1樓：匿名使用者
肝為將軍之官 心為君主之官 脾乃後天之本 胃為倉廩之官 肺為相傅之官 腎乃先天之本
2樓：匿名使用者
按祖國中醫學、臟腑學說的觀點，「人體生命的活動、主要依賴於臟腑的功能活動」，「臟腑是化解精氣、血、津、液、促進新陳代謝，維持生命活動的主要器官。（一） 心：心位於胸中，有包圍護於外，它的生理功能是主血液運動的動力。
又是主神志，開竅於舌，其華在面與小腸相表裡。（二）肺：肺位於胸中，上連喉嚨，開竅於鼻，它的主要功能是司呼吸，主一身之氣，有宣發與肅降的作用。
外合皮毛，通調水道，與大腸相表裡。（三） 肝：肝居肋部，它的主要功能是主藏血，主疏洩，主筋開竅目，其華在爪，與膽相表裡。
（四）脾臟：脾位於中焦，它的生理功能是主運化，統血，主肌肉及主四肢的作用，開竅於口，其華在脣。脾與胃相表裡，為後天之本。
（五）腎臟：腎左右各一，位於腰部，因此稱「腰為腎之腑」。腎的主要功能是藏精、主水液、主骨、生髓通腦，其華在頭髮。
開竅於耳、司二便。腎藏精，主人的生長髮育，生殖功能，所以稱「腎為先天之本」腎與膀胱相表裡。綜以上觀點，人的形體外在表現的健康，主要是依賴於五臟六腑功能的作用。
就是說臟腑健康，身體才能真正健康。內裡健康了，人的形體外表也就自然健康了
3樓：匿名使用者
這些是要付出代價的，你都沒付出人家怎麼給你啊！
中醫的本質是什麼？
4樓：休晟
中醫的本質是狀態醫學。
中醫學認為健康的人體是一種狀態——動態平衡狀態；患病的機體也是一種狀態——失衡狀態。
中醫的調理、**就是根據機體失衡的情況，採取相應的調整辦法，使其恢復平衡。
這就是中醫一再強調的「辨證論治」。
「證」的含義是指在處在特定的時間、空間下機體的狀態。
辨證論治就是根據機體的外在表現，判斷出機體狀態失衡的情況，然後根據採取相對應的措施，糾正到平衡狀態。如機體狀態偏寒的，就用熱性的藥物來糾正，叫「寒者熱之」；機體狀態偏熱的，就用寒性的藥物來糾正，叫「熱者寒之」等等。
能夠影響機體狀態的所有事物，都可以成為破壞健康的**；同樣，也都可以成為恢復健康的**手段。中醫「大毒治大病」的意思就是從這裡來的。意思是能夠對身體產生很大破壞作用的東西，就能夠**非常難以**的疾病。
比如砒霜，大熱大毒，正常人吃到一定的量，就會血熱妄行、七竅流血而死；而體內沉積了很多寒氣的病人，比如久治不愈的寒性哮喘病人，普通的熱性藥已經不能起到恢復平衡的作用的時候，用砒霜往往能起到非常好的效果。
中醫**細菌感染、病毒感染性疾病，和西醫殺滅細菌病毒的**思路完全不同，中醫也是通過調整身體狀態來**的。
成書於西漢末年的《傷寒論》中有一首**與蛔蟲有關的疾病的中藥方劑烏梅丸。雖然中醫學此時已明確提出了蛔蟲的概念，但在**時卻不用當時已認識到的具有殺蟲作用的藥物，只用烏梅安蛔，並配大量的並無殺蟲作用的溫熱性藥物附子、乾薑等。為什麼會如此呢？
因為這種病雖然有蛔蟲，但從病人的身體狀態來看屬臟腑虛寒。《本草經》中的殺蟲藥多為清熱燥溼之品，若服之雖能殺蟲，但對病人的身體卻是雪上加霜，所以不用。這就是中醫辨證論治的特色。
對運用中醫這種**途徑**感染性疾病，人們最大的疑慮大概就是它到底能否清除體內的細菌和病毒，徹底**疾病。
五六十年代，老一輩中醫學家運用中醫藥**華北地區流行的乙腦，就很能為此作出說明。
白虎湯是中醫學中**高熱汗出屬陽明證的方劑，醫學實驗沒有發現其有抗乙腦病毒的作用。根據著名中醫吉良晨老先生的回憶，最早是石家莊的郭可
明老先生根據患者的表現，辨證為陽明高熱證，用白虎湯即**了很多乙型腦炎患者，一時引起醫學界的轟動。當北京地區流行乙腦時，人們根據郭先生的經驗，仍用白虎湯，卻不能**。後請蒲輔周老先生會診，蒲老分析認為，當年夏季北京地區雨水過多，乙腦患者不僅有高熱，而且溼邪重，於是在白虎湯中加蒼朮一味，有效扼制了此次乙腦的流行。
從這個事例可以看出：辨證論治能夠徹底**感染性疾病，療效的關鍵在於辨證的精確。
5樓：偏財研究員就是我呀
傳統的中醫的本質是啥為什麼有很多人攻擊傳統中醫西醫是研究死人的嗎
中國最著名的中醫師是？
6樓：匿名使用者
華佗華佗（約145?－208），東漢末醫學家，字元化，一名旉，漢族，沛國譙（今安徽省亳州市譙城區）人。華佗與董奉、張仲景（張機）並稱為「建安三神醫」。
關於華佗故里，學術界普遍認為華佗是安徽省亳州市譙城區人。
孫思邈孫思邈（581年—682年），漢族，唐朝京兆華原（現陝西耀縣）人，是著名的醫師與道士。他是中國乃至世界史上著名的醫學家和藥物學家，被譽為藥王，許多華人奉之為醫神。
張仲景張仲景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。
它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。《傷寒雜病論》是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
李時珍李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮）人，漢族，生於明武宗正德十三年（公元2023年），卒於神宗萬曆二十二年（公元2023年）。中國古代偉大的醫學家、藥物學家。
7樓：愛你丶楊曉慧
原則：真正的運用本氣辯證來調理病人的中醫才能算得上是真（古典）中醫，以邪氣辯證來調理的中醫一律視為西醫（假中醫）。
本氣辯證：又稱為正氣辯證，指的是以患者這個人的本氣為中心的辯證。
邪氣辯證：指的是以病人的症狀為中心的辯證，當前教科書教授的辯證體系就是此類！
所以，但凡是固守課本的八股中醫，所謂的國醫大師基本上都是靠**堆砌出來的，臨床療愈不行！這種中醫都不能稱之為真正的中醫，充其量是一個死讀書的中醫罷了。
好了，廢話不多說
下面我將總結當前有開課有名氣的中醫大家（不知名的民間中醫無法納入排名範圍內）。
最好的中醫大多數出自於北京中醫藥大學
國內中醫業界真正的超級大家前五位排名如下：（本氣辯證大家）
最好的中醫大多數出自於北京中醫藥大學國內中醫業界真正的超級大家前五位排名如下：（本氣辯證大家）
no.1 江蘇常熟 李 辛，畢業於北京中醫藥大學（醫聖級別的大家，真正的正氣辯證奠基人，臨床痊癒率極高，徐文兵的妹妹徐文波親自隨其跟診，唯一真正讀懂《傷寒論》的人）
no.2 福建福州 林 傑 ，畢業於福建中醫藥大學（外科聖手，徒手即可治病）
no.3 北京朝陽 徐文兵，畢業於北京中醫藥大學（點穴即可治病，幫助現代人會古人之本意的重要大家）
no.4 陝西韓城 孫曼之（善用行風氣藥以及胡黃連，遵循古典本氣辯證原則）
no.5 江蘇江陰 黃 煌，畢業於南京中醫藥大學（善於根據體質用藥，嚴格執行本氣辯證的重要人物）
8樓：匿名使用者
華陀張仲景和歷代名醫個個醫德高尚，藥到病除，而現在的中醫和以前的老中醫根本無法比，有幾幹年流傳下來的中成藥讓現在的醫生把脈對個症都對不上，讓人失望。還是自己多看點黃帝內經懂點好。
9樓：少女一隻一隻呀
白塞病紅膜炎。可以，吃中藥嗎？
10樓：匿名使用者
是現代的麼中國現有的名老中醫有：鄧鐵濤、朱良春、顏德馨、焦樹德、任繼學、張琪、路誌正、周仲瑛、晁恩祥、王綿之、張學文、李今庸、陸廣莘等等。這些名老中醫基本上都是七老八十的了，有的年紀都超過九旬了，可以說這批名老中醫擁有極其深厚的中醫理論底蘊和極為豐富的中醫臨床經驗，他們深厚的中醫造詣已經是當前我國中醫界的最高水準了
11樓：匿名使用者
結腸癌中晚期除了化療中醫方面還有其它辦法嗎
12樓：狂書傲絕
你覺得藥祖神農、醫祖扁鵲、岐伯，黃帝，神醫華佗、醫聖張仲景、藥王孫思邈還有李時珍他們八個哪個最厲害
13樓：艾
可以通過艾灸來提高免疫力，讓免疫力對抗癌細胞！
14樓：艾貝紅星
我知道的有蒲輔周，嶽美中。
15樓：原原
您好專家:請問專家，我有慢性表皮性胃炎還沒多發性息肉，還直腸和結腸息肉，我做手術後可不可以中藥療理？
16樓：無憂天音
原則：真bai正的運用本氣辯證來調理病人du的中醫
才能算得上是真（古典zhi）中醫，以邪氣辯dao證來調理的中醫一律視為西醫（假中醫）。
本氣辯證：又稱為正氣辯證，指的是以患者這個人的本氣為中心的辯證。
邪氣辯證：指的是以病人的症狀為中心的辯證，當前教科書教授的辯證體系就是此類！
所以，但凡是固守課本的八股中醫，所謂的國醫大師基本上都是靠**堆砌出來的，臨床療愈不行！這種中醫都不能稱之為真正的中醫，充其量是一個死讀書的中醫罷了。
好了，廢話不多說
下面我將總結當前有開課有名氣的中醫大家（不知名的民間中醫無法納入排名範圍內）。
最好的中醫大多數出自於北京中醫藥大學
國內中醫業界真正的超級大家前五位排名如下：（本氣辯證大家）
最好的中醫大多數出自於北京中醫藥大學國內中醫業界真正的超級大家前五位排名如下：（本氣辯證大家）
no.1 江蘇常熟 李 辛，畢業於北京中醫藥大學（醫聖級別的大家，真正的正氣辯證奠基人，臨床痊癒率極高，徐文兵的妹妹徐文波親自隨其跟診，唯一真正讀懂《傷寒論》的人）
no.2 福建福州 林 傑 ，畢業於福建中醫藥大學（外科聖手，徒手即可治病）
no.3 北京朝陽 徐文兵，畢業於北京中醫藥大學（點穴即可治病，幫助現代人會古人之本意的重要大家）
no.4 陝西韓城 孫曼之（善用行風氣藥以及胡黃連，遵循古典本氣辯證原則）
no.5 江蘇江陰 黃 煌，畢業於南京中醫藥大學（善於根據體質用藥，嚴格執行本氣辯證的重要人物）
中醫是什麼？
17樓：商丘名訓堂中醫館
中醫起源於神農氏，有5000多年的歷史，通過中草藥，鍼灸等方式進行**，現代醫學發現，中醫對於調養身體，對一些疑難雜症有獨特效果。目前全球範圍內也流行起中醫
18樓：匿名使用者
中醫以中國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學，所以也稱漢醫。是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。
19樓：身醉心不醉
中醫博大精深。是中國古人。通過漫長的與疾病作鬥爭所研研究而成的醫學著作。
20樓：浮生一夢夢紅塵
你可以去看百科，介紹得很詳細。
21樓：深海疑雲
中醫，泛指中國的醫學，包括漢醫、蒙醫、苗醫、回醫、壯醫、疆醫、藏醫等等醫學和醫術。但其實還是專指漢醫，也就是漢民族使用的傳統醫學、醫術。
另一個層面的意思，中醫是指中國人使用的傳統醫學。傳統醫學不僅中國（漢民族）有，包括幾大古老文明以及其他很多國家、民族都有各自的傳統醫學、醫術。比如比中醫還早的埃及醫、阿拉伯醫、印度醫、西醫（從阿拉伯傳過去的）等。
另外，中醫也是草本醫的代稱。幾大文明古國以及其他古代各國、各民族與中醫處於同時期的醫學都屬於草本醫學，也就是基本都用植物等作為藥物的醫學。草本醫學是在否定了上古巫醫的基礎上建立的，上古巫醫認為人生病是因為超自然的力量導致的，比如神、鬼以及一些非物質世界的東西，所以上古巫醫治病的宗旨和方法就是祈求，祈求那些致使人生病的超自然力量放過人類。
大約到春秋戰國時代，人的思想開始有所思考，有所質疑，質疑人生病（包括其他事情）是否全是超自然力量所主導。所以有人試著用植物等東西來治傷、治病（可能是受了動物用植物治傷的啟發）。也有人覺得是自然的力量使人生病，比如寒冷（寒氣）、熱、溼（溼氣）等，當然不可能完全否定巫醫，草本醫仍然把邪（邪氣）、祟等視為致人生病的原因之一。
所有傳統醫學都是建立在想象基礎上的（中醫是建立在玄學基礎上），都和人體生理、病理沒啥關係（古代也沒有辦法瞭解人的生理、病理，因為沒有觀察、實驗工具），都不是能診病、治病的醫學，只是古代人自以為能診病、治病，把碰到的自愈的疾病當成是草藥治好的。
真正的醫學是不帶國家、民族、地區名字的，凡是帶國家、民族、地區名字的醫學（自成體系）都是不能診病、治病的。
能診病、治病的只能是科學醫學（也叫現代醫學，中國人稱其為西醫，其實是錯誤的）。
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