1樓：陳九戒
王維（701年－761年），字摩詰（mo jie） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃 王維畫像
是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔淨、沒有染汙而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。王維生前，人們就認為他是「當代詩匠，又精禪理。
」（苑鹹《酬王維序》），死後更是得到了「詩佛」的稱號。王維出生在一個虔誠的佛教徒的家庭裡，根據王維寫的《請施莊為寺表》雲：「亡母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十餘年，褐衣蔬食，持戒安禪，樂住山林，志求寂靜。
」王維從小就受到了母親的薰陶，同時，根據《王右丞集註》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩人同當代名僧道光禪師的關係時說：「維十年座下."可見王維確實也與佛家因緣不淺，其晚年更是過著僧侶般的生活。
據《舊唐書》記載：「在京師，長齋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無有是處，志其舍利所在而已。」採，日飯十數名僧，以玄談為樂，齋中無所有，惟茶鐺藥臼，經案繩床而已。
退朝之後，焚香獨坐，以禪頌為事。」此時的王維儼然是一僧侶了。 王維青少年時期即賦於文學才華。
開元九年(721年) 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。後歸至長安。
開元二十二年(734年)張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時要求有所作為的心情。
二十四年 (736)張九齡罷相。次年貶荊州長史。李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明到日趨黑暗的轉折點。
王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他並未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，後又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。
於是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為「味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩」。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。
無論是名山大川的壯麗巨集偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。 山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，這一詩派是陶淵明、謝靈運、謝朓的後繼者，這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱，在藝術風格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，藉以反映其寧靜的心境或隱逸的思想，因而被稱為「山水田園詩派」。其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為「王孟」。
2樓：匿名使用者
王維（701年－761年），字摩詰，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰經乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯為淨名、無垢稱詰,意思是以潔淨,沒有染汙而稱的人，但是，因為如此拆分，意思變成了渾身上下髒的很均勻。儘管如此，但可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。王維生前，人們就認為他是「當代詩匠，又精禪上理。
」（苑鹹《酬王維序》），死後更是得到了「詩佛」的稱號。王維出生在一個虔誠的佛教徒的家庭裡，根據王維寫的《請施莊為寺表》雲：「亡母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十……
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作者詩人王維介紹簡介
3樓：縱橫豎屏
王維簡介：
王維（701年－761年），字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州（今山西運城）人。唐朝著名詩人、畫家。
王維出身河東王氏，祖籍山西祁縣。開元十九年（731年），狀元及第，歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。
唐玄宗天寶年間，官拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫接受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維參禪悟理，學莊通道，精通詩、書、畫、**等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱 。書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。
蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學祕訣》。
擴充套件資料：
人物生平：
王維(701-761)，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，唐朝著名詩人、畫家。因篤信佛教，又被稱為「詩佛」。
公元701年，生於蒲州(今運城永濟市)。開元九年(721年)，中進士，任太樂丞，因伶人舞黃獅子受累，貶為濟州司倉參軍。
開元二十三年，張九齡執政，擢為右拾遺，次年遷監察御史，後奉命出塞，為涼州河西節度幕判官。此後半官半隱居。
安史之亂**後被迫出任偽職，戰亂平息後下獄。因被俘時曾作《凝碧池》抒發亡國之痛和思念朝廷之情，又因其弟王縉平反有功請求削籍為兄贖罪，得寬宥，降為太子中允，後兼遷中書舍人，終尚書右丞。
十五歲時去京城應試，由於他能寫一手好詩，工於書畫，而且還有**天賦，所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。
有關他在**上的天賦，《唐國史補》曾有這樣一段故事：一次，一個人弄到一幅奏樂圖，但不知為何題名。王維見後回答說 ：「這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍。」
請來樂師演奏，果然分毫不差（根據沈括《夢溪筆談》卷十七「書畫」的考證，《霓裳羽衣曲》第三疊並沒有拍，是散曲，白居易的句子「中序擘騞初入拍」也可以說明這一點。沈括精通音律，其言可信。王維工於音律，是正史所載之事，但這個故事卻是編造的）。
在詩歌方面，有他十
五、十七、十八歲時寫成的有文字記載的資料。可見，他在十幾歲時已經是位有名的詩人了。
這在詩人中是罕見的。當時，在那貴族世襲的社會中，像王維這樣多才多藝的資質，自然會深受讚賞。因此，二十一歲時就考中了進士。
出仕後，王維利用官僚生活的空餘時間，在京城的南藍田山麓修建了一所別墅，以修養身心。該別墅原為初唐詩人宋之問所有，那是一座很寬闊的去處，有山有湖，有林子也有溪谷，其間散佈著若干館舍。王維在這時和他的知心好友度著悠閒自在的生活。
這就是他的半官半隱的生活情況。
一直過著舒服的生活的王維，到了晚年卻被捲入意外的波瀾當中。玄宗天寶十四年（755）爆發了安史之亂。在戰亂中他被賊軍捕獲，被迫當了偽官。
而這在戰亂平息後卻成了嚴重問題，他因此被交付有司審訊。按理投效叛軍當斬，幸其在亂中曾寫過思慕天子的詩，加上當時任刑部侍郎的弟弟（曾跟隨皇帝出逃）的求情，懇請將其官職等換其兄性命，王維才得免於難，僅受貶官處分。其後，又升至尚書右丞之職。
王維早年有過積極的政治抱負，希望能作出一番大事業，後值政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋唸佛。
四十多歲的時候，他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅和在終南山上，過著半官半隱的生活。王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。
4樓：闞漠
王維（701年－761年），字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州（今山西運城）人。唐潮著名詩人，畫家
5樓：
王維（701年－761年，一說699年—761年），漢族，唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，早年通道，後期因社會打擊徹底禪化。存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊通道,精通詩、書、畫、**等，與孟浩然合稱「王孟」。
6樓：來自飛英塔有影響力的北極星
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王維的簡單介紹
7樓：yiyuanyi譯元
簡介:王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。 蘇軾 評價其：
「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《 相思 》《 山居 秋暝》等。
王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，**也很精通。
與 孟浩然 合稱「王孟」。
來自百科:王維（701年－761年，一說699年—761年），漢族，唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，因篤信佛教，有「詩佛」之稱。存詩400餘首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。
受禪宗影響很大，精通佛學，精通詩、書、畫、**等，與孟浩然合稱「王孟」。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」
8樓：帥帥的老木匠
王維（701－761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居於藍田輞川別墅。擅畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：
其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。
蘇軾評價說「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」他是唐代山水田園派的代表。
9樓：匿名使用者
王維（701~761），字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱「王右丞」。唐代詩人，畫家。其作品以山水詩最為後世所稱，通過對田園山水的描繪，敘寫隱逸情趣，狀物精細，描寫傳神，具有獨特成就。
10樓：匿名使用者
王維，字摩詰。唐朝偉大的山水田園派詩人。
唐代詩人王維簡介
11樓：張敦揚小男神
一、簡介
（1）王維（701年－761年，一說699年—761年），河東蒲州（今山西
運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。
（2）王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。
（3）唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
（4）王維的山水詩大都寫於後期，與前人比較，他擴大了這類詩的內容，增添了它的藝術風采，使山水詩的成就達到前所未有的高度，這是他對中國古典詩歌的突出貢獻。
（5）其中，寫鄉村景物和農家生活的田園詩充滿著牧歌情調，表現他閒逸蕭散的情趣和恬淡自適的心境。如《渭川田家》 ，《春中田園作》。
（6）王維具有多種才藝，不同藝術相互滲透對其詩歌產生了深刻的影響。他以畫入詩，使其山水詩形成了富有詩情畫意的基本特徵。
二、代表作品
以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壯闊飛動之作。《隴頭吟》、《老將行》則抒發了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統治階級內部矛盾的一個側面。
如貶官濟州時所作《濟上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和後期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》，對於豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現象表示憤慨，反映了開元、天寶時期封建政治的某些陰暗面。
詩人王維介紹，詩人王維的簡介，生平
世有 李白是天才，杜甫是地才，王維是人才 之說。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗 錢鍾書稱他為 盛唐畫壇第一把交椅 並且精通音律。是少有的全才。王維詩在其生前以及後世,都享有盛名。史稱其 名盛於開元 天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧 薛諸王待若師友 新唐書 本傳 唐代宗曾譽之為 天下文宗 答王...
詩人王維的簡介，唐代詩人王維簡介
既然是簡介就不要寫太多了.王維具有多方面的才華，詩歌 書法 繪畫 等，都為人所稱讚。當時畫壇盟主為李思訓父子，李氏父子用色鮮豔，畫面金碧輝煌鉤勒細密，後人推尊為北宗之祖。他獨創的水墨山水畫，一方面洗脫了李思訓青山綠水的繁瑣細膩，另一方面又補足了吳道子有筆無墨的缺點，所以大家公認他為水墨畫的鼻祖，開創...
王維的具體王維的具體資料
王維 701年 761年 字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州 今山西運城 人。唐朝著名詩人 畫家。王維出身河東王氏，祖籍山西祁縣。開元十九年 731年 狀元及第，歷官右拾遺 監察御史 河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，官拜吏部郎中 給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫接受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅...