1樓:小仙葉兒
這裡有一個「回天之力」的真事。當時,唐太宗
下令,要把洛陽破敗了的乾元殿修飾一番,以備作為到外地巡視的行宮。對於皇帝來說,想要修理一下小小的行宮,本來是小事一樁。
可是,有一個小官張玄素,卻上了一道奏摺,痛陳此舉不妥。他說,修了阿房宮,秦朝倒了;修了章華臺,楚國散了;修了乾元殿,隋朝垮了。這都是歷史的教訓。
現在,我們唐朝百廢待興,國力**比得上當年的隋朝?陛下在國家的破爛攤子上,繼續役使飽受 戰亂之苦的百姓,耗費億萬錢財,大興土木。陛下沒有繼承前代帝王的長處,繼承的卻是百代帝王的弊端。
如果從這一點看,陛下的過
失遠遠超過了隋煬帝。 這是一道筆鋒犀利、擊中要害的奏摺。 但是,小小的張玄素,竟敢把英明的君主唐太宗比作昏聵的暴君
隋煬帝,冒犯天威。這不是拿雞蛋往石頭上撞麼?滿朝文武都為他捏一把汗。人們都在觀察唐太宗的反應。假如不是唐太宗,而是別的
皇帝,看到這一大不敬的奏摺,當即會雷霆震怒,不僅張玄素人頭落地,而且會株連九族。但是,唐太宗就是唐太宗。他不僅沒有怪罪
張玄素,反而下令召見他。此時的唐太宗想進一步地試一試張玄素的膽量,就直問道,卿說我不如隋煬帝,那麼,我和夏桀、商紂相
比,怎麼樣呢?要知道,夏朝的桀王和商朝的紂王,都是歷史上臭名昭著的暴君。唐太宗這樣問,自有深意。不承想,這個張玄素卻直
截了當地答道,如果陛下真的修了乾元殿,那就和夏桀、商紂一樣昏亂。 聽到這句答語,唐太宗不僅沒有發怒,反而被深深地感動
了。他想,一個小官,敢於冒死直諫,為了什麼,還不是為了他的江山社稷?因此,唐太宗收回了他的諭旨,停止重修乾元殿。並且表
揚了張玄素,同時賞給他500匹絹。對此事一直關注的魏徵,聽到了這個完滿的結局,頗為感觸地嘆道,張公論事,有回天之力,這都
是因為是有高尚道德的君子說的話呀! 這個「回天之力」的真事,充分地說明了唐太宗的虛心納諫。 唐太宗還有一個優點,就是知錯必改。
有一次,他得到了一隻精美絕倫的鷂鷹。他一時忘記了魏徵平時說的國君不可玩物喪志的話,就興味十足地把鷂鷹放在臂上,逗著玩。不料,巧遇老臣魏徵。
唐太宗一時情急,趕忙把鷂鷹藏在懷裡。其實,魏徵早已把一切看在眼裡,卻故作不知。走上前 去,特意講起古代帝王追求逸樂之事,旁敲側擊帝王不可玩物喪志。
唐太宗擔心時間長了,鷂鷹悶死。但是,魏徵說得沒完沒了,唐太
宗自知理虧,不敢打斷。結果,鷂鷹還是悶死在懷中。 唐太宗知錯必改,知人善任,且胸有大志。在民族政策上,他把少數民族和
漢族看成一家,對少數民族採取了安撫、和親的正確政策。少數民族對唐太宗的政策措施,心悅誠服。唐太宗便具有了很大的向心力,
他們紛紛來歸,並尊稱唐太宗為「天可汗」。唐太宗把文成公主嫁給了吐蕃王松贊干布。這是漢藏民族關係史上的一件大事。
作為嫁 妝,文成公主帶去了大批珍寶、經典、醫書、寶器、金銀、金鞍、佩飾、錦緞、藥品,還有食物、飲料、種子、樹木,還有獅子、鳳 凰,等等。文成公主帶去的是中原地區的先進的文明。松贊干布對這樁婚事非常滿意。
他對唐太宗自稱女婿,上表祝賀唐太宗遠征的成功。這次聯姻加強了漢藏民族之間的團結,也促進了藏族經濟的發展。 由於用人得當、政策對路、輕徭薄賦、寬刑輕法,使得唐太 宗時期的經濟、政治、文化都得到了空前的發展。
唐太宗的貞觀時期,政治清明,經濟繁榮,社會穩定,文化昌盛,史稱「貞觀之治".
人要虛心的學習,有錯必改,這樣才能有所進步.
2樓:匿名使用者
水能載舟,亦能覆舟。
3樓:棒棒糖
君主以民為本,國家才能統一。
唐太宗有哪些用人思想
4樓:匿名使用者
惟才是舉,如其有才,雖仇不棄。
5樓:唯才是舉
猜忌殘忍,寧可殺錯一千,不可錯過一人。
材料一反映了唐太宗哪些用人思想
6樓:匿名使用者
原則:任人唯賢
閱讀下列材料:
材料一 「可愛非君,可畏非民.天子者有道,則人推而為主;無道,則人棄而不用,誠可畏也.」
--------《貞觀政要》
材料二 「(太宗)謂侍臣曰:『國以人為平,人以衣食為本.若禾黍不登,則兆庶非國家所有.』……今省徭賦,不奪其時,使比屋之人,恣其耕稼,此則富矣.」
―――《貞觀政要》
材料三 唐太宗曰:「設官公職,以為民也,當擇賢人而用之,豈以新舊為先後哉!」
―――《資治通鑑》
材料四 太宗謂公卿曰:「朕終日孜孜,非但憂憐百姓,亦欲使卿等長守寶貴.」
―――《貞觀政要》
請回答:
(1)材料一說明唐太宗認識到什麼實質問題?(2分)引用古人的話如何解釋?(2分)
(2)材料二反映了唐太宗的什麼思想?(2分)客觀上有何作用?(2分)(3)材料三反映的唐太宗用人原則是什麼?(1分)他在位時用了哪幾位賢人?(2分)
(4)結合材料四評述唐太宗調整統治政策的實質.(2分)
(1)人民群眾的力量.「君,舟也,人,水也.水能載舟,亦能覆舟.」
(2)存百姓,重視休養生息、輕徭薄賦,不奪農時.客觀上有利於當時生產的恢復和發展,順應了歷史發展的要求.
(3)「任人唯賢」.魏徵、房玄齡、杜如晦.
(4)冒充為農民利益的代表者,實質是保證地主階級的長久的經濟剝削的政權鞏固.
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