1樓：蓬佳
戰國時鄒國人。
她克勤克儉，含辛茹苦，堅守志節，撫育兒子，從慎始、勵志、敦品、勉學以至於約禮、成金，數十年如一日，絲絲入扣，毫不放鬆，既成就了孟子，更為後世的母親留下一套完整的教子方案，她本人也成為名垂千秋萬世的模範母親，在中國歷史上受到普遍尊崇。
黎民百姓傳頌著她的故事，文人學士為其立傳作贊，達官顯貴、孟氏後裔為其樹碑修祠，後人把她與北宋文學家歐陽修的母親歐母，"盡忠報國"岳飛的母親岳母、晉代名將陶侃的母親陶母列為母親的典範，號稱中國"四大賢母"，而且位居"賢母"之首。
太谷秧歌《孟母三遷》從編劇、作曲、導演、演出由太谷的文藝創作隊伍、劇團擔當，服裝、道具、舞美、燈光由北京和晉中的專業團隊設計製作，將傳統表演與現代舞美完美結合起來，相映成輝，這是對太谷秧歌的發展和提升，對太谷秧歌的發展有著深遠的意義。
擴充套件資料
社會影響
孟母教子的影響特別深遠，早在西漢時期韓嬰的《韓詩外傳》中，就用有關孟母的故事來解釋詩義，劉向的《列女傳》中，首次出現了"孟母"這個專用名詞。 東漢女史學家班昭曾作《孟母頌》，西晉女文學家左芬也作《孟母贊》。
南宋時的啟蒙課本《三字經》引證的第一個典故就是"昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼"，這一普及於封建社會後期的啟蒙讀物，雖經明、清學者陸續修訂補充，而孟母三遷、斷機教子的故事始終冠於篇首。
2樓：小貝貝老師
孟母先是住在墓地旁邊，然後是搬到商鋪旁，最後搬到了學堂附近。
原文：昔孟子少時，父早喪，母仉氏守節。居住之所近於墓，孟子學為喪葬，躄，踴痛哭之事。母曰：「此非所以居子也。」乃去，舍市，近於屠，孟子學為買賣**之事。
母又曰：「亦非所以居子也。」繼而遷於學宮之旁。
每月朔望，**入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰：「此真可以居子也。
」遂居於此。
從前孟子小時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。
白話釋義：
孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：不行！我不能讓我的孩子住在這裡了！
孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！
孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個地方也不適合我的孩子居住！於是，他們又搬家了。
這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：
這才是我兒子應該住的地方呀！
此文出自漢朝韓嬰所寫的《韓詩外傳》。
寫作背景：
西漢「韓詩學」的創始人，其詩語與齊、魯大不相同，他推測《詩》之意，雜引《春秋》或古事，與經義不相比附，與周秦諸子相出入，皆引《詩》以證事，而非引事以明《詩》。燕、趙言《詩》皆本於韓嬰。趙子、淮南賁生即其高徒。
趙子傳蔡誼，三傳形成韓詩的王學，食子學和長孫學，學徒甚多。後人認為他的《詩》學不如《易》學精深，司隸校尉蓋寬饒本受《易》於孟喜。
韓嬰繼承和發揚了儒家思想，其思想直接承襲荀子，但又尊信孟子，以「法先王」代替「法后王」，以「人性善」代替「人性惡」。使儒家內部鬥爭最激烈的兩派觀點達到統一。他吸收周秦觀點，並加以改造和更新，認為「福生於無為，而患生於多欲」。
統治者必須節制慾望，「輕謠薄賦」，「使民以時」，避免戰爭；以「謙德」為立身行事的準則，即「德行寬裕守之以恭者榮，土地廣大守之以儉者安，祿位尊盛守之以卑者貴，人眾兵強守之以畏者勝，聰明睿智守之以愚者哲，博聞強記守之以淺者智」。
大足以治天下，中足以安國家，近足以守其身」。為了維護大一統，他主張忠高於一切，孝從屬於忠，若忠孝必舍其一，則寧做忠臣，不為孝子。臣下對君主要「以道覆君而化之」，「以德調君而輔之」。
對君主進諫要講究方式，他認為比干「殺身以彰君之惡，不忠也」。
伍子胥「以諫非君而惡之」，是「下忠」。因而反對廉潔直方，不贊成傳統儒家崇敬的伯夷，叔齊、卞隨、介子推、原憲等人的廉潔氣節，而贊成柳下惠不羞汙君，不辭小官，進不隱賢，必由其道，厄窮而不憫，遺佚而不怨」，從而使臣民不為名不為利，能上能下，不憫不怨。不恥汙君，不辭小官，百依百順的順民。
他繼承和發揚了孟子的「貴民」的思想。認為「百姓與之則安，輔之則強，非之則危，倍之則亡」。統治者要「以百姓為天」，要想治理天下，必須「養民」。
統治階級必須不淫佚侈靡，應節儉，「用不靡時，養不害生」，以達到「天下和平，國家安寧」，為此，必須「教民」。以為「愚民百萬，不為有民」。
孟母三遷，即孟軻(孟子)的母親為選擇良好的環境教育孩子，多次遷居。《三字經》裡說：「昔孟母，擇鄰處」。
孟母三遷便出自於此。詞語解釋資訊為孟子的母親為了使孩子擁有一個真正好的教育環境，煞費苦心，曾兩遷三地，現在有時用來指父母用心良苦，竭盡全力培養孩子。
3樓：向陽處春暖花開
孟母三遷發生在古時候的鄒縣城北的馬鞍山下、鄒縣城西的廟戶營以及學宮旁。
4樓：匿名使用者
孟母三遷的故事發生在我國的春秋時期，也就是東周
5樓：
問你在哪，答案山東簡單明瞭不會就不要複製那麼多
6樓：功麗速才俊
孟母三遷發生在：鄒縣城北的馬鞍山下（今名鳧村，現屬曲阜市）-鄒縣城西廟戶營-學宮之旁，三處地方。孟母三遷，漢語成語，即孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，多次遷居。
出自《孟子題詞》。「孟母三遷」的「三」字的意思為「多次、屢次」解釋，而不是簡單的「三次」的意思。
7樓：匿名使用者
山東。。。。。。。。。。。
8樓：厲融
當然是山東啦啦啦啦啦
孟母三遷是哪三個地方？ 50
9樓：匿名使用者
開始住在離墳墓很近的地方，第一次搬遷到了市集，在市集靠近殺豬宰羊的地方住。第二次搬遷到了學校附近。統共搬家2次 ，這裡三遷的取義是「多次、屢次」的意思，並不是指三次。
10樓：愛狸花貓狸花愛
昔孟子少時，父早喪，母仉[zhǎng]氏守節。居住之所近於墓，孟子學為喪葬，躄[bì],踴痛哭之事。母曰：「此非所以處子也。」乃
去，遂遷居市旁，孟子又嬉為賈人炫賣之事，母曰：「此又非所以處子也。」舍市，近於屠，學為買賣**之事。母又曰：「是亦非所以處子矣。」繼而遷於學宮之
旁。每月朔(shuò，夏曆每月初一日)望，**入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰：「此真可以處子也。」遂居於此。
孟母三遷典故，孟母三遷的故事
孟母三遷的故事 成語 孟母三遷 拼音 m ng m s n qi n 解釋 孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。成語故事 戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小...
孟母三遷的故事，《孟母三遷》的故事梗概
孟子是戰國時期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重擔。倪氏是個勤勞而有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進，早日成才。一次，孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺得這裡的環境不好，於是搬家了。又一天，孟母看見鄰居鐵匠家裡支著個大爐子，幾個滿身油汙的鐵匠師傅在打鐵。孟...
孟母三遷，猜一生肖，孟母三遷是什麼生肖？
牛，牛屬相象徵著通過艱苦努力而獲得成功。屬牛人是一個耐心的 不知疲倦的工作者，你不願意走捷徑。屬牛人是安靜的 有很強道德觀和尊嚴的人，從不願意憑藉不公正的手段達到目的。屬牛人是自力更生的，不喜歡別人幫忙，以致別人不得不懇求屬牛人接受別人的服務。我說是龍，孟母三遷就是望子成龍呀！孟母三遷打一肖 孟母三...