1樓：陶素蘭衡申
《桃花源記》中的「妻子」一詞，古義是指「妻子與兒女」，今義則專指「男人的配偶」
2樓：匿名使用者
古：(1、指地位卑微，見識淺陋； （2、低下粗俗、低階惡劣。今：貶義詞，指語言、品行惡劣，不道德。
3樓：匿名使用者
古義指地位卑賤，今義指品行低下！
4樓：匿名使用者
古：身份低微，今，人品壞，做
卑鄙…古義和今義
5樓：匿名使用者
答：卑鄙古意：見識短淺、身份低微。
今意：品質低劣、下流。
6樓：匿名使用者
古意指地位卑微，見識淺陋（分別是「卑」和「鄙」的意思）或指這樣的人；清之後漸有低下粗俗、低階惡劣之意。今意為貶義詞，指語言、品行惡劣，不道德。
卑鄙的古義和今義
7樓：酸菜的王先生
古義：指地位卑微，見識淺陋（分別是「卑」和「鄙」的意思）或指這樣的人。聯合片語，「卑」指地位低下，「鄙」指見識短淺；後凝固成形容詞，意思是「卑微鄙陋」。
今義：貶義詞，指語言、品行惡劣，不道德。
（1）身份低微，見識短淺。
（2）人格低下，舉止不端，品性惡劣。
（3）形容那些平時在朋友面前兩肋插刀的樣，在關鍵時刻插朋友兩刀的人。
擴充套件資料：
典故記載
1、低微鄙陋
《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。諮臣當世之事。
」這裡是指「身份低微，見識短淺」《北史·於翼傳》：「 明帝雅愛文史，立麟趾學，在朝有藝業者，不限貴賤，路聽預焉。乃至 蕭撝 王褒 等與卑鄙之徒同為學士。
」2、低下粗俗
清 陳廷焯《白雨齋詞話》卷五：「詞中如 劉改之 輩，詞本卑鄙，雖負一時重名，然觀其詞，即可知其人之不足取。」」 魯迅《三閒集·無聲的中國》：
「他們說白話文卑鄙，沒有價值；他們說年青人作品幼雅，貽笑大方。」
3、低階、惡劣（品質、言行）
老舍《四世同堂》二五：「假若詩歌是狡猾卑鄙的結晶， 藍東陽 便真可以算作一個大詩人了。」
聶紺弩《我對小品文的意見》：「林先生 已經不是諷刺，簡直就肯定雜文的流行是由於作者墮落、卑鄙、偷懶、投機。」
4、指卑鄙的人
晉 葛洪《抱朴子·博喻》：「是以六藝備則卑鄙化為君子，眾譽集則孤陋邈乎貴遊。」 唐 韓愈《送許郢州序》：「於公 身居方伯之尊，蓄不世之材，而能與卑鄙庸陋相應答如影響。」
5、「卑鄙」是古、今常用的詞語，但現代的「卑鄙」和古代的「卑鄙」，詞語的結構和意義有較大區別。下面就談談這個問題。
6、「卑鄙」一詞按現代人的理解，其意應比古時有所延伸。卑乃卑劣，有「低下」之意，應是那不上臺面、見不得陽光之意。鄙 乃超出常規、不擇手段之意。
寓意其人內心之不端、行為之不軌，令常人嗤之以鼻。
8樓：匿名使用者
(1) 低微而鄙陋
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草蘆之中。——諸葛亮《出師表》
(2) 人格低下,舉止不端,品性惡劣
賈某總辦河工,浮開報銷,濫得保舉。到京之後,又復花天酒地,並串通市儈 黃某,到處鑽營,卑鄙無恥。——《官場現形記》
1. 低微鄙陋。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：
「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」《北史·於翼傳》：「 明帝 雅愛文史，立麟趾學，在朝有藝業者，不限貴賤，皆聽預焉。
乃至 蕭撝 王褒 等與卑鄙之徒同為學士。」
2. 低下粗俗。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：
「詞中如 劉改之 輩，詞本卑鄙，雖負一時重名，然觀其詞，即可知其人之不足取。」 清 吳熾昌 《客窗閒話·鸞仙》：「是後開鸞必至，所言皆卑鄙瑣陋，呶呶不休，皆厭惡之。
」 魯迅 《三閒集·無聲的中國》：「他們說白話文卑鄙，沒有價值；他們說年青人作品幼雅，貽笑大方。」
3. (品質、言行)低階、惡劣。 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：
「餘自 績溪 之遊，見熱鬧場中卑鄙之狀不堪入目，因易儒為賈。」 清 張杓 《上楊侯陳善後事宜書》：「貨有定額，不容增減；價則現給，無事拖延。
奸商復何所圖而甘為卑鄙耶！」 老舍 《四世同堂》二五：「假若詩歌是狡猾卑鄙的結晶， 藍東陽 便真可以算作一個大詩人了。
」 聶紺弩 《我對小品文的意見》：「 林先生 已經不是諷刺，簡直就肯定雜文的流行是由於作者墮落、卑鄙、偷懶、投機。」
4. 指卑鄙的人。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：
「是以六藝備則卑鄙化為君子，眾譽集則孤陋邈乎貴遊。」 唐 韓愈 《送許郢州序》：「 於公 身居方伯之尊，蓄不世之材，而能與卑鄙庸陋相應答如影響。」
9樓：土豆芽子類
bēi bǐ
①（語言、行為）惡劣；不道德：～無恥ㄧ～齷齪（形容品質、行為惡劣）ㄧ～的行徑。
②〈書〉卑微鄙陋。
「卑鄙」是古、今常用的詞語，但現代的「卑鄙」和古代的「卑鄙」，詞語的結構和意義有較大區別。下面就談談這個問題。
古代的「卑鄙」，本是聯合片語，「卑」指地位低下，「鄙」指見識短淺；後凝固成形容詞，意思是「卑微鄙陋」。例如：「先帝不以臣卑鄙……」（《出師表》）意思是：
「先帝不認為我地位低下、見識短淺……」《說文》裡說：「卑：賤也，執事者。
」「卑」本義是伺候主人的奴僕，後泛指地位低下，它的反義詞是「尊」。「鄙」本指遠離都市的邊遠地區，和「都」（都市）相對。因為住在邊遠地區，訊息閉塞，行為粗俗，所以「鄙」引申為「庸俗、淺陋」。
例如：「肉食者鄙，未能遠謀。」（《曹劌論戰》）意思是「有權位的人見識淺陋，不能深謀遠慮。
」「卑鄙」合用，意思是「地位低下，庸俗淺陋」，一般用於自謙（即自稱，表謙遜）。上述《出師表》中的「卑鄙」，就是諸葛亮的自稱，表示謙遜。
現代的「卑鄙」是形容詞，詞義色彩轉為貶義，意思是「語言、品行惡劣，不道德」，一般用於罵別人。例如：「這些無恥的話從這個卑鄙的小人嘴裡說出來，竟如流水一樣順暢。
」（凌力《星星草》）。
總之，古、今「卑鄙」的結構和意義有區別，閱讀古文時不要犯「以今釋古」的錯誤
10樓：匿名使用者
卑鄙古義：（地位、身份等）低下，見識淺陋
今義：指語言、品行惡劣，不道德。
11樓：自然繭
卑鄙：今義是品質惡劣，古義是地位低微，見識淺陋
出師表中的"不以臣卑鄙"，"卑鄙"的古義和今義
12樓：已經忘了西遊
古今異義詞是文言文學習中的一個重點。卑鄙」是古今都很常用的詞語，但現代的「卑鄙」和古代的「卑鄙」，詞語的結構和意義有較大區別，卑鄙的古意身份低微，見識短淺，今意是指惡劣，不道德，無恥的意思。
古代的「卑鄙」，本是聯合片語，「卑」指地位低下，「鄙」指見識短淺；後凝固成形容詞，意思是「卑微鄙陋」。例如：「先帝不以臣卑鄙……」（《出師表》）意思是：
「先帝不認為我地位低下、見識短淺……」《說文》裡說：「卑：賤也，執事者。
」「卑」本義是伺候主人的奴僕，後泛指地位低下，它的反義詞是「尊」。「鄙」本指遠離都市的邊遠地區，和「都」（都市）相對。因為住在邊遠地區，訊息閉塞，行為粗俗，所以「鄙」引申為「庸俗、淺陋」。
例如：「肉食者鄙，未能遠謀。」（《曹劌論戰》）意思是「有權位的人見識淺陋，不能深謀遠慮。
」「卑鄙」合用，意思是「地位低下，庸俗淺陋」，一般用於自謙（即自稱，表謙遜）。
現代的「卑鄙」是形容詞，詞義色彩轉為貶義，意思是「語言、品行惡劣，不道德」，一般用於罵別人。
閱讀古文時不要犯「以今釋古」的錯誤，易造成對古文的誤讀。
13樓：匿名使用者
古義指地位卑微，見識淺陋。今義指語言、品行惡劣，不道德
14樓：匿名使用者
古義是見識短淺，身份低微，今義，我說不好，你應該懂
古文註釋
15樓：殯天散人
我很費心了，呵呵，該有單字註釋的應該都有了.......追加分啊！
子路曾皙冉有公西華侍坐《論語》
〔題解〕
本文選自《論語·先進》，題目是後加的。本文記述了孔子與四位**的一次談話。文中既 表 現了**們各自的志向和不同的性格，也表現了孔子對一些問題的看法和態度。
從中可以看 出孔子教育學生的目的和方法。
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐①。 子曰：「以吾一日長乎爾②，毋吾以也③。居則曰
古文翻譯
16樓：南山客
夏後伯啟、有扈是古代的人名。淺：狹、窄小。
原文：《夏後伯啟與有扈戰於甘澤而不勝》
夏後伯啟與有扈戰於甘澤而不勝。六卿請復之，夏後伯啟曰：「不可。
吾地不淺，吾民不寡，戰而不勝，是吾德薄而教不善也。」於是乎處不重席食不貳味琴瑟不張，鐘鼓不修，子女不飭，親親長長，尊賢使能。期年而有扈氏服。
故欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知。
翻譯：夏後伯啟和有扈在甘澤大戰兒沒有取得勝利。大臣們要求再戰，夏後伯啟說：
「不可以，我的領地不小，我的人民不少，但是卻作戰不能取得勝利，這是(因為)我德行淺薄，教化不好(的緣故)。」於是坐臥時不用多重席子，吃飯時不吃幾種菜餚，不彈琴瑟，不設鐘鼓之娛，親近親屬，敬愛長輩，尊敬賢人，任用能人。滿一年有扈氏就歸順了。
所以想要戰勝別人，就一定要先戰勝自己。想要評定別人，一定要先評定自己。想要了解別人，一定要先了解自己。
希望能幫到你，再見！
（我是在：中華軍事** 找到的，不是我的知識體現，但希望能幫到你一些。）
17樓：匿名使用者
原文：夏後伯啟與有扈戰於甘澤而不勝。六卿請復之，夏後伯啟曰：
「不可。吾地不淺，吾民不寡，戰而不勝，是吾德薄而教不善也。」於是乎處不重席食不貳味琴瑟不張，鐘鼓不修，子女不飭，親親長長，尊賢使能。
期年而有扈氏服。
故欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知。
譯文：夏後伯啟和有扈在甘澤大戰而沒有取得勝利。大臣們要求再戰，夏後伯啟說：
「不可以，我的領地不小，我的人民不少，但是卻作戰不能取得勝利，這是(因為)我德行淺薄，教化不好(的緣故)。」於是坐臥時不用多重席子，吃飯時不吃幾種菜餚，不彈琴瑟，不設鐘鼓之娛，親近親屬，敬愛長輩，尊敬賢人，任用能人。滿一年有扈氏就歸順了。
所以想要戰勝別人，就一定要先戰勝自己。想要評定別人，一定要先評定自己。想要了解別人，一定要先了解自己。
古文翻譯是指將文言文、古詩詞等古代語言翻譯成現代常用語。其中古文翻譯分為直譯和意譯。
關於直譯：
所謂直譯，是指緊扣原文，按原文的字詞和句子進行對等翻譯的方法。它要求忠實於原文，一絲不苟，確切表達原意。例如：
原文：樊遲請 學 稼， 子曰：「吾不如老農。」
譯文：樊遲請求學種莊稼。孔子道：「我不如老農。」
上面的譯文緊扣原文，字詞落實，句法結構基本上與原文對等。
但對直譯不能作簡單化的理解。由於古今漢語在文字、詞彙、語法等方面的差異，今譯時對原文作一些適當的調整或增補詞語也是必要的。例如：
原文： 逐 之 ，三週華不注 。（《齊晉鞌之戰》）
譯文：〔晉軍〕追趕齊軍，圍著華不注山繞了三圈。
譯文在「追趕」前補上了省略的主語「晉軍」，按照現代漢語的表達習慣，把狀語「三」調整為補語。如果拘泥於原文，譯成「追趕他們，三圈圍繞華不注山」，就不符合「達」的要求。
關於意譯：
所謂意譯，是指在透徹理解原文內容的基礎上，為體現原作神韻風貌而進行整體翻譯的今譯方法。這種方法多用來翻譯詩歌。例如
原文凌餘陳兮躐餘行，
左驂殪兮右刃傷。
霾兩輪兮縶四馬，
援玉枹兮擊鳴鼓。
天時墜兮威靈怒，
嚴殺盡兮棄原野。（《楚辭·九歌·國殤》）
譯文陣勢衝破亂了行，
車上四馬，一死一受傷。
埋了兩車輪，不解馬頭韁，
擂得戰鼓咚咚響。
天昏地黑，鬼哭神號，
片甲不留，死在疆場上。（郭沫若《屈原賦今譯》）
由上面的譯文可以看出，意譯不強求字、詞、句的對等，而著重從整體上表達原作的內容，力求體現原作的風采神韻，譯法比直譯靈活自由。但對學習文言文來說，應該堅持用直譯的方法作今譯練習，只有這樣，才能切實提高閱讀文言文的水平。
古文今譯常見的錯誤有以下幾種：
1．因不瞭解字詞含義造成的誤譯
由於不明用字通假，古今字、詞的本義和引申義、古義與今義、單音詞與複音詞等字詞問題而造成的誤譯，在文言文今譯的錯誤中佔很大比重。例如：
（1） 齊國雖褊小，吾何愛一牛。（《齊桓晉文之事》）
（2） 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。（《出師表》）
「愛」字在古代有兩個常用義項，一是親愛義，古今相同；一是吝惜義，今已消失。例（1）中的「愛」字正是吝惜義。「吾何愛一牛」應譯為「我怎麼會吝惜一頭牛」，如果不明古義，就會誤譯為「我怎麼會疼愛一頭牛」。
例（2）的「卑鄙」是個片語。「卑」是卑下，指身份低微；「鄙」是鄙陋，指知識淺薄。可譯為「地位低下，見識淺陋」。
如果把這個片語理解為現代漢語的雙音節詞，就誤譯成道德品質惡劣的意思了。
2．因不瞭解語法修辭造成的誤譯
這類錯誤也很多。例如：
（1） 孔子登東山而小魯。（《孟子·盡心上》）
（2） 少時，一狼徑去，其一犬坐於前。（《狼》）
例（1）「小」是形容詞的意動用法，如果不理解，就會譯為無法理解的「小了魯國」。這句應譯為「孔子登上東山而覺得魯國變小了」。例（2）的「犬」是名詞用作狀語，不理解就會誤譯為「其中一條狗坐在前面」。
3．因不瞭解古代生活與典章制度而誤譯
缺乏古代文化常識，不瞭解古代社會生活，也會造成誤譯。例如：
（1） 故有所覽，輒省記。通籍後，俸去書來，落落大滿。（袁枚《黃生借書說》）
（2）董生舉進士，連不得志於有司。（韓愈《送董邵南序》）
例（1）的「通籍」，意思是做官。古代中進士取得做官資格稱「通籍」，意為朝廷中有了名籍。不瞭解就會誤譯為「精通書籍」。
例（2）的「舉進士」是「被推舉參加進士科考試」。如果不瞭解唐代的科舉制度，就會誤譯為「中了進士」。
不認真閱讀、分析原文，是產生誤譯的重要原因。所以要想準確通順地翻譯古文，最重要的是結合上下文準確地理解每一個詞。
以上雖然列了一些常見錯誤，不過從考試的角度說，這樣的問題不常遇到。所以，重點還是要放在掌握古文翻譯方法上。
戲的古義今義，古今異義詞 因 古義 今義 戲 古義 今義 去 古義 今義 定 古義 今義
古義 玩耍 嬉戲 今義 戲曲 戲劇 戲x 名詞 1 形聲。從戈。虛 x 聲。本義 一種兵器 2 同本義 weapon 3 假借為 麾 軍隊中的帥旗 flag 兵罷戲。史記 高帝紀 正義 大旗也。戲下騎從者八百餘人。漢書 項籍傳 注 大將之旗。4 側翼 side wing 戲，三軍之偏也。說文 段玉裁...
了了的古義和今義是的古義和今義
了了 有兩種讀法 最早的一種是兩個字都讀 liao 三聲 意思是很少 最近有這種意思前一字讀 liao 三聲 後一字讀 le 清聲 意思是 我知道了 我瞭解了 事情解決了 了了 了結或清爽 痊癒。傷寒論 辨太陽病脈證並治 風家表解而不了了者，十二日愈。又 設不了了者，得屎而解 瞭然，視物清晰。傷寒論...
於的古義和今義以的古義和今義
於的古義 1 介紹動作行為發生時間 處所，可譯為 在 到 從 等。三國 諸葛亮 出師表 受任於敗軍之際。翻譯 在兵敗的時刻受到任命。2 介紹動作行為產生的原因，可譯為 由於 因為 唐 韓愈 進學解 業精於勤，荒於嬉。翻譯 學業由於勤勞而精進，由於嬉鬧而荒廢。3 介紹動作行為涉及的物件，可譯為 對 向...