1樓：聖誕老東東
一、生活習慣：
苗族講究禮節，各種場合都是長幼有序、大小有別。過去苗族家庭用餐一般是男的先吃，女的後吃，有時母親可以與丈夫和兒子同桌進餐，但女兒和兒媳總是後吃。若家裡來了客人，用餐時男客由男的陪同進餐，女客由女的陪食。
若老幼同桌吃飯，上坐老人，其餘則分坐。
老、幼或主、客同在火坑邊烤火敘談時，靠近中柱的那一方習慣讓長輩、老人或客人坐。家人出門，夫妻同路,男前女後，且要保持一定的距離。父子同行，20歲以下的兒子必須走在父親的後面，否則會被認為不懂禮貌。
二、風俗：
1、飲食：
苗族飲食習俗自有其特點。黔東南、湘西、海南島和廣西融水的苗族，主食為大米，也有玉米、紅薯、小米等雜糧；黔西北、川南、滇東北的苗族，則以玉米、土豆、蕎子、燕麥等為主食。副食種類很多，肉類有自家養的家畜、家禽和魚類，蔬菜有豆類、菜類、瓜類，此外還採集野菜和從事漁獵等以補充。
2、婚姻：
苗族婚姻的締結過程非常複雜，婚禮儀式也極為複雜。畢節地區和雲南屏邊等地，結婚一般都是新娘步行到夫家，不拜堂。但湘西地區是坐轎，威寧地區是坐轎或騎馬。
宣恩新娘到夫家時，必須從側門進入洞房，並由陪伴的未婚姑娘端盤請新娘新郎喝“交杯酒”。
擴充套件資料
苗族的文化藝術：
1、苗族**，豐富多彩。有民歌曲調、蘆笙曲調、瑣吶曲調和策琴曲調，其中最普遍的是民歌曲調和蘆笙曲調，而蘆笙曲調是苗族**中最有代表性的曲調。
2、苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、銀飾等民間工藝瑰麗多彩。用蠟刀蘸蠟在白布上畫好圖案花紋後，浸入染缸染色，然後用水煮沸，脫去黃蠟現出藍底白紋圖案的蠟染工藝，已有上千年左右的歷史，在苗族民間流傳甚廣。
3、苗族的民間口頭文學非常發達，其數量浩繁，內容豐富，形式多樣，藝術精湛，包括古歌、傳說、民間故事、歌謠、敘事詩、諺語格言等樣式。
2樓：匿名使用者
誠懇和友好就行，其實苗族是很包容的，沒有很多人想的那麼樣
苗族有什麼風俗習慣
3樓：千山鳥飛絕
苗族的風俗習慣有：苗族信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先；苗族的**舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術在國際上享有盛名。具體如下：
苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。經過長期的歷史發展，不同地區苗族的宗教信仰有所不同。有的苗族地區由於交通閉塞，苗族信仰原始宗教；還有少數苗族地區，如威寧、石門坎和湘西沅陵等地在近代由於受外國傳教士的影響，有改信天主教和**教的。
但總的來看，多數苗族群眾信仰的仍是本民族長期形成的原始宗教，它包括自然崇拜、圖騰崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜。
苗族節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日，苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同，傳統節日以苗年較為重要，最為隆重的當屬牯藏節。
苗族的**舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術在國際上享有盛名。苗族的“飛歌”高亢嘹亮，極富感染力；舞蹈有蘆笙舞、板凳舞、銅鼓舞等，以蘆笙舞最為普遍。蘆笙舞在正月十
五、三月
三、重陽節等節日及建房、豐收、迎親等日子裡跳，舞姿多重下肢變化。
4樓：帥氣的小宇宙
1、飲食習俗：
苗族飲食習俗自有其特點。黔東南、湘西、海南島和廣西融水的苗族，主食為大米，也有玉米、紅薯、小米等雜糧；黔西北、川南、滇東北的苗族，則以玉米、土豆、蕎麥、燕麥等為主食。副食種類很多，肉類有自家養的家畜、家禽和魚類，蔬菜有豆類、菜類、瓜類，此外還採集野菜和從事漁獵等以補充。
酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物。過去，由於山區缺少食鹽，因此很多苗族人民終年淡食，只能以酸辣調味，日久形成習慣。
2、喪葬習俗：
有些苗族地區，忌男性死於白天，女性死於夜晚，認為時辰不對，死者須再要一異性死者相伴。故死時不適，喪家常請巫師唸咒“改”，同時做一手掌大小的木棺同葬，示已有伴。忌棺內放鐵、銅等非銀金屬及棉花和塗有桐油之物，以為如是死者在回東方的路上買不了水喝，鐵、銅還會折騰死人。
在些苗族地區，村寨死人當天，可以勞動，但忌下田。是日，同村人忌挑柴回家，否則挑柴者會有災難。停柩期間，家屬忌吃蔬菜。
入葬後1月內，家中任何東西不得出賣或借人。
3、制度習俗
議榔制：是不同宗的家族組成的地域性村寨組織，即農村公社組織。各地苗族的叫法不一。
黔東南叫“構榔”或“勾夯”，也叫“構榔會議”；廣西叫“栽巖會議”或“埋巖會議”；湘西大部分地區稱“合款”；雲南金平縣叫“叢會”或“里社會議”。它是苗族社會中一種議定公約的制度，是地區性的政治經濟聯盟組織。議榔組織大小不一，幾個或幾十個寨子組成的最為普遍。
議榔的最高權力機關是議榔大會，其任務主要討論有關大事，制定議榔款約，選舉各種執事首領。
4、生活習俗禁忌
有些苗族地區，忌隨時洗刷飲甑、飯包、飯盆，只能在吃新米時洗，以示去舊米迎新米。隨時洗刷會洗去家財，飯不夠吃。在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標，以示殺死病鬼。
忌動他人放於路邊的衣物，以免傳染麻風病。忌孩子在家中亂耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。
禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。苗族的禁忌，據不同的支系各有不同。
5、節日習俗
苗族是一個富有古老文明、講究禮儀的民族，歲時節慶獨特鮮明。苗族傳統節慶按功能含義分為：
農事活動節慶；質交流節慶；男女社交、戀愛、擇偶節慶；祭祀性節慶；紀念性、慶賀性節慶。
5樓：我欲去遠方
1、苗族的宗教習俗
苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。“牯藏節”是苗族民間最大的祭祀活動。一般是七年一小祭，十三年一大祭。
於農歷十月至十一月的乙亥日進行，屆時要殺一頭牯子牛，跳蘆笙舞，祭祀先人。食時邀親朋共聚一堂，以求增進感情，家庭和睦。
苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族傳統社會迷信鬼神、盛行巫術。也有一些苗族信仰**教、天主教。苗族信仰佛教、道教的主要是東部方言苗族，苗語稱“baddeibzhal”(芭代周)。
2、苗族的服飾
服飾特色黔東南苗族服飾不下200種，是我國和世界上苗族服飾種類最多、儲存最好的區域，被稱為“苗族服飾博物館”。
苗族服飾從總體來看，保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統工藝技法，往往在運用一種主要的工藝手法的同時，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結合，從而使這些服飾圖案花團錦簇，溢彩流光，顯示出鮮明的民族藝術特色。
從內容上看，服飾圖案大多取材於日常生活中各種活生生的物象，有表意和識別族類、支系及語言的重要作用，這些形象記錄被專家學者稱為“穿在身上的史詩”。
從造型上看，採用中國傳統的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。從製作技藝看，服飾發展史上的五種形制，即編制型、織制型、縫製型、拼合型和剪裁型，在黔東南苗族服飾中均有範例，歷史層級關係清晰，堪稱服飾製作史陳列館。
從用色上看，她們善於選用多種強烈的對比色彩，努力追求顏色的濃郁和厚重的豔麗感，一般均為紅、黑、白、黃、藍五種。從構圖上看，它並不強調突出主題，只注重適應服裝的整體感的要求。從形式上看，分為盛裝和便裝。
3、苗族的建築
苗族的建築在各地也有很大差別。黔東南居民住木製平房和樓房。樓房一般為兩層，建築形式多為“吊腳樓”(即按山坡斜度豎樁，在樁上建築)，屋頂為雙斜面。
頂棚上層貯藏糧食、雜物，吊腳樓下堆放雜物或圈養牲畜。湘西和貴州鬆桃等地，採用木質結構、雙斜面瓦頂或草頂平房，每幢3～5間，“偏廈”作灶房或牲口圈。
過去，地主或富裕人家還築有庭院，並砌高牆或石碉圍護。雲南文山地區苗族居民住宅的牆壁多用竹條編織、外面糊上泥土的方法建造，屋頂為平形草頂。昭通地區的苗族居民多裝權權房”，即一種用幾根樹幹交叉搭糊，蓋上茅草，用樹枝或竹子編織、糊泥作牆的房屋。
一般隔為兩間，人畜各一。
海南島苗族住的是長而窄的茅草房，三間一幢，屋簷較長，簷下走廊是休息的地方。川南和黔西北的苗族多住士牆草頂或瓦頂的房屋。
4、苗族的飲食
解放前，花垣苗族以大米、包穀為主食，輔以紅苕、大麥、小麥、小米、馬豆等雜糧，一般日食兩餐，五荒六月或災年，貧苦人家常以糠菜充飢。解放後，人民生活有所改善， 70 年代後期，吃的均以大米為主，其他雜糧逐步轉作為食品工業原料或牲畜飼料。
苗族萊餚除自產的新鮮蔬菜外，最具特色的是醃製酸辣食品，如酸菜、酸湯、酸辣子、醬辣子等，均為苗家常菜。苗家歷來好客，來了客人總要以酒肉相待，酒有糯米酒、包穀酒，肉有豬、牛、羊、魚，雞，鴨等。
苗鄉平時買魚肉不方便，為避免客人到後臨時張羅不周，因而，一般人家均用特殊方法醃製酸魚、酸肉、臘肉待貴客。中共十一屆三中全會後，隨著商品經濟的發展，肉食豐富，隨時可買，醃製酸魚者少，酸肉已無人醃製，招待客人的酒菜與漢族無甚差別。
5、苗族的禁忌
苗族禁忌很多，主要有如幾種：
（1）忌踩三腳 苗家火坑裡放一鑄鐵三腳架，用作炊事，傳說三腳架是 3 個護火的祖先變成，任何人不能踩，否則就是對祖先不恭。
（2）忌坐火坑上方 火坑右邊靠中柱的地方，苗族稱為“夯高” (hangd (hangd ghao ，設有祖先神位，是長輩坐的，年輕人和兒童嚴禁坐在此地，更不準在這方打鬧、波水或說髒話，否則就是褻讀祖宗，神人共憤。
（3）忌震“龍巖” 苗家堂屋**有一巖板，巖板下為“龍穴”，最忌震動：，據說震動“龍穴”，“龍”就會受驚離去，主人就會遭殃。
（4）父母健在忌戴白帕 戴白帕則標誌喪親守孝。
（5）大年三十忌吹柴火 據說是吹柴大會把新的一個的財 運吹走，從而貧困潦倒。 其他禁忌與縣內漢族大則致相同。
6樓：莫念v勿忘
苗族風俗習慣如下：
1、服飾
花垣苗族男子的服飾為頭纏布帕，雅酉一帶為花帕，其餘地區為青帕，帕長1—3米長，戴多層“人字形”。身穿對襟衣，袖長而小，褲筒短而大，包青色裹腳。衣料多為自織“家機衣”顏煞費苦心有花格、全青、全藍等到，花格衣最具有特色。
苗族婦女衣較為複雜，頭帕顏色與男子相似，但包法一同，多為拆疊式，由前額向後腦延伸，下小上大，成扁圓形，似古代官婦髮髻。
2、飲食
大部分地區的苗族一日三餐，均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。如再加一些鮮肉和酸菜做餡，味道更為鮮美。
肉食多來自家畜、家禽飼養，四川、雲南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之說。苗家的食用油除動物油外，多是茶油和菜油。
3、禁忌
在苗族人家做客，切記不能去夾雞頭吃。客人一般也不能夾雞肝、雞雜和雞腿，雞膽、雞雜要敬老年婦女，雞腿則是留給小孩的。當你離開苗族主人家時，一定要有禮貌地說聲“哇周”，意為“謝謝”，感謝苗家對你的盛情款待。
有些苗族地區，忌隨時洗刷飲甑、飯包、飯盆，只能在吃新米時洗，以示去舊米迎新米。
4、婚俗
苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有傳統的社交活動。如“會姑娘”就是苗族青年自由戀愛的方式。苗族的傳統節日是一年一度的花山節（農曆正月初五舉行，又名"踩花山"），這是苗族人民最盛的節日，節日期間，身著節日盛裝的男女青年歡聚對歌，表演踩鼓，跳獅子和蘆笙舞，熱鬧非凡。
5、建築
由於長期分散居住，形成了不同地區各自的特點，房屋多系木結構，以瓦、杉皮或茅草等蓋頂，黔中或黔西地區有用薄石板蓋頂。山區多為吊腳樓；海南島和雲南昭通等地則住長形茅草房或以樹幹交叉搭成的“杈杈房”；湘西一帶則為石屋。
苗族的生活習慣及風俗有那些，苗族有什麼風俗習慣
一 生活習慣 苗族講究禮節，各種場合都是長幼有序 大小有別。過去苗族家庭用餐一般是男的先吃，女的後吃，有時母親可以與丈夫和兒子同桌進餐，但女兒和兒媳總是後吃。若家裡來了客人，用餐時男客由男的陪同進餐，女客由女的陪食。若老幼同桌吃飯，上坐老人，其餘則分坐。老 幼或主 客同在火坑邊烤火敘談時，靠近中柱的...
凱里苗族的風俗習慣，凱里苗族的風俗習慣
苗族風俗習慣苗族的服飾在各地各有其特點。黔西北 滇東北的苗族男子穿帶有花紋的麻布衣服，肩披織有幾何圖案的羊毛氈 其他各地苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣。下穿長褲，束大腰帶，頭纏青色長巾，冬天腳上多纏裹綁腿。古代苗族男子都蓄長髮，挽椎髻於頭頂，插木梳或髮針，戴耳環 手鐲 項圈等飾物。至清代末期，他...
苗族的風俗習慣作文，以上苗族的風俗習慣作文，400字以上。
藏族非常講究禮儀，日常生活中見到長者 平輩都有不同的鞠躬致禮方式。見到長者或尊敬的人，要脫帽，彎腰45度，帽子拿在手上，接近於地面。見到平輩，頭稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前，這時的鞠躬只表示一種禮貌。在有些地區，合掌與鞠躬同時並用。合掌要過頭，表示尊敬。這種致禮方式多用於見到長者或尊敬的人。獻哈達...