1樓：布丁粉
會影響死者的運氣。民間做壽衣時，服飾款式方面也有一些禁忌。如衣服的袖子要長，須將手完全蓋住。
忌諱袖 短露手。否則，據說將來兒孫要討飯的。民間做壽衣時材料忌用緞子，恐有“斷（緞）子絕孫”之虞。
舊時還忌用帶“洋”字的布料。洋 布，過去是對應農家自制的土布而言。
雖然***，色澤鮮，**也便宜，但喪葬時還是禁忌用於 壽衣的。因為“洋”字諧同於“陽”字。壽衣是給去世的人穿的，穿了壽衣就要到陰間去了，帶洋字 的布料會使壽衣帶有“陽間”的含義，而去陰間的人就用不上了。
這樣做了也是白做的，所以忌用。穿壽衣時，一般由孝子一件一件穿在自己身上，然後一次性脫下，讓死者正套上去;這時，禁忌 孕婦近前，恐會被死者的亡靈“撲”著了胎兒。
漢族俗以為死者的壽衣要單數，一般是
五、七、九件 不等，忌諱雙數，唯恐死亡的凶禍再次降臨。有些地方在給死者穿好壽衣後，還要在死者衣袖裡或 手裡放上幾個用白麵製成的小麵餅及小棒子。這是因為俗傳死後到陰間去的時候，要經過惡狗 村，所以給死者備上打狗餅和打狗棒，以便能順利到達目的地。
2樓：笙笙橙
據說將來兒孫要討飯的。民間做壽衣時材料忌用緞子，恐有“斷（緞）子絕孫”之虞。
3樓：
他們覺得用緞子做壽衣是不好的，他們覺得這樣子會影響壽星的的運氣，畢竟在壽星過生日的時候肯定要高興的，做什麼事情都有一個好兆頭。
4樓：匿名使用者
緞子做壽衣是不好的，他們覺得這樣子會影響壽星的的運氣緞子做壽衣是不好的，他們覺得這樣子會影響壽星的的運氣
5樓：匿名使用者
畢竟在壽星過生日的時候肯定要高興的，做什麼事情都有一個好兆頭。
6樓：apdshop潮牌工作室
因為這種事情很繁瑣，很麻煩，所以做的人少
7樓：飛翔的鯤
會影響壽星的的運氣，畢竟在壽星過生日的時候肯定要高興的這並不是一個好兆頭。
8樓：畢竟我是
民間做壽衣時材料忌用緞子，恐有“斷（緞）子絕孫”之虞。
9樓：黃家祿
他們覺得這樣子會影響壽星的的運氣，畢竟在壽星過生日的時候肯定要高興的，做什麼事情都有一個好兆頭。
老人去世壽衣有講究嗎
家中有人死亡後為什麼不能剪頭髮?
10樓：幸運的我是魔鬼
兒子守孝之一就是不能理髮，這是漢民族土葬的風俗。“身體髮膚，受之父母”，人死之後，三年之內不會轉世，子女在陽間理髮，父母在陰間就會受脫皮之痛。所以古代**有三年守制，三年不理髮。
因為三年太長，故目前有百日不剃頭的，也有五七不剃頭的。
擴充套件資料：
直系親屬去世後必知的六大禁忌
一、逝者安葬的禁忌
逝者的服裝忌諱用緞子面料，老人們習慣把去世後穿的衣服稱為“壽衣”，過了六十歲後就有老人開始準備壽衣了。
壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是
五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因為“綢子”和“稠子”諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為“緞子”與“斷子”諧音。
二、葬禮的日期忌諱選在重喪日
重喪，（音chongsang）,重，重複，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人去世的情形。
三、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
四、守孝期間，子女忌穿紅帶綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝豔抹。現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。
五、守孝期間，子女忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。古代講究“以孝治天下”，做官的人，不論官做得多大，父母去世後，都要請假回祖籍守孝，稱為“丁憂”。
六、直系親屬去世第一年，春節門前忌貼紅對聯
過年貼紅對聯是我國大多數地區的習俗。但如果家中有直系親屬去世，第一年春節，門前是忌諱貼紅對聯的。
11樓：匿名使用者
在某段時間內不能
理髮, 這在我國各地風俗中多有存在. 除了樓主提出的, 還有正月裡不能理髮等等. 原因嘛, 地方不同, 風俗的說法理由也不盡一致, 如家人有故去的不理髮是為了以示紀念、尊敬等意；而正月裡不能理髮，竟然是因為否則會死舅舅!
其實，根本原因在防感冒等疾病。要知道，古代感冒也會死人的！家中有人故去，心情不好，免疫力也會下降，這種情況下再去理髮，理髮是要洗頭的，那時又沒有次風機，所以易導致感冒。
為了避免疾病，自然就有了那些風俗了。正月是乍暖還寒，理髮也易感冒，尤其是小孩子，所以就也有了那樣的說法，同時也說明那時的甥舅關係是很不一般的。外甥打燈籠--照舊（舅）嘛，呵呵。
所以，有時把風俗及習語互相關聯起來看，以現代的眼光加以分析，有些奇怪的風俗也就不足為怪了。
12樓：我用哈啊
那都是老一輩傳下來的老規矩，沒有什麼出發。
13樓：夢瑤天意
如果我想把舅舅弄死而正月裡理髮，就可以了是麼
14樓：匿名使用者
地方習俗吧
像我們這裡，如果家裡死人，男性都要把頭髮給剪掉的
=.=!!
15樓：
一般要留7*7=49天，俗稱“做7”
不能剪頭髮，是因為如果剪了頭髮，有觸黴頭之嫌，意為後面的喪事也會跟著來，所以一般不能剪頭髮
如果男性頭髮會長長，不舒服，所以大多數人會在辦喪事（即追悼會）之前把頭髮理乾淨，剪短，以維持49天
其實剪頭髮是不要緊的，這多數是祖輩迷信的思想造成的
16樓：李縣長
傳統風俗,父母去世後,百日內不能剃頭,因為髮膚乃父母之遺.否則視為不孝.
地方風俗供參考.
17樓：追蹤往昔今何在
不知是不是這樣：
髮膚受之於父母。如仙逝者為父母或長輩，不剪髮是表示對他們的敬重、思念、哀悼。
18樓：天下大師
滿族皇室都有如此風俗，應是受到漢人的風俗影響。例載國有大喪，百日不能剃頭（包括鬍鬚），不單是皇室，文武百官都要遵守。
19樓：
中國很多地方都有這樣的風俗 上孝的人在49天(有的地方是100天)內不能理髮 是怕有所牽絆吧...
20樓：橙子有理
封建時代遺留下來的習慣，現在無所謂了
21樓：匿名使用者
傳統習俗,如powerloo所說
22樓：葉хlニ淩瑩晨
減了就是對他們不孝.不敬.
每個地方風俗都不一樣
母親去世後有什麼禁忌
23樓：小萌妹
在死之前一定要提前穿好壽衣，不能讓死者光著身子死去。在舊社會，老人們到了一定的歲數兒女們就會提前準備好壽衣，是為了讓老人們放心，壽衣的件數和材質也是有很多的講究的，件數要在單數上千萬不能是雙數，會有災禍降臨。材質忌諱用緞子做，因為“緞子”和“斷子”同音，多以綢子為材料做壽衣，寓意自己的後代多子多孫。
在入殮時忌諱把淚灑在屍體身上，在入殮的時候，親人要儘量剋制自己的情緒，控制住自己的眼淚避免滴落到屍身上。入殮時也忌諱貓貓狗狗靠近屍體，這樣會讓屍體突然站起來。棺材不能用柳木，一般的棺材都是以松柏為材料，因為松柏象徵著長壽，而柳樹不結籽，可能會絕後。
如果自己的家裡人去世，要在大門上掛上白布還有白紙讓別人知道家裡有人去世，還要給自己的親戚報喪。
子女在穿孝服時切忌不走親訪友，以免給他人帶來不幸。守孝期間，子女也要避免穿一些鮮豔的衣服，也不要濃妝豔抹，飲酒作樂。如果你的親人去世了，不要過於的傷心難過，在天堂裡，他們如果看見你這個樣子，他們也會很難過，他們不喜歡你那麼消沉，打起精神努力吧，為了你的親人。
24樓：打下大蝦的大俠
直系親屬去世後必知的六大禁忌
小張恕雖然人們不願意談論死亡，但畢竟生老病死是客觀存在，誰也躲不過。
所以是很有必要了解一下喪葬習俗禁忌的，以便避開禁忌，遵從習俗。
一、逝者安葬的禁忌
1、逝者的服裝忌諱用緞子面料
老人們習慣把去世後穿的衣服稱為“壽衣”，過了六十歲後就有老人開始準備壽衣了。
壽衣的件數、質地都是很有講究的。件數一般是
五、七、九等單數，而不會是雙數；材質上則多用綢子，因為“綢子”和“稠子”諧音，寓意後世兒孫多子，而忌諱用緞子，因為“緞子”與“斷子”諧音。
2、棺木忌諱用柳木
棺木忌諱用柳木，相傳是因為柳樹不結籽，擔心會絕後。
二、葬禮的日期忌諱選在重喪日
重喪，（音chongsang）,重，重複，雙重之意，意思是不止一起喪事，指的是一個人去世後近則百日內，遠則一年左右，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形。
習俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日，以免家中再發生親人去世的情形。
三、熱孝期間忌諱走親訪友，尤其是參加喜事
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。
尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
四、守孝期間，子女忌穿紅帶綠
守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝豔抹。
現代社會，雖然因為工作生活等原因，很多朋友不穿那麼長時間的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，還是不可穿紅帶綠。
五、守孝期間，子女忌參加娛樂活動
古時候父母去世，子女要一般要守孝三年，在
25樓：廖馥
其一、忌老人走時身邊無親人：古時候，人們非常注重傳宗接代。老人去世的時候，必須有後輩在場，認為這樣逝者走的時候不會孤單，在陰間也沒太多牽掛。
如果老人去世時，所有的親人都在場，就會被認為是最大的福氣，沒有給老人留下半點遺憾。
其二、忌逝者光身而去：在北方的葬禮上，老人斷氣前要為其穿上壽衣，認為這樣的衣服老人可以帶走，不至於光著身子走。因此老人上了60歲，兒孫們就要忙著為其趕製壽衣，以便讓老人安心地走。
其三、入殮時的忌諱：入殮時忌諱比較多，一是家屬的眼淚不能落在逝者的身上；二是入殮前後，忌諱貓、狗接近屍體；三是忌諱逝者的棺木用柳木；四是忌壽衣不能有釦子，要用條狀布帶代替鈕釦；五是忌壽衣袖子蓋不住手，認為逝者衣不蔽體，到陰世也會挨窮受餓。
其四、報喪的禁忌：報喪時喪主要在大門上掛白布、白紙，以便讓人們知道家裡有人去世。等確定下葬日期後，逝者的兒孫要去姥孃家報喪。
報喪時講究孝子未進門，先在室外行禮，然後告知親屬逝者去世的訊息及下葬時間。
其五、墓地選擇的禁忌：關於墓地選擇的禁忌，給大家分享一下民間的十不葬歌謠：“一不葬粗頑塊石，二不葬急水灘頭，三不葬溝源絕境，四不葬孤獨山頭，**葬神前廟後，六不葬左右休囚，七不葬山岡撩亂，八不葬風水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龍虎尖頭。
”這裡講究的是逝者墓地選擇的禁忌。現實中喪主在選購墓地時，通常會請人為逝者選福地，避免出現草草下葬，殃及子孫的事來。
其六、繞墓三週忌回頭：逝者下葬之後，送葬的親人要繞墓三週。在回家途中忌回頭**，以免逝者的鬼魂跟隨活人回家。
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