沐猴而冠成語故事,沐猴而冠的成語故事

2022-03-05 20:08:36 字數 2465 閱讀 7022

1樓:王朝

沐猴而冠 [mù hóu ér guàn]生詞本基本釋義

沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

貶義出 處

《史記·項羽本紀》:「人言楚人沐猴而冠耳;果然。」

例 句那些肥頭胖腦的紳士,大肚皮的豪商,~的穿著西洋禮服,其實都是資本家的走狗。

2樓:龍之騰必潛乃翔

【拼音】mù hóu ér guàn

【成語故事】秦朝末年,劉邦、項羽、楚懷王三人約定,誰先攻入咸陽誰就做關中王。劉邦先攻進咸陽,項羽很不高興,進城就殺百姓及已投降的國王子嬰,放火燒了阿房宮,掠奪大量金銀財寶準備回江東地區。有人在背後譏諷楚國人是戴著帽子的猴子。

【典故】人言楚人沐猴而冠耳,果然。  西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》

【釋義】沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

【用法】作謂語、定語、狀語;指人面獸心的人

沐猴而冠的成語故事

關於沐猴而冠這個成語的由來

3樓:用心聽的阿寶

「沐猴而冠」。原指獼猴性急,不能若人戴冠著帶。後譏人徒具儀表,而無內才,品格低下。或喻人徒具衣冠而毫無人性。或言人暴躁輕浮,不能成事,常用此語。

沐猴而冠語見《漢·司馬遷·史記·卷七·項羽本紀第七》:「人或說項王曰:『關中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸。

』項王見秦宮皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:『富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰知之者!』說者曰:

『人言楚人『沐猴而冠』耳,果然。』項王聞之,烹說者。 」

《漢·班固·漢書·卷四十五·伍被傳第十五》:「夫蓼太子知略不世出,非常人也,以為漢廷公卿列侯皆如『沐猴而冠』耳。」

項羽據關中後,韓生獻計於羽曰:「關中地勢險要,有山河為屏障,土地肥沃,可建都立霸業。」羽見秦宮悉已燒殘,又心欲東歸,曰:

「富貴不歸故鄉,如穿錦繡之衣於夜間步行,有誰知之!」生竊曰:「人云楚人為獼猴戴帽,果然如此。

」項羽聞知,便將之烹死。

亦作「沐猴冠冕」。《元·石君寶·秋胡戲妻·第三折》:「不由咱生嗔怒,我罵你個『沐猴冠冕』,牛馬襟裾。」

亦作「沐猴衣冠」。《明·無名氏·十探子·第二折》:「你這等人,乃『沐猴衣冠』之輩,馬牛襟裾之材。」

亦作「木猴而冠」。《明·沈採·千金記·第十三出》:「項王乃是『木猴而冠』,不足謀天下矣。」

亦作「衣冠沐猴」。《元·汪元亨·朝天子·歸隱》:「厭襟裾馬牛,笑『衣冠沐猴』拂破我歸山袖。」

沐猴:獼猴。

沐猴而冠的故事內容?

4樓:哥不高貴

成語,出自《史記·項羽本紀》、《漢書·伍被傳》。沐猴∶獼猴;冠∶戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

5樓:life紫羅蘭

【成語故事】秦朝末年,劉邦、項羽、楚懷王三人約定,誰先攻入咸陽誰就做關中王。劉邦先攻進咸陽,項羽很不高興,進城就殺百姓及已投降的國王子嬰,放火燒了阿房宮,掠奪大量金銀財寶準備回江東地區。有人在背後譏諷楚國人是戴著帽子的猴子。

【典故】人言楚人沐猴而冠耳,果然。  西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》

【釋義】沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

沐猴而冠的意思

6樓:匿名使用者

典bai 故

秦王朝滅亡後,項羽見du宮室殘破沒落,在與zhi劉邦爭奪天下dao的楚漢戰爭中,自回己又佔著優勢,答於是就自傲自大,想回家鄉炫耀此時的身世。因為在他看來,一個人升官或發財以後,如果不回故鄉誇耀一番,就如同穿了一身綾羅綢緞好衣服在夜裡行走一樣,沒有人會知道這個人此時的大富大貴。楚漢之爭正處在最為關鍵的時候,項羽這種務虛的思想觀念反映了他性情的浮躁和短見的政治眼光,對他自己和楚國的前途是極為不利的,所以有人氣憤地說:

「人們都說楚人沐猴而冠,真是說對了。」結果,由於項羽的自傲自驕,再加上戰略失誤,最終走上窮途末路,被劉邦打敗。

題 名: 沐猴而冠

所屬朝代: 秦代

拼 音: mù hóu ér guàn

出 處《史記•卷七》:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」

解 釋沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

7樓:匿名使用者

沐猴而冠的解釋

bai如下:

冠不能讀作

du"guāzhin".

沐猴:獼猴.獼猴戴上帽子裝dao

人版.比喻外表裝得像人,卻人面權獸心.亦比喻虛有其名而無實際本領之輩.

其出處於:《史記@項羽本紀》:"人言楚人沐猴而寬冠耳,果然."

其可用於諷刺依附惡勢力竊取一定權位的人.

沐猴而冠是什麼意思,沐猴而冠的意思是什麼意思

沐猴而冠 m h u r gu n 意思是猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,得意忘形 或是譏嘲為人愚魯無知空有表面。出自 史記 項羽本紀 人言楚人沐猴而冠,果然。譯文 人們說猴子穿衣戴帽,究竟不是真人,果然是這樣。近義詞 衣冠禽獸 道貌岸然 沐猴衣冠 反義詞 正人君子 仁人志士 用法 主謂式...

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