1樓：碧凡辭琪
從哲學的角度看 1+1等於未知啊 因為世界在變化中的 ，現在的答案不能代表以後的答案 ，所以需要人類一直探索啊。。。
2樓：匿名使用者
從哲學辯證的角度看，1+1可以等於2、可以大於2、也可以小於2。從純數學的角度，一加一自然是等於2。這是理想情況，但在現實生活中，卻經常出現大於或小於2的情況。
比如說中美關係，如果表面合作，實際卻是暗中對抗，想阻礙對方的發展，受損的只能是兩國雙方，這就是1+1小於二；如果中美兩國精誠合作，互利互惠，不做有損於對方的事情，兩國都會比不合作得到更多實惠，所謂共贏，即1+1大於2.
3樓：芳華佳夢
鄙人認為就是2了，這個問題本身也很2、、
4樓：法式小麵包
從哲學的角度來看，任何數學公式並沒有確切的答案。其中包括1+1=？其實這是很容易理解的。
哲學講究的是自然萬物的不斷變化，即，任何事情都是不斷變化的，沒有確定的形態，沒有確定的軌跡。矛盾從來都是無處不在的。一件事情，從一個角度是對的，從另一個角度來看並不一定是對的，人們在生活中，通常抓住的是那些最有利於自己且建立在道德和法律之上的路徑去發展自己的。
所以，世間萬物相生相剋，有時候不要非得去尋找一個結果，也許朦朦朧朧是最好的。
5樓：慕夏侯煙
這句話是個謬論。在現實世界裡，一者為自然天地也，即萬事萬物的同一狀態。一即是大，即是天。
無論是天或大，都是極至無以復加、圓融善美之謂。既然無以復加、圓融善美，就是自然界的什麼都包含在內，沒有什麼欠缺的。當然一就是肇生萬物的原始母體、基礎。
海德格把這個一說成是being，即西方稱之的 the one。所以它是本，是原。一既是本，是原，當然就不可能有同樣一模一樣的另外一個一了。
一加一是之為謬論。而一可以有另外一個甚至於多個一，這是因為它們是一的質的替換表現。例如
二、三、四等等。而二並不是兩個一加起來的數目。二是一的另一種表現。
二是之為一的對偶，為一的另一半。二是之為一的變異，要偶合的對數。在中文的世界裡，你在**都看不到二是兩個一加總起來的成果這種說法。
只有一生二，或二生三這種說法。二在中文裡的釋義緊扣著自然天地義理來的，它的義理為象兩，即匹配、匹耦或重複的狀態。二猶如臣、妻、地或陰等等的狀態，它們都是偶合的對偶，即另一半。
在中文的世界裡，就猶如自然天地的這個世界一樣，一切都處在變異狀態之中。因而沒有任何加總起來或減少、縮放的東西。有的只是這個消逝滅亡，而另一個生長繁荗的迴圈狀態。
加總只會增多，不會減少。這種狀態違反自然天地義理，不會是哲學談論的物件。在哲學義理上，這是連愛因斯坦都會認為是荒謬絕倫的說法。
愛因斯坦的物質不滅定理，就是直接反對這種說法的一個公理。從哲學角度來說，無論怎麼說，再再都說明1+1是個謬論。至於能等於什麼，那也只有荒謬絕倫的念頭才會產生荒謬絕論的結論。
恩格斯在一百多年前也曾說過這種數學荒謬之處。他說︰「全部所謂純粹數學都是研究抽象的，它的一切數量嚴格說來都是想像的數，一切抽象在推到極端時就變成謬妄或相反的東西。數學的無限是從現實中借來的，雖說是不自覺地借來的，所以它不能從它自身、從數學的抽象中來說明，而只能從現實中來說明。
」那麼如果回到現實中來，1+1還能是什麼呢？它在自然世界裡可連說法本身都不能成立。何況，還要從哲學的角度來說明。
6樓：匿名使用者
1+1=？主要是考察了整體與部分，系統優化的內容，不同的部分組成了一個整體，整體包含了其他部分所不具有的功能，整體功能大於部分之和。世界是普遍聯絡的，缺少了部分也不能成為一個整體，部分功能的不到優化也影響了整體，例如木桶效應，是由最短的木板決定了它的容量。
2）矛盾具有普遍性和特殊性 ，要聯絡實際，一切從實際出發，具體分析具體分析，在不同的情況下，1+1的結果也是不同的。
從哲學的角度解釋一下1+1=2
7樓：匿名使用者
解析一下其中的構成元素：
1+1=2
1 ，數，表示事物的數量，是人類對自然事物的最簡的抽象，抽象到僅僅抽取事物「整體的存在」屬性而忽略其它所有屬性。
+ ，加號，用於連線兩個數，表示把兩個數進行加法運算。加法運算，人類從宇宙中發現的數量運演算法則。
= ，表示」結果是……「這樣的意思。
2 ，數，是由兩個1經過加法運算得到的數，」1+1「也是2的定義。
8樓：
這個沒法解釋，1跟2都是人為命的名，規則也是人定的，這跟哲學沒關係。就好像人們規定紅燈停綠燈行一樣的。另外道生一，一生二之後是等於四的。
因為是生！不是變，就像你媽生了你，你又生了個雙胞胎，一共是四個人，因為生的那個人還在。蛋孵出雞就不一樣了，這時候雞有了，蛋沒有了。
這叫變。
9樓：匿名使用者
道生一，一生二。所以一加一等於二。
10樓：獅子
哲學的系統論是強調1＋1＞2的
1+1=？（哲學問題）
11樓：貪吃魚
1.正常運算等於二
2.字形上看等於倒著的「王」
3 拿出兩根手指比劃等於11
4 二進位制法算等於10
5.哲學方法算等於1，意思是一個整體是由多個部分構成，是唯物辯證法關於事物聯絡觀點的具體表現
12樓：蝶影
所謂哲學問題，需要始終不懈地追逐著議論。
而給預先下的結論去找論據，不是哲學內
，你的容這個問題 更接近數學問題。
通常在 哲學體系中 這個問題是這樣回答的。
1+1=2 在 畢達哥拉斯 的思維中，必是這樣，一切皆是數 。
1+1=1 斯賓諾莎，廣延和 思維都是神的屬性，所以可以稱作 一元泛神論。
1+1=1 黑格爾。辯證法 正題加反題等於合題。
1+1=1+1 笛卡爾 廣延和 思維是兩種不能 相互關係的 單個實體。。即存在 （神 廣延 思維 3類實體）
1+1=0 事物的整體和部分是相互聯絡的，部分構成整體、整體決定部分；部分之間的組合要符合一定規律才能形成一個很好的整體。
13樓：博一
哲學只是一個大體的方向，具體事情具體分析
14樓：匿名使用者
2 ， 11，?，王，田，
1+1=???? 老師叫我們說意義
15樓：匿名使用者
1，1個雞蛋+1盒牛奶=1頓早餐
2，一個蘋果+一個蘋果
n，一個男人+一個女人=不知生出多少小孩
1、 語文老師說：1+1=幾？這是道數學題，我們這裡只研究如何組詞造句，至於說1+1=幾？你還是問數學老師吧。
2、 數學老師說：1+1=幾？這事說簡單就簡單，等於2而已，不過要是說得複雜點，那也是挺讓人撓頭的事啊，據說，現在的數學屆，能把這事整明白的人還沒出現呢。
3、 外語老師說：1+1=幾？你是想聽一下外國人咋說這句話嗎？
4、 歷史老師說：1+1=幾？這個看似簡單的問題，在人類還沒有掌握計數知識的遠古時期，還是想了幾萬年的，不過值得慶幸的是，聰明的古人最終還是憑藉其發達的智商，解決了這個看似簡單的難題。
5、 地理老師說：1+1=幾？如果用現有的地理知識回答這個問題還是有些難度的，不過你可以問問周圍學習好的同學，看看他們是不是知道這道題的正確答案。
6、 政治老師說：1+1=幾？如果從哲學角度來說，量變引發質變是必然的，因此，1+1=幾我不太好說，但我可以負責任的告訴你，這道題等於1的可能性不大。
7、 物理老師說：1+1=幾？嚴格地說，我不能給你一個正確的答案，你能想象1個大氣壓+1千克等於幾嗎？
8、 化學老師說：1+1=幾？說出答案之前請先告訴我，這個化學反應中新增催化劑了嗎？
9、 生物老師說：1+1=幾？通常情況下，1+1=3的可能性大些，不過等於其他數字的時候也是有的，兩個生物在一起，如果條件允許，時間一長，數量上有個變化也是常有的事。
…… .......
16樓：啦你了
第一種答案：1+1=0
（你是頭腦比較零活的人）
1+1=？
這是一個答案開放的題目。
看單位，1個+1個=2個，1個+1對=3個，1天+1周=8天，1打+1個=13個……
當單位統一時，人們約定：1+1=2.
還可能=二，=十，=11，=王，=田，=舊，=豐，=貳……
生活中，1堆土+1堆土=1堆土，1堆土+1桶水=1堆泥……
邏輯運算中，1+1=1
二進位制中，1+1=10
哥德**猜想：每個不小於 6 的偶數都是兩個奇素數之和,即「1+1」。
這種人適合做人事工作，他可以用一個人對付另一個人，自己魚翁得利，比較會整人,仕途會爬的很快，用誰交誰，真正的朋友很少。
第二種答案：1+1=1
（你的學歷可能比較高，明知道等於二，但認為不會出現這麼簡單的問題，腦子比較複雜）
這類人的優點是一般具有管理協調能力，具有凝聚力，能讓兩個人擰成一股繩，這種人適合做企業的領導者。
第三種答案：1+1=2
（一般幼兒園小朋友會脫口而出）
這類人具有原則性，不管你是什麼樣的，我都按規律辦事,做事嚴謹,比較適合做學者,科學家,如搞搞"神七"等
第四種答案：1+1=3
（你屬於家庭主婦型），
這樣的人將來一定會是好丈夫、好妻子型，會生活的人，和這樣的人結婚比較幸福。
第五種答案：1+1>2
（你是外向型人,做事有激情）
這樣的人能把每個事物的優點發現出來。有頭腦。能把有限的力量發揮至無限，可以做政治家、軍事家等。
第六種答案：1+1=王
（你屬於不無正業型，也可能你是小學在讀）
這樣的人做科研工作或做技術開發。空間思維能力比較強。
第七種答案：1+1=豐
（你很冷靜,看問題有深度）
這種人做發明家比較合適，想象力豐富，而且邏輯思維能力強。
第八種答案：1+1=田
（你很有思想,喜歡換位思考）
這種人空間想象力豐富.做設計師比較合適.
第九種答案：是我同事女兒回答的。
（這種人很難歸類）
在小丫頭二歲的時候（當時他只認識二十以內的數字）我兩隻手每隻手伸出一個食指。靠在一起問她：「寶寶，一個加上一個等於幾個」她大聲說：「11」
17樓：空白的文頁
太多了，不同的邏輯，造成不同的看法和結果。
18樓：鏡泊千里
數學家一十一＝二，商人等於更多的材富，罪人等於多判l年，學生等於升級，老公等於多了一個情人，太多了你就按我的思路想吧
請從哲學角度解釋個問題，請用哲學角度解釋個問題？
我儘量試著為你解答下吧！哲學中有個詞叫做 矛盾 其中談到萬事萬物都有它的矛盾性，且這種矛盾性不以人的意志為轉移！給你舉個有明確矛盾性的例子吧！你拿著一把槍，看到一隻老虎已經把一隻鹿撲到在地，你試圖用你的槍去拯救其中一隻相對弱小的動物，及我們的經驗直覺是那隻鹿！這樣你有了兩種可能的做法 第一，你開槍打...
從哲學角度分析“本體論”
本體是本源智慧中三者之一，本體 本質 本原三位一體就是本源智慧。本體本體由本來 本位 本能三位一體組成，它是事物的原在動力，即動力因。是科學研究量子力學及佛學的主要方面，狹義性的概念特指人的肉體或自身。一般稱為動態觀。本來是絕對運動時的跡象，它往的觀測。是從本體而來，為什麼不能說從本質而來呢？因為本...
如何從哲學和宗教角度理解愛
會意 形聲 字 小篆 愛 從心 從夂，從兂，作 行惠 解 見說文 是加惠於人之意，亦即懷福人之心，有利人之行。又兂本作 飲食逆氣不得息 解,行惠有施之不息意。故 愛 從兂聲。其義為 1.恩惠 仁愛曰愛。如 袁巨集 多臣贊 達人兼善 廢己存愛。2.仁惠之人曰愛。如 左傳 昭公二十年 及子產卒，仲尼聞之...