷對一切外來因素，相信自己，唯我獨尊，定必淡淡丁丁，從從容容
15樓：匿名使用者
有很好的應變能力，承受力就可以了。
如何才能做到處變不驚的心境？
16樓：習慣有你
心境這種東西主要是來自你的思想是怎麼想的 說白了就是你的心如果你想的多 那自然無法平靜
在這浮誇煩躁的社會 迴歸到自然是最好的**法了只有讓心迴歸到真善美 用純淨的眼睛看世界 就可以發現很多美好的事物
如果做到責無旁貸 坦坦蕩蕩
俗話說 人法天 天法地 地法道 道法自然 那邊處變不驚
17樓：e點桃氣
冷靜，保持一個好的心理素質，心理狀態~遇事鎮靜，機智！果敢！
18樓：
給自己多一些時間安靜 靜以修身養性 方能處變不驚
19樓：匿名使用者
經歷的多了 有故事了 就會變得沉穩和大氣了
20樓：匿名使用者
趁著，冷靜，多用腦子去思考，不要被事物的表象所迷惑。
21樓：匿名使用者
淡定，不要慌，慌是無用的，要想辦法~
22樓：葛蕊
讓自己的內心變的堅強點
23樓：糖果小白
主動和陌生人多交流，歷練自己
24樓：匿名使用者
經歷，經驗，對人生的態度和對事物的分析，做到心中有數。
25樓：阿九不等於九妹
調整心態，凡事想它好的一面
26樓：俟瓏
多看恐怖片 鍛鍊神經
27樓：匿名使用者
多積累，多實踐，多練習；
常學習，常觀察，常思考；
28樓：lucky尼莫
一天一天積累起來的經驗
處變不驚，下句啥？
29樓：好吃怕胖
臨事不亂
或者鎮定自若
30樓：匿名使用者
莊敬自強，處變不驚，慎謀能斷
31樓：匿名使用者
處變不驚，從容應對。
處變不驚，柳下惠。哈哈?
如何處變不驚
32樓：匿名使用者
在紛繁的環境裡要保持安靜，首先要心定，現在的流行詞叫「淡定」；其次要懂得別人的心，仔細揣摩，雖然有些難。可是，只要有愛心，就會成功。最後，要把注意力放在重要的事情上，不要因小失大。
什麼都不阻擋我們對人的愛。如果你能愛自己的孩子，就能愛別人，把愛推廣開去，就是博愛。愛自己的心，每人都有；愛孩子的心，不是全部；愛家人的心，也不是都有；愛別人的心，就屬難能可貴；愛眾人的心，更是稀缺。
如果你愛自己，自己又是人；承認自己是人，那麼自己的孩子、家人、別人、眾人也都是人，同樣是人，為什麼不會做到愛眾人呢？愛自己的愛是狹隘的愛，自私的愛，愛眾人的愛是廣泛的愛，大公的愛，是真正的博愛。
上班族把上班當成謀生的手段，野心家把事業當成賭場，為賺取更多的財富而處心積慮，政治家為了保住權力而明爭暗鬥，明星為賺得更多的人氣而不惜犧牲許多東西，學生為考試而考試，為了考取最高學府而日夜奮鬥，農民為收穫更多的糧食而不惜投資投力，商販為了今天有個好收入不惜缺斤少兩、以次充好出賣良心，教師是人類靈魂的工程師，卻漸漸遠離這個稱號，不少紛紛落入世俗的圈套，把學生當成了商品，不是活生生的人，不是培養學生的人格，而是把學生當成商品，優等優待，劣等的靠邊，不行的開除，不至於影響升學率；醫生不是治病救人，而是為了經濟利益而想方設法從病人身上榨取銀子，甚至小病大看，肆意抬高藥品**，搞藥品壟斷。醫生把病人當成商品，壞的進來，修理修理，然後推遲出院。造成醫患矛盾、醫療糾紛的事故層出不窮......
等等。這樣的事情太多了，身處當今社會，無法迴避，目光所及，都大概如此。
分析原因，其實很簡單，就是一個「貪」字當頭。
因為貪心，貪把心佔據，根本就沒有愛的空間，那麼，人就容易變得冷漠可怖，人與人之間就是錢的關係，一切向錢看，錢是維繫人的惟一的脆弱的紐帶，一切向錢看，不旁顧周圍的一切。愛心沒有了空間，一個人就成了錢的工具，不是愛的載體，這個人就是一臺消費機器或者一臺取款機，反正不是一個人了。人成為錢的奴隸，就是一個工具，被錢利用。
人們用錢就可以使喚人，做著做那，甚至拋棄所有的道德倫理、法律法規、知識品格以及良心，所謂喪盡天良，大概都是自然的流露和表現，不再是一個充滿的愛和人味兒的人了，是冷冰冰的機器，給電或者油，它就動，不給，就紋絲不動，至於什麼道義，放在兩旁，因為對它來講，無利可圖，幹嘛起早？
許多事情都是人在做，實際上人聽人心，人心壞，就做壞事；人心好，就行善；人心不好不壞，就原地不動，坐壁上觀，事不關己高高掛起，管他南北東西。人的心，比腦重要，腦袋聽命於心的指令，這個已有科學證據做了證明。至於大腦指揮之說，看來靠不住。
我更趨向心證說。人的心就是人的品格，品格如何，就是心如何，俗話說的，黑良心等等，沒有說黑腦袋的。人的行為是可以表現他的內心，內心好，行為舉止自然就好；內心惡，行為就不敢恭維。
人看人，是看行為，至於心到底如何，肉眼是無法看清的。
愛心是發自內心的，不是作秀。很多人在「5.12川震」之後認捐，但是不是出自內心，而是跟風，或者迫於當時的壓力，從心底裡不想捐贈。
捐與不捐，實際就是內心的鬥爭，這個心理的博弈，是外人看不出來的，只能憑外在的行為來觀察。人們對名人的詐捐事件，是譴責的；但是，對災區的人們來說，更是感覺到人性的險惡。說難聽一點，既想當**又想立牌坊，不捐就不捐，幹嘛表態要捐呢？
這不是公開撒謊立自己於背信棄義之地嗎？
真正的處變不驚者，是真君子，不是偽君子，不是為了滿足虛榮心而去做一些違心的事，是把信義看得比什麼都重要的，把君子之道德水準看得高於一切的，是一言既出駟馬難追的，為了實踐自己許下的諾言，不惜拿生命去踐行的，這樣的人才是真君子，才能立天地間，風雨無法動搖之，雷電霹靂都無法撼動之，這樣的人才是真正的英雄、大丈夫。
一般來說，自己的心自己最懂，別人的心卻無法測透，無法揣摩，不過，有一個方法，就是將心比心，都是人，人的想法，人的需要，大概都相差無幾，實際上，只要多一份對別人的關心，多關注一下別人，就會遇到轉機，別人並非洪水猛獸，別人也是血肉之軀，同樣渴望和人交流，和社會融為一體，不遊離在群體之外。如果人人都拒絕拒人於千里之外的想法和作法，那麼，人與人之間的距離就會拉近，相互交談，就能化解誤會，消除隔膜，推心置腹、開誠佈公地把自己的想法說出來，無論別人是否接受，都會讓更多的人瞭解你的想法，這樣做的好處，是讓自己成為社會的一員，不會被社會其他成員所排斥，結果是，就不會感到孤單無助，也就能做到處變而不驚。
只要人人有一顆愛人的心，愛自己、愛別人和愛社會，愛家、愛國，愛弟兄，愛中國人，愛外國人，以一顆愛心來和人交往，無論出於何種環境，都會感到安舒。愛是一個字，真正做到不容易，但是世上無難事，只怕有心人。每人都做有心人，做有愛心的人，世界將是坦途且充滿陽光。
如何做到細心，怎樣才能變得細心
怎樣克服馬虎的毛病？本來不該錯的題卻答錯了，本來不該看錯的題目卻看錯了，本來不該丟題卻少答了一道題，本來不該交錯作業卻交錯了。本來不該寫錯的字卻寫錯了。有時心裡總在提醒自己千萬別馬虎了，但到時候，不該錯的時候還是錯，不該馬虎的地方還是馬虎。這時我們該怎樣克服馬虎的毛病呢？1 瞭解自己馬虎的原因，找出...
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