1樓：匿名使用者
孟子，名柯。戰國時期魯國人（現在的山東省境內）。三歲時父親去世，由母親一手撫養長大。
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩築墳墓或學別人哭拜的遊戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的遊戲。
孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心裡很高興，就不再搬家了。
這就是歷史上著名的「孟母三遷」的故事。
對於孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子從老師子思那裡逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。
孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說：「你讀書就像我織布一樣。
織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完後才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。
」孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以後專心讀書，發憤用功，身體力行、實踐聖人的教誨，終於成為一代大儒，被後人稱為「亞聖」。
2樓：匿名使用者
戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。
孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！
我不能讓我的孩子住在這裡了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。
一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！
」於是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。
這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」 後來，大家就用「孟母三遷」來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！
孟子三遷的感想
3樓：麥嘉怡
讀《孟母三遷》有感孟母三遷這個故事說：孟子小時候和媽媽住在墳場附近，他常常學上墳人做喪事。孟母后來把家搬到鎮上，但鄰居是一位屠夫，孟子經常模仿屠夫賣豬肉。
後來孟母知道後，第三次就把家搬到學校附近，與學校為鄰居。孟子又高興的和學生們認真的讀起書來。這個故事告訴我們，一個人成長的環境很重要，跟什麼樣的人交朋友，直接影響你的將來。
我讀了這個故事後，明白了我們做人要與愛學習、品德高尚、善良的人交朋友。還要學孟子刻苦勤奮學習，像孟子那樣，做個有知識有智慧的人。孟子是我國最偉大的聖人，現在我更加敬佩孟子這個人，他是我一生學習的好榜樣。
孟子三遷給你什麼啟示簡單一點不要太深奧
4樓：匿名使用者
孟母三遷的詞語解釋是：孟子的母親為了使孩子擁有一個真正好的教育環境，煞費苦心，曾兩遷三地，現在有時用來指父母用心良苦 ，也表示一個良好的社會環境對孩子的成長非常重要。
孟母三遷的故事
5樓：愛生活的淇哥
孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的遊戲。他的母親說：
「這個地方不適合孩子居住。」於是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和**的東西。
母親又想：「這個地方還是不適合孩子居住。」又將家搬到學宮旁邊。
孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說：「這才是孩子居住的地方。
」就在這裡定居下來了。等孟子長大**後,學成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結果。
擴充套件資料
孟母三遷故事的社會影響：
孟母教子的影響特別深遠，早在西漢時期韓嬰的《韓詩外傳》中，就用有關孟母的故事來解釋詩義，劉向的《列女傳》中，首次出現了「孟母」這個專用名詞。 東漢女史學家班昭曾作《孟母頌》，西晉女文學家左芬也作《孟母贊》。
孟母的細心呵護致使孟子成為中國古代著名思想家、教育家、政治家，同時他繼承併發揚了孔子的思想。孔子是大成至聖，孟子被稱為亞聖。孟子與孔子合稱孔孟其道，多數人稱為「孔孟之道」。
孟子曾仿效孔子，帶領門徒周遊各國，但不被當時各國所接受，隨後退隱與**一起著書。孟子與其**的言論彙編於《孟子》一書，是儒家學說的經典著作之一。
孟子的文章說理暢達，氣勢充沛並長於論辯，邏輯嚴密，尖銳機智，代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論，即人性是善的。但孟子只說性善，南宋朱熹補充為「人之初，性本善」，後世有學者提出「性向善」。
6樓：穆子澈想我
原文：鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。
孟子之少也，嬉遊為墓間之事，踴躍築埋。孟母曰：「此非吾所以居處子也。
」乃去。舍市傍，其嬉戲為賈人炫賣之事。孟母又曰：
「此非吾所以處吾子也。」復徙居學宮之傍。
其嬉遊乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：「真可以處居子矣。」遂居。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
翻譯：孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的遊戲。
他的母親說：「這個地方不適合孩子居住。」於是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和**的東西。
母親又想：「這個地方還是不適合孩子居住。」又將家搬到學宮旁邊。
孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說：「這才是孩子居住的地方。
」就在這裡定居下來了。等孟子長大**後,學成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結果。
社會影響
孟母教子的影響特別深遠，早在西漢時期韓嬰的《韓詩外傳》中，就用有關孟母的故事來解釋詩義，劉向的《列女傳》中，首次出現了「孟母」這個專用名詞。 東漢女史學家班昭曾作《孟母頌》，西晉女文學家左芬也作《孟母贊》。
南宋時的啟蒙課本《三字經》引證的第一個典故就是「昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼」，這一普及於封建社會後期的啟蒙讀物，雖經明、清學者陸續修訂補充，而孟母三遷、斷機教子的故事始終冠於篇首。
山東監察御使鍾化民《祭孟母文》讚揚道：「子之聖即母之聖」、「人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以來，一人而已。」
隨著孟母故事的廣泛流傳，封建統治者也竭力將其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝對其屢加封諡，直到乾隆二年（2023年）加封孟母為「邾國端範宣獻夫人」。
7樓：京城「老炮兒
孟子小時候貪玩，最開始家在墳地上，孟子就模仿別人燒紙，搬一次家，旁邊是集市，有模仿別人賣東西。孟母為了自己孩子學知識懂禮節，找到了一所學堂旁邊安下家來。
8樓：樂為人師
戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。
孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：」不行！
我不能讓我的孩子住在這裡了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。
一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：」這個地方也不適合我的孩子居住！
」於是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。
這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：」這才是我兒子應該住的地方呀！」
後來，大家就用「孟母三遷」來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！
有關孟子的名言
1、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
2、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
3、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。
4、恭者不侮人，儉者不奪人。
5、魚和熊掌不可得兼。
6、得道者多助，失道者寡助。
7、天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。
8、不恥不若人，何若人有。
9、惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。
10、天時不如地利，地利不如人和。
9樓：孔雀的翅膀
孟子是戰國時期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重擔。倪氏是個勤勞而有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進，早日成才。
一次， 孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺得這裡的環境不好，於是搬家了。
又一天，孟母看見鄰居鐵匠家裡支著個大爐子，幾個滿身油汙的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落裡，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿著鐵匠師傅的動作，玩得正起勁呢！孟母一想，這裡環境還是不好，於是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊伍，哭哭啼啼地抬著棺材來到墳地，幾個精壯小夥子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿著他們的動作，也用樹枝挖開地面，認認真真地把一根小樹枝當作死人埋了下去。
直到孟母找來，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學堂，有個鬍子花白的老師教著一群大大小小的學生。老師每天搖頭晃腦地領著學生唸書，那拖腔拖調的聲音就像唱歌，調皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來。
孟母以為兒子喜歡唸書了，高興得很，就把孟軻送去上學。
10樓：全國第三
有關孟子的名言
、 故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
譯：所以上天將要把重大的歷史任務交給這個人，一定要首先磨難他的心志，勞累他的筋絡骨骼，飢餓他的肉體**，空匱疲乏他的身體，所作所為總是被幹擾攪亂，藉以撼動他的心志使他性情更加堅韌，以增加他原來不具備的能力。
2、 孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
譯：孔子登上東山便覺得魯國變小了，登上泰山就覺得天下也變小了。
3、 獨樂（yüè）樂（lè），與人樂樂，孰樂？
譯：一個人獨自欣賞樂音快樂，和別人一道欣賞**也快樂，到底哪一個更快樂呢？
4、 夫子言之，於我心有慼慼焉。
譯：您老人家這麼一說，使我的思想豁然開朗也。（慼慼：感動的樣子）
5、 窮則獨善其身，達則兼濟天下。
譯：貧窮時就搞好品德的修養，得志時就幫助天下人民都走善道。
6、 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
譯：尊敬自己的父母，並且將這種感情推及到別人的父母身上，愛護自己的兒女，並且將這種感情推及到別人的兒女身上。
7、 天時不如地利，地利不如人和。
譯：得到天時還不如得到地形便利好，得了地形便利還不如得到和順的人心好。（要得天下，必先得人心）
8、 得道者多助，失道者寡助。
譯：獲得道義的人，幫助他的人就多，失去道義的人，幫助他的人就少。
9、 民為貴，社稷次之，君為輕。
譯：人民是最重要的，江山國土次於人民，而君主應該在最次
10、 生於憂患，死於安樂。
譯：在憂患中生存，在安樂中死亡。
11、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
譯：富貴不能使我放縱享樂，貧賤不能使我改變志向，威武不能使我卑躬屈膝，這樣的人才夠叫大丈夫。
12、 盡信書，則不如無書。
譯：完全相信《書》（指《尚書》），那就還不如沒有《書》為好。
13、 生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
14、 如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？
譯：如果想要讓天下太平，在當今的世上，除了我能做到還有誰呢？
15、 楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。
譯：楊子主張為我（自己），儘管只要撥掉一根汗毛而有利天下，他也不肯幹。墨子主張兼愛，即使磨光禿頭頂走破腳跟只要有利天下，他也願做。（用儒家的中庸之道批駁楊、墨二家「執一」的片面主張）
16、 人有不為也，而後可以有為。
譯：一個人應當對某些事放棄不做，才能夠集中力量有所作為。（做事應當有所選擇）
17、 盡信書， ——《孟子•盡心下》
18、 以其昏昏， ——《孟子•盡心下》
19、 不以規矩， ——《孟子•離婁上》
描述一下你昨天做的事情 英語短文,帶翻譯
更有膽小和敏感的一面。像所有女生一樣，我看完肥皂劇或言情 會掉金豆豆 有什麼委屈我會找最好的朋友傾訴 或者是看鬼片嚇得把自己包在被子裡不敢出來。我從不喜歡自己在家做孤獨的 宅女 一有空我會叫上幾個好朋友去騎自行車，讓頭髮在風中飄揚 或者爬上欄杆與好朋友說說心裡話 要不就一起轉轉精品店，回家的路上一個...
寫五十詞左右的短文描述一下你的家人是怎樣去上班上學的
四周的牆壁懸掛著圖案壁毯，壁毯上點綴著三十來幅名畫，畫框子都是一式一樣的，每幅畫之間隔以閃閃發亮的 飾物。我看見其中有不少名貴的作品，大部分我在歐洲私人的收藏館中，或在圖畫展覽會上曾經欣賞過。歷代各家大師的作品掛在這裡的有 拉斐爾的一幅聖母，達，芬奇的一幅聖女，戈列治的一幅少女，狄提恩的一幅婦人，維...
可以介紹一下x japan的故事嗎？尤其是hide的
解散正當x japan達到了頂峰時,97年4月22日,主唱toshi以 取向不同的理由提出退出，9月22日正式離開了x japan,離開20年的朋友yoshiki,離開了x的所有歌迷,他象洗了腦一樣地,否認了過去,否認了自己否認了和他一起度過艱苦歲月的友人,以及x japan.讓所有歌迷傷心欲絕.這...