1樓：boring花
醉翁亭記
滁州的四周都是山。它的西南角的幾座山峰，樹林山谷特別的美。看上去樹木茂盛、幽深秀麗的，就是琅琊山。
沿著山路走了六七里路，漸漸聽見潺潺的水聲，從兩個山峰之間流出來的，就是所謂的釀泉。山勢曲直，路也跟著彎轉，於是就可以看見在山泉的上方有個像鳥的翅膀張開著一樣的亭子。這就是醉翁亭了。
造亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙；給它取名字的是這呢？是太守用自己的別號來稱呼這亭子的。
太守和賓客們在這裡飲酒，喝一點點就醉了，而且年紀又最大，因此給自己起了個號叫醉翁。醉翁的心思不在於飲酒，而在於山山水水之間。這山水的樂趣，是領會在心中，寄託在酒裡的。
當那太陽出來以後，林間的煙霧逐漸散開，到傍晚雲霧凝聚，山谷就昏暗了，這明暗的變化，正是山間早晚的景象。野花盛開，幽香陣陣；林木繁盛，枝葉成蔭；天高氣爽，秋霜潔白；溪水低落，石出水面。這是山間四季的景象。
早上出去，晚上回來，四季的景象各不相同，樂趣也就無窮無盡了。
至於那些揹著東西在路上邊走邊唱，走累了在樹下歇歇腳，前面的的呼喊，後面的迴應，拉著老人和孩子，來來往往不間斷的，是滁州人在遊玩。我們在溪水邊上捉魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的水做酒，泉水香，酒色清；野菜野味，隨意放在地上。著這就是太守的宴會。
宴會歡暢盡興，不在乎有沒有**。投壺的中了，下棋的贏了，於是舊杯和籌碼遞過來遞過去，有的站了起來，有的坐了下去，吵吵鬧鬧的，是諸位賓客。那個面容蒼老頭髮花白，昏昏沉沉倒在他們當中的，是太守醉倒了。
過了一會兒，夕陽要落山了，人影散亂，太守回去了，賓客們跟隨著。樹林漸漸暗了下來，鳥兒在樹林上上下下地叫著。遊人離開了，鳥兒開始高興了。
但是鳥兒只知道山林的樂趣，而不知道人們的樂趣；人們只知道跟著太守遊玩的樂趣，而不知道太守的快樂自有他快樂的道理。酒醉了能和大家一起享受快樂，酒醒了可以用文章記敘下這快樂，那就是太守了。太守是誰呢？
就是廬陵人歐陽修。
2樓：匿名使用者
環繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優美，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是琅琊山。沿著山路走六七裡，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。
山勢迴環，山路轉彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。
給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和客人到這裡來喝酒，喝一點就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號叫醉翁。
醉翁的情趣不在於喝酒，而在於山水之間。欣賞山水的樂趣，領會它在心裡，並寄託它在酒上。
像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮雲回聚攏來，山岩洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。野花開放，散發清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山裡的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。
至於揹著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，後面的人答應，老老少少來來往往不間斷的，這是滁州人出遊。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清淨，山中野味，田野蔬菜，雜亂地在前面擺著，這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不在於管絃**，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌互動錯雜，人們有時站立，有時坐著，大聲喧嚷，賓客們（盡情）歡樂。
臉色蒼老，頭髮花白，醉醺醺地在賓客們中間，太守喝醉了。
不久夕陽落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時樹林裡濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，遊人離開後禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守遊玩的樂趣，卻不知道太守在享受自己的樂趣。
喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。
3樓：匿名使用者
環繞滁州城的都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其秀美，望過去那樹木茂盛、幽深秀麗的地方，就是琅琊山。沿著山路行走六七裡，漸漸地聽到潺潺的水聲從兩山之間奔瀉而下，是釀泉。
山勢迴環，路隨山轉，有座四角翹起像鳥兒展翅欲飛緊靠泉邊的亭子，是醉翁亭。造亭子的人是誰？是山裡的和尚智仙。
給它起名的是誰？是太守用自己的別號醉翁來命名的。太守和賓客來這裡飲酒，喝得不多就醉了，而且年齡又最大，所以給自己起了個別號叫「醉翁」。
醉翁的情趣不在酒上，而在於山光水色中。遊賞山水的樂趣，有感於心而寄託在酒上罷了。
至於太陽一出，林間的霧氣消散，煙雲聚攏而山谷洞穴昏暗了，或暗或明變幻無定，這是山中的早晨和傍晚的景色。野花開放而散發出幽微的香氣，美好的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，天氣高爽霜色潔白，溪水低落隱石顯露，這是山中的四季的景色。早晨進山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也是無窮無盡。
至於揹著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，後面的應答，老老少少，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人們在出遊啊。到溪邊來捕魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水清酒水香，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守在設酒宴啊。宴會喝酒的樂趣，不在於**，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌互動錯雜，站著或坐著大聲喧譁的，是歡悅的眾位賓客。
臉色蒼老、頭髮花白，醉醺醺地坐在人群中間的，這是喝醉了的太守。
不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是賓客跟從太守回去。樹林茂密陰蔽，到處的叫聲，是遊人走後鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道遊人的樂趣；遊人知道跟著太守遊玩的樂趣，卻不知道太守是以遊人的快樂為快樂。
醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？就是廬陵人歐陽修。
文言文《醉翁亭記》的翻譯
4樓：夏涼筱微
環繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是琅琊山。
沿著山上走六七裡，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢迴環，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞於泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？
是山裡的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。
太守和賓客來這裡飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫「醉翁」。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領會在心裡，寄託在喝酒上。
又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙雲聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山裡的四季景象。
早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。
至於揹負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，後面的人應答；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的，是滁州人在出遊。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。
宴會喝酒的樂趣，不在於彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌互動錯雜；人們時坐時起，大聲喧譁，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭髮花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。
不久，夕陽落到山頂，（於是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林裡的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，遊人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。
而人們只知道跟隨太守遊玩的樂趣，卻不知道太守以遊人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？
是廬陵的歐陽修。
醉翁亭記文言文翻譯
5樓：流逝
《醉翁亭記》譯文
環繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優美，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是琅琊山。沿著山路走六七裡，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。
山勢迴環，山路轉彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。
給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和客人到這裡來喝酒，喝一點就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號叫醉翁。
醉翁的情趣不在於喝酒，而在於山水之間。欣賞山水的樂趣，領會它在心裡，並寄託它在酒上。
像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮雲回聚攏來，山岩洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。野花開放，散發清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山裡的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。
至於揹著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，後面的人答應，老老少少來來往往不間斷的，這是滁州人出遊。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清淨，山中野味，田野蔬菜，雜亂地在前面擺著，這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不在於管絃**，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌互動錯雜，人們有時站立，有時坐著，大聲喧嚷，賓客們（盡情）歡樂。
臉色蒼老，頭髮花白，醉醺醺地在賓客們中間，太守喝醉了。
不久夕陽落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時樹林裡濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，遊人離開後禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守遊玩的樂趣，卻不知道太守在享受自己的樂趣。
喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。
與醉翁亭記有關的文言文帶翻譯
6樓：熊尐姊
醉翁亭記北宋歐陽修
選自《歐陽文忠公文集》
環滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七裡，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。
名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰「醉翁」也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，雲歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山餚(yáo)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chóu）交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。
蒼顏白髮，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
譯文環繞著滁州城的都是山。在它西南的各個山峰中，樹林和山谷尤其美麗。遠遠望去樹木茂盛、（景色）幽深秀麗的就是琅琊山。
在山中行走六七裡，漸漸聽見潺潺的流水聲，遠遠望去（看見）從兩座山峰中間傾瀉而下的，就是釀泉。山勢迴環，路也跟著拐彎，有座四角翹起像鳥張開翅膀靠近在泉水邊的亭子是醉翁亭。建造亭子的是誰？
是山裡的和尚智仙。給亭子取名字的是誰？是太守用自己的別號（「醉翁」）來命名的。
太守和賓客們來這裡飲酒，稍微飲上一點就醉了，而且年齡又是席間最大的，所以給自己取號叫「醉翁」。醉翁的意趣不在於喝酒，而在於欣賞山水的景色。欣賞山水的樂趣，領會在心裡，寄託在喝酒上。
至於太陽出來時，樹林間的霧氣就消散，煙雲聚攏，山谷洞穴就顯得昏暗了；（或）陰暗（或）明亮交替變化的景象，是山中早晚的景色。（到了春天）野花開放散發出清幽的香氣，（到了夏天）美好的樹木繁茂滋長，形成濃郁的綠蔭，（到了秋天）秋風高爽霜色潔白，（到了冬天）溪水滴落山石顯露的景色，就是山中的四季景色。早晨前往（山裡），傍晚歸來，四季的景緻不同，因而快樂也是無窮無盡的。
至於揹著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，後面的人應答，老人彎著腰走，小孩由大人領著走，來來往往、絡繹不絕，這是滁州人在出遊。靠近溪邊來打魚，溪水深而魚兒肥，用泉水來釀酒，泉水清洌而酒色香醇，野味野菜，交錯地在面前擺放，這是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在於**，玩投壺的射中了目標，下棋的贏了，酒杯和酒籌互動錯雜，或起或坐大聲喧譁的是賓客們歡樂的樣子。
（有一個）容顏蒼老、頭髮花白，醉醺醺地坐在人群中間（的人），（那個就是）是喝醉了的太守。
不久，夕陽掛在山上，人和影子散亂一地，太守回家而其他賓客跟從。樹林枝葉茂密成蔭，鳥兒到處鳴叫，這時遊人離去而禽鳥卻在歡樂。但是禽鳥懂得山林的快樂，卻不懂得人的快樂；遊人只知道跟著太守一同遊玩很快樂，卻不知道太守以遊客們的快樂為快樂。
醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵郡的歐陽修啊。
《醉翁亭記》和《蘭亭序》的原文，《醉翁亭記》的原文
醉翁亭記 原文 歐陽修環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裡，漸聞 水聲潺潺，而洩出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作 亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最 高，故自號曰 醉翁 也。醉翁之意不在...
醉翁亭記批註
醉翁亭記 賞析 醉翁亭記 作於宋仁宗慶曆六年 1046 當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶曆五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院 右正言知制誥 河北都轉運按察使等職。被貶官的原因是由於他一向支援韓琦 范仲淹 富弼等人推行新政，而反對保守的呂夷簡 夏竦之流。韓範諸人早在慶曆五年一月之前就已經...
醉翁亭記中夏天景色的句子是，《醉翁亭記》中，描寫山間春，夏景色的句子是什麼？
野芳發而幽香,佳木秀而繁陰。野花開放而散發出幽微的香氣,美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰。美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰。春 野芳發而幽香 野花開了，有一股清幽的香味 秋 風霜高潔 天高氣爽，霜色潔白 冬 水落而石出 冬天溪水落下，露出石頭 原文 醉翁亭記 若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變...