1樓：爆米不爆花
我覺得楊少華和楊議在相聲界還有權利。事實上，雖然民間藝術界的資歷很高雅，但基本上是隨時代而變的。這並不是說誰拜了誰的學徒為師，誰就要比誰小一輩。
就像何雲偉離開郭德綱後把侯耀華當老師一樣，這不能解釋何雲偉和郭德綱同輩。相聲藝術家楊少華今年87歲。根據他的年齡和資歷，現在是他照顧好自己，享受家庭幸福的時候了。
然而，他喜歡相聲，並將一生都獻給了相聲藝術。87歲時，他再次陷入困境。2023年1月1日，楊少華和他的兒子楊議創辦了一家名為楊光相聲俱樂部的相聲俱樂部。
他們的長期願望終於實現了。楊少華是相聲大師馬三立的乾兒子。他演奏我們熱愛的相聲。
尤其是，他和他的兒子楊議成為相生圈裡罕見的父子檔案，成為相生圈裡的一個好談資。楊少華2023年出生在北京。2023年，他以郭榮啟為老師，在北京祁鳴茶館學習相聲。
楊少華不僅活躍在京津相聲舞臺上，而且一次又一次出現在**電視臺、北京電視臺和天津電視臺的螢幕上。扭曲的身體和咧著嘴笑的「敬愛的老人」的形象讓人永遠不會厭倦**。他一直很受歡迎，他是一個天津相聲演員，讓觀眾看得越來越深。
楊少華並不是為了賺錢而成立相聲俱樂部，而是為了繼承和發展相聲，讓更多的人能夠聽和喜歡相聲。目前，響升社群不得不提到德雲社。無論郭德綱和德雲被談論和爭論了多少，他們都必須承認郭德綱對相聲的貢獻。
近年來，相聲開始有所進步，無論是德雲社還是郭德綱。
無論是岳雲鵬還是曹雲金，這都是來自德雲社的相聲演員。楊少華是少數幾個稱讚和迴應郭德綱的相聲長者之一。關於郭德綱對相聲的付款，楊少華一定會給。
他的思想和情感是眾所周知的。所以我覺得楊少華和楊議在相聲界還有權利。
2樓：匿名使用者
我覺得這些老前輩都很有潛力。
3樓：匿名使用者
我覺得像中介他們已經沒有權利了。
4樓：匿名使用者
他們兩個之前確實是談過戀愛的
5樓：澈肥齊
他們在相聲界應該還是有權利的
6樓：匿名使用者
其實還是很有權利的呀！
楊少華是相聲界的老前輩，兒子楊議遲遲沒有拜師，是無師可拜了嗎？
7樓：上海閔行8號
前天晚上，《首屆相聲小品大賽》來了個驚喜，87歲高齡的楊少華和兒子楊議，這對相聲界少有的父子固定搭檔，出現在舞臺說相聲。而且題材很新穎，直接切入了當下熱搜的明星偷稅問題，爆笑點一個接一個，臺下觀眾更是拍手稱快
說到楊議的師承問題，必須先說說"蔫壞老頭"楊少華的師承謎團。楊少華很早就在天津啟明茶社(相聲學校)當學徒，和馬三立、侯寶林等大師早就認識。啟明茶社的創始人常連安將楊少華介紹給相聲界壽字輩名家郭榮啟當徒弟，剛開始郭榮啟老先生沒同意，但後來口頭答應收徒——相聲界稱之"口盟"。
"口盟"師承是相聲界一個邊緣化的口頭師承，如果沒有列入"家譜"或舉辦"擺知"，這種似有似無的師承關係，可能分分鐘就被某些前輩否認。楊少華既是處於這種尷尬境地，隨著郭榮啟等老一輩相聲名家的去世，楊少華的師承就成了問題。
據說，侯寶林大師曾經口頭允諾承認郭榮啟和楊少華的師徒關係，但也是據說而已。楊少華的這個師承迷霧，直接影響到兒子楊議的拜師，時至今日，楊議仍然沒有正式師承。
如果說楊少華的師承關係成立，他就是屬於寶字輩，和侯寶林大師同輩，那麼楊議則要按照"文"字輩拜師，而相聲界能有此輩分的只有馬志明了。可惜，少馬爺不待見楊家父子倆，據說馬志明和楊少華之前搭檔合作時，有過很激烈的分歧並"裂穴"，留下了江湖恩怨。
當年楊議想拜馬志明為師，馬志明酸了他一句：連你爸一起收了吧。這等於變相不承認楊少華的師承，也將楊議的拜師拒之門外。足見相聲界這個大江湖之亂了吧。
不過這些其實就現在而言，並不是那麼重要了，楊議照樣說相聲，父子搭檔照樣很受觀眾歡飲。楊議涉足影視圈，代表作是《楊光的快樂生活》，很是成功。
順便說一點，楊少華曾經接收採訪時，誇郭德綱是給相聲界的立了一個大功勞。而楊議性格也是屬於耿直型，曾經在一次相聲會議上，楊議直接倡議相聲應先搞笑，應多說傳統相聲。這些觀點和郭德綱可謂是不謀而合，也因此他和郭德綱關係也是不錯。
8樓：用不上名字
如果楊議想要拜師的話，還是有人可拜的，目前在世的且有點名望的寶字輩老先生還有馬志明、田立禾、常寶丰、尹笑聲等等。但是最近老天爺重點關注相聲界，不斷的收人啊，要拜師得抓緊才行。現在的問題是，楊議自己不想拜師！
9樓：平凡忘記
應該是不想讓兒子從事這個一輩子
10樓：牛掰的通天教主
楊少華是寶字輩，壽字輩郭榮起的徒弟，因為某種原因（解放後打擊封建思想）沒有擺知（拜師儀式），更沒有引保帶，只是口頭拜師，當年在場的老藝術家都死了，現在相聲界很多人不承認，都認為他是清口（沒有師承），他兒子楊義也就耽誤拜師了（沒有哪個寶字輩收他）
11樓：來自古田山休閒的東北虎
應該打破舊的觀念傳統！楊譯沒拜過師但水平不比拜師的差！已是大師級別的了！
12樓：匿名使用者
楊少華先生輩大,和侯寶林先生常寶華先生一輩
13樓：大家好
楊光的幸福生活就是人家的幸福生活，不需要太多快樂就好
14樓：
建議楊議成立個海青派相聲，自任祖師爺，與那些所謂的名門正派一爭高下
15樓：
可能是不願說相聲了，去做別的行業了
16樓：來自狀元樓豁達的張遼
應該是不想讓孩子拜師吧
17樓：慕尚
楊少華是個海清，楊議拜誰啊？誰能收他，收完他，楊少華算哪一輩？
18樓：123999清風
啥拜師不拜師的？樂活樂活得了……
19樓：
那有師，沒有師拜什麼，你去拜吧，
20樓：淡定的神棍
自成一派，有自己的風格了，無需拜師，
21樓：瓜籽仔
這個還不太清楚，不喜歡相聲
22樓：可愛的宋仙女
相聲界為啥都要拜師呢，搞不懂
楊議沒有正式拜過師，為什麼相聲說得還那麼好？他為什麼不拜師？
23樓：娛樂集結號呀
楊少華之子楊議,為何沒有拜師,他和郭德綱誰的相聲水平高？
24樓：老弗說情感
因為楊議的父親楊少華就是相聲演員，所以在父親得薰陶下，楊議得相聲也講得很好，而且因為父親得緣故，楊議得輩分在相聲界很高，比郭德綱還高。
25樓：北極悠藍
因為他從小耳濡目染，經常看他父親和老前輩的演出，受到了薰陶。不拜師是因為他的父親的成就非常高，沒有人敢收他為徒。
26樓：上海電信網上營業廳
他的父親是相聲前輩楊少華,是寶字輩,所以楊議打小身邊就是馬三立、魏文亮這些相聲演員,從小就可以充分學習相聲。
楊議不是不想拜師,而是因為輩分的原因被人從中阻撓,以至於最終沒能拜師成功。楊議作為一個相聲演員,可以說有才華有能力,如今的他更是有名氣有地位。
相聲界沒有師承，無門無派的演員楊議，不拜師的原因是什麼？
27樓：娛樂集結號呀
楊少華之子楊議,為何沒有拜師,他和郭德綱誰的相聲水平高？
28樓：尕軋
是因為楊議覺得不一定需要拜師，他對相聲文化是有很透徹的瞭解的，而且他本身也是比較的低調的
29樓：愛吃肉的老肥
他認為現在社會進步，不拜師也能說相聲，而且拜師是為了學藝，不是沾光，如果活不好，只能給師傅丟臉。
郭德綱和楊議希望不要有個人感情實事求是回答
不是說不帶個人感情嗎 幹嘛把人家說成這樣 相聲本來就是娛樂嘛 搞那麼嚴肅幹嘛 平時受得教育這麼多 還至於叫幾個說相聲的再教育一次嗎 郭德剛說野相聲出身，基本功不紮實，包袱抖不響，只能靠三俗吸引低品位觀眾，而且此人做人沒人德，上臺沒藝德。郭德剛兩 寶，一個是靠傳統相聲，這不是本事，傳統相聲的本子網上就...
禮議中為什麼楊廷和一定要讓嘉靖認孝宗為父？究竟爭的是什麼
首先，不是傀儡。楊是被趕走的。嘉靖大權獨攬。其次，按封建禮法，兄終弟及，嘉靖是 武宗的第一順位。但是論血緣，堂兄弟還是遠了點。所以楊必須讓嘉靖認孝宗為父，以顯示嫡系還是孝宗為代表的大宗，而不是嘉靖父親的旁支。嘉靖皇帝的大禮爭端究竟反映了什麼問題 依然是千年不變的君權與相權之爭，也即君主和文官集團的矛...
大日如來和阿彌陀佛在相狀上有什麼不同和阿彌陀佛
我們曉得佛出現在世間，他的名號都不相同，但是也有同名同號的。諸位要曉得，諸佛菩薩沒有名號，佛的名號是因教化眾生而建立的。佛的名號是教學的目標，這個目標也因時因地而不相同。他是應機說法，而且無有定法可說，所以佛也就沒有一定的名號，不但沒有一定的名號，佛也沒有一定的相貌。我們這個世間人常講 相隨心轉 佛...