1樓：含含爸爸努力賺錢
同等資質的治國奇才，為什麼命運結局不同？以諸葛亮和龐統為例我來分析一下。
諸葛亮，龐統都是在荊州，也都是在劉備手下，一個死在落鳳坡，一個成為蜀漢丞相。
毫無疑問，二人都是頂級謀士，他倆的結局很不一樣。為什麼呢？性格決定命運。
諸葛唯謹慎，這種謹慎的性格成就了諸葛亮。這種性格有好處也有不足。
好處是穩，穩紮穩打，終成大器。不足就是，不會太冒險，而成不了奇功。
魏延子午谷奇謀，諸葛亮沒有采用，喚作龐統，估計是一拍即合。
鄧艾偷渡，才成就滅蜀奇功。
但是，愛冒險也就是風險大，雖然收益高，但是成功率就不高了。
龐統也想立奇功，他加入蜀漢比諸葛亮晚，急需一場酣暢淋漓的勝利表現自己，如果成功，為劉備拿下劉璋，他將坐穩蜀漢第一謀士。但是，理想很豐滿，現實很骨感。把自己姓名搭上了。
2樓：張叔大
司馬懿，諸葛亮，楊修，龐統，周瑜，雖然都很聰明，但每個人個性的不同，信念的不同，所以有了不同的命運。
司馬懿隱忍，所以有了最後的勝利；諸葛亮堅忍忠誠，所以有了千古賢名。
楊修雖然才高八斗，但恃才放曠，而且他的智慧更多的是在學識方面，並非政治智慧；龐統有智慧，但太急功近利；周瑜有智慧，但氣量小，容易被情緒矇蔽雙眼。
以上內容僅從演義方面討論，無關乎正史。希望回答能夠幫助到你。
3樓：不見而視
首先，我們要說的是更接近事實的一些東西，而不是單純的演義。
楊修、龐統、周瑜都屬於英年早逝，而死因呢？
楊修作為一個臣子，參與了曹操兒子的奪嫡之爭，這樣的人一點都不冤枉，這裡和智慧無關，和個性張揚無關，要說個性，郭嘉同樣很個性，曹操非常信任郭嘉，甚至想託孤的，可惜他是早期就病逝。
龐統的死因就是單純的死於攻城戰，意外死亡，當然這裡很難說是不是他過於冒進
一個謀士竟然在攻城戰中死亡，本身就是一個很奇葩的事情。
最後是周瑜，單純病死的，對於周瑜，**中的汙衊真心無聊，真正的周瑜高量雅緻，是一個儒將，氣量甚大，只不過是因為病情而死亡的，就是一個翻版的郭嘉。
回顧三者，前兩者是「作死」，一個參與不改參與的鬥爭，一個沒搞清楚自己的本職，
而周瑜，只能說運氣不好。
如果諸葛亮更有智慧，他為什麼還是敗給了司馬懿
4樓：匿名使用者
諸葛亮敗給司馬懿最要有三點原因：
1、諸葛亮受到漢族正統思想的影響，他是一個儒雅的人。謀略都被用於戰場，很少用於自身安全。他在《出師表》中說「鞠躬盡瘁，死而後已」，這不是一個偶然的陳述，司馬懿受曹操的影響是「寧願負天下人，不願天下人負我」，更多的是考慮自己的安危和成功與否。
2、諸葛亮對君主的命令無不惟命是從，因此貽誤了許多出奇制勝的戰機，致使六出祁山，功敗垂成;而司馬懿帶兵打仗時，卻以「將在外君命有所不受」為信條，一切以軍事上的勝利為準則。司馬懿曾感嘆道：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣!
」。3、諸葛亮受恩於劉備，常常想著報恩。諸葛亮曾泣曰：「吾非不知。
但受先帝託孤之重，惟恐他人不似我盡心也!」可見諸葛亮心中的負擔之沉重;而司馬懿既無忠君之意，更無報恩之心，一切以掌握兵權為大，有了兵權就有了一切，因此司馬懿一生都在謀劃如何牢牢掌握兵權。
擴充套件資料：
諸葛亮六出祁山：
建興十年（232年），諸葛亮在黃沙休兵勸農，製作木牛流馬等，並且練兵講武，準備再次北伐。 建興十一年（233年）冬，諸葛亮為再次北出祁山派遣諸軍運米，集結大軍於斜谷口，治斜谷邸閣。
建興十二年（234年）二月，諸葛亮經過三年勸農講武的準備，率大軍出斜谷道，據武功五丈原（今陝西省岐山南），屯田於渭濱，同時派使臣到東吳，希望孫權能同時攻魏。四月，蜀軍到達郿縣，在渭水南岸的五丈原下紮營寨。司馬懿則率領魏軍背水築營，想再次以持久戰消耗蜀軍糧食，令蜀軍自行撤退。
魏將郭淮認為蜀軍必會爭奪北原，司馬懿認同，便派郭淮先前往防備。果然，蜀軍到來，但被郭淮擊退。 諸葛亮考慮到前幾次北伐都因為運糧不繼，導致功敗垂成，於是開始在渭、濱的居民之間屯田生產糧食，百姓亦相安無事，一切如常。
而孫權也響應蜀漢，親率十萬大軍北上攻魏，但被魏明帝曹叡親自率軍打敗。
諸葛亮派虎步監孟琰駐武功水北，適逢水漲，阻斷了諸葛亮和孟琰的聯絡。司馬懿趁機出兵進攻孟琰。結果諸葛亮一方面派工兵架橋，一方面派弩兵向司馬懿的部隊射箭。
司馬懿看到橋快架好，只好撤退了。魏、蜀兩軍相峙了百多日，其間諸葛亮多次派人挑戰，司馬懿軍始終堅守不出。其後諸葛亮故意讓人帶一套女人的衣服、頭巾送給司馬懿，表示司馬懿就像女人一樣。
魏軍將領見此情形都火冒三丈，紛紛要求出戰，為了搪塞將領們的要求，司馬懿假意上表給魏明帝請戰。曹睿便派衛尉辛毗為軍師，到前線節制司馬懿。
司馬懿曾向蜀漢使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少，不打聽軍事情況，使者答道：「諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以 上的責罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升。」司馬懿告訴人說：
「諸葛孔明進食少而事務煩，他還能活多久呢！」
諸葛亮乃分兵屯田，在魏國境內與魏國百姓共同種糧自給自足，打算長期駐紮下去，但諸葛亮卻因過於操勞而病重。
5樓：大路五點一刻
看過《三國演義》的人都知
道，論智慧、兵法、謀略，諸葛亮都遠勝於司馬懿一籌，他不僅能用一座無人把守的空城讓司馬懿兵退三十里，但是最後諸葛亮還是敗給了司馬懿。
神機妙算的諸葛亮為什麼鬥不過司馬懿？其中的原因我認為有以下四條：
1，諸葛亮受到漢家正統思想薰陶，一身儒雅之氣，兩袖君子之風，謀略多用於戰場對陣，心機卻很少用於自身安危，他在《出師表》中說「鞠躬盡瘁，死而後已」，並非是偶然之言;而司馬懿受到的是曹操的「寧願負天下人，不願天下人負我」的唯我思想影響，為人處世，上陣交兵，總是先考慮自己的生前身後、成敗功過。
2，諸葛亮受到漢家正統思想薰陶，總是用「天授皇權」的思想來約束自己的行為舉止，每次後主劉禪一道撤兵的聖旨，諸葛亮無不惟命是從，因此貽誤了許多出奇制勝的戰機，致使六出祁山，功敗垂成;而司馬懿帶兵打仗時，卻以「將在外君命有所不受」為信條，一切以軍事上的勝利為準則。對諸葛亮的做法，司馬懿就曾感嘆道：「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣!
」。3，諸葛亮受先主劉備知遇之恩，因而一生常懷報恩之心，不論平時生活，還是率軍打仗，無不以報恩為大，這就大大加重了他為人做事的負擔，曾有人見諸葛亮事必躬親，夜以繼日，就勸阻說：「今丞相親理細事，汗流終日豈不勞乎?」諸葛亮泣曰：
「吾非不知。但受先帝託孤之重，惟恐他人不似我盡心也!」可見諸葛亮心中的負擔之沉重;而司馬懿既無忠君之意，更無報恩之心，帶兵打仗一身輕鬆，一切以掌握兵權為大，有了兵權就有了一切，因此司馬懿一生都在謀劃如何牢牢掌握兵權。
4，諸葛亮一生謹慎，處世小心，不論平日政務，還是率軍出征，他總是身體力行，事必躬親，甚至到了事無鉅細的地步，這樣不僅影響他在軍事上精力的集中，而且也加重了他體力上的付出，再加上他生活樸素，吃食簡單，這無疑加快了他衰老的速度;而司馬懿對諸葛亮的這些做法頗有微詞，曾有一次，司馬懿詢問諸葛亮派來的使者說：「孔明寢食及事之煩簡若何?」使者答曰：
「丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數升。」司馬懿便告訴帳下的諸將說：
「孔明食少事煩，其能久乎?」不久，諸葛亮便病逝於五丈原。
從古至今，諸葛亮始終被人們認為是正人君子，而司馬懿卻被人們一直稱為奸滑小人，諸葛亮的正人君子的風範卻成了他六伐中原、無功而返的主要原因，而司馬懿的小人行徑反倒成了他克敵制勝、功成名就的法寶。可見，世界上萬事萬物都有它不可逆轉和難以預料的自然規律。
6樓：長風萬里送秋雁
戰術上，司馬懿不如諸葛亮，但戰略上，司馬懿更勝一籌！他知道自己單場戰鬥不是諸葛亮的對手，所以就儘量不打，而是依靠城牆、關隘的防禦進行對峙。司馬懿比諸葛亮還大兩歲呢，但不論拖蜀魏兩國國力，還是拖諸葛亮司馬懿兩人健康壽命，司馬懿都佔便宜。
魏的國力強於蜀，這不用多說。但諸葛亮雖然比司馬懿年輕兩歲，司馬懿卻料定諸葛亮必死到自己前面。這是為什麼呢？
諸葛亮要做的是鞠躬盡瘁死而後已的那種賢相，活得必然累。自己兒子又年幼，自己家族的未來也繫於自己一身。要公私兼顧又要維護自己的聲譽，諸葛亮活得確實累。
司馬懿則不同。司馬懿本就是個野心家，他不怕別人說他玩弄權術，這一點，他的壓力就比諸葛亮輕不少。而且兩個兒子也爭氣，朝中只有一個不成器的曹爽能勉強與之為敵。
司馬懿活得其實很輕鬆很自在。這樣的話，只要不出什麼極大意外（比如說房子塌了，被馬踹了）司馬懿必然比諸葛亮長壽。
司馬懿懂得利用現成的優越條件，所以笑到最後。
7樓：匿名使用者
諸葛亮作為**人物深入人心，他的所謂智慧大多是羅貫中的虛構。羅貫中為什麼要把劉備塑造為正義的代表，關羽弄成忠義的化身，諸葛亮抬高到智慧的頂峰？這全出於羅貫中本人狹隘的儒家忠君思想。
歷史上的諸葛亮更加精通內政，對行軍打仗卻是個二流貨色，在識人用人上也充分表現出他的心胸狹隘和任人唯親，蜀國人材匱乏很難不歸咎於諸葛亮的剛愎自用和目光短淺。當然他三分天下的戰略眼光也是值得肯定的，這是他一生唯一的亮點。
我們後人評價歷史人物應該依據歷史材料，而不是可笑地依據**文字。歷史**雖然也依據一定的歷史事實，但出於藝術作品的本性，虛構永遠是第一位的。認為諸葛亮是最有智慧的人，這是沒文化的老百姓一種善良的誤會，但作為當代青年，應該用更加科學、求實的眼光去看待歷史。
8樓：賣瓜少年劉二狗
因為說諸葛亮聰明那就顯得你太平庸了 說司馬懿聰明 反倒惹人注意 顯得你聰明 就像剛開始大家都覺得劉備仁義 曹操奸詐 而現在都覺得劉備假仁義 曹操真英雄一個道理
9樓：匿名使用者
從歷史看來，當時水鏡先生說的是反話，因為諸葛亮就是那時出生的，改變不了事時，亮跟本就沒有遇到好主子，也不明智的劉備在當了黃帝就目中無人，自以為是，這就不是明君，導致最後敗了，也浪費了一代奇才，罪過……
鞠躬盡瘁，死而後已，從古直今，能有幾人？
10樓：匿名使用者
別聽他們，瞎捧諸葛亮！諸葛亮的智慧全是捧出來的！古人說知人者智，知己者明！
諸葛亮根本最基礎的都做不到！如何能叫更聰明！可笑！
這兩方面司馬懿都做到了！作為作為謀士！諸葛亮也不及格，！
謀士第一謀，謀己！諸葛亮也沒做到！這樣沒有智慧的人怎麼可能和司馬懿的智慧來比！
諸葛亮用自己的道德綁架了自己！司馬懿沒有！所以諸葛亮必敗！
司馬懿與諸葛亮和程昱哪個出色 為什麼
諸葛亮的才智應該略勝司馬懿一籌,當時諸葛亮派馬稷守街亭，聽說馬稷紮寨之事便預先知道敗局已定，命諸將撤退，剛到西城，司馬懿來攻。孔明獨坐城樓上演了一出空城計。後來司馬懿得知這是諸葛亮的計謀時，不禁感嘆自己不如孔明。上演空城計後，諸葛亮病危，司馬懿料知諸葛亮已死，便派兵攻蜀，忽見諸葛亮坐小車迎敵，嚇得魂...
諸葛亮打得贏曹操為什麼卻勝不了司馬懿
就歷史來說，諸葛亮沒有那麼逆天的軍事才能，蜀漢和曹魏相比也確實更弱，打不贏是必然，取勝是偶然，而在演義裡面，諸葛亮前期的風格和後期相比，變化很大，前期的諸葛亮鋒芒畢露，正是劉備勢力上升的階段，而後期，在蜀國遭受數次失敗的打擊後，國力一損再損，諸葛亮只能採取保守的風格來延續政權，不敢再過於冒險行事，打...
為什麼晉朝建立者司馬懿的廟號是高祖，司馬昭的廟號卻為太祖？兒子的廟號規格竟然高於父親
高祖太祖兩者其實是等價的。其中 高祖 是漢朝以後的新名詞。漢以前流行一祖二宗。這個 一祖 是始祖，即所謂始受封者 第一個接受分封的人 所謂 二宗 是指太祖和太宗，其中太祖是始受命者 即第一個接受天命的人，成為天子 裡面壓根兒就沒有 高祖 這個稱呼。到了劉邦建立漢朝，長期戰亂很多禮儀規矩都失傳了，需要...